قَالَ أَحْمَدُ : أَظُنُّهُ أَرَادَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ , حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ , حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ , قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : " مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ مُزَيْنَةَ , قَالَ : إِنِّي لأَذْكُرُ يَوْمَ نَعَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُرِّيَّ عَلَى الْمِنْبَرِ " , وَرُوِّينَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ , أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ , كَانَ يُسَمَّى " رَاوِيَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " ، لأَنَّهُ كَانَ أَحْفَظَ النَّاسِ لأَحْكَامِهِ , وَقَالَ مَالِكٌ : بَلَغَنِي ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يُرْسِلُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، يَسْأَلُهُ عَنْ بَعْضِ شَأْنِ عُمَرَ وَأَمْرِهِ , قَالَ الشَّافِعِيُّ : الدِّيَةُ جُمْلَةٌ لا دَلالَةَ عَلَى عَدَدِهَا فِي تَنْزِيلِ الْوَحْيِ , وَإِنَّمَا قُلْنَا عَدَدُ الدِّيَةِ " مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ " عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَبِلْنَا عَنْ عُمَرَ الذَّهَبَ وَالْوَرِقَ , إِذْ لَمْ يَكُنْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْءٌ , فَهَكَذَا قَبِلْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَدَدَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ , وَعَنْ عُمَرَ دِيَةَ غَيْرِهِ مِمَّنْ خَالَفَ الإِسْلامَ ، إِذْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ , ثُمَّ ذَكَرَ اسْتِوَاءَ الرِّجَالِ , وَالنِّسَاءِ , وَالْعَبِيدِ , وَالأَجِنَّةِ فِي وُجُوبِ الرَّقَبَةِ , وَاخْتِلافِهِمْ فِي بَدَلِ النَّفْسِ , قَالَ فِي الْقَدِيمِ : فَإِذَا كَانَ الْخَبَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دِيَةِ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ أَنَّهَا مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، فَهَلْ وَجَدْتَ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ دِيَةَ الْمُعَاهَدِ ، مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ ؟ فَذَكَرَ خَبَرًا ، لا يَثْبُتُ مِثْلُهُ , قَالَ أَحْمَدُ : وَكَأَنَّهُ ذَكَرَ لَهُ حَدِيثَ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : " جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْعَامِرِيَّيْنِ ، دِيَةَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ , وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ " , وَهَذَا حَدِيثٌ يَنْفَرِدُ بِهِ أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْبَقَّالُ , وَأَهْلُ الْعَلِم لا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِهِ , وَرَوَاهُ أَبُو كُرْزٍ الْفِهْرِيُّ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , " وَدَى ذِمِّيًّا دِيَةَ الْمُسْلِمِ " , وَأَبُو كُرْزٍ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ , وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ , غَيْرُهُ , قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، فِيمَا أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ , وَأَمَّا مَنْ قَالَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، أَنَّ دِيَتَهُ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ , فَإِنَّمَا ذَهَبُوا فِيهِ إِلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ : ذَكَرَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ , وَدَيْتُهُ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ " , قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَرَوَوْهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَقَالَهُ عَوَامٌّ مِنْهُمْ , قَالَ أَحْمَدُ : حَدِيثُ عَمْرٍو قَدْ رُوِيَ عَنْهُ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : " كَانَتْ قِيمَةُ الدِّيَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ مِائَةِ دِينَارٍ , وَثَمَانِيَةَ آلافِ دِرْهَمٍ , وَدِيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ يَوْمَئِذٍ النِّصْفُ مِنْ دِيَةِ الْمُسْلِمِ " , قَالَ : وَكَانَ ذَلِكَ ، حَتَّى اسْتُخْلِفَ عُمَرُ , فَذَكَرَ خُطْبَتَهُ فِي رَفْعِ الدِّيَةِ ، حِينَ غَلَتِ الإِبِلُ , قَالَ : وَتَرَكَ دِيَةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، لَمْ يَرْفَعْهَا ، فِيمَا رَفَعَ مِنَ الدِّيَةِ , فَيُشْبِهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ : " عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الْمُسْلِمِ " رَاجِعًا إِلَى ثَمَانِيَةِ آلافِ دِرْهَمٍ " , فَتَكُونُ دِيَتُهُمْ فِي رِوَايَتِهِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ آلافِ دِرْهَمٍ , ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهَا عُمَرُ ، فِيمَا رَفَعَ مِنَ الدِّيَةِ , وَكَأَنَّهُ عَلِمَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، أَنَّهُ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ تَوْقِيت ، وَفِي أَهْلِ الإِسْلامِ تَقْوِيمٌ