← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#20 مقبول 21 ☰ ذكر ما يدل على أن أعلى الإيمان التي دعا إليها…
A− A+

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ الْجَوْزَجَانِيُّ ° ، أَنْبَأَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، ح وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ° ، ثَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ° ، قَالا : ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ° ، ثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ° ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ الَّذِينَ جَاءُوا غَيْرَ خَزَايَا وَلا نَدَامَى " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مُضَرُ ، وَلَسْنَا نَأْتِيكَ إِلا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نَأْخُذُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا ، قَالَ : " أَرْبَعٌ وَأَرْبَعٌ : شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَأَنْ تُؤَدُّوا لِلَّهِ خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ ، وَلا تَشْرَبُوا فِي الْمُقَيَّرِ ، وَلا النَّقِيرِ ، وَلا الْمُزَفَّتِ " ، رَوَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْهُ ، وَقَالَ عَبَّاسٌ " اشْهَدُوا وَأَقِيمُوا وَصُومُوا "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه محمد بن الأزهر الجوزجاني وهو ضعيف الحديث ، والعباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن خضر الأسيوطي وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: حسن بن الخضر بن عبد الله · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #20 / 1099 next ←