أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُقْرِئُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أبنا أَخْطَلُ بْنُ الْحَكَمِ ° ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ ° ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ° ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ ؟ قَالَ : " إِنَّ الْبِكْرَ تُسْتَأْمَرُ ، فَتَسْتَحْيِي ، فَتَسْكُتُ ، وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا " ، أَبُو عَمْرٍو ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسن علي بن أحمد بن …←أخطل بن الحكم←الفريابي←سفيان الثوري←ابن جريج←ابن أبي مليكة←أبي عمرو←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا الأخطل بن الحكم القرشي وهو مقبول ، وعلي بن أحمد المري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد