6 ثنا ابْنُ صَاعِدٍ ° ، ثنا . . . ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ ° ، ثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ ° ، عَنِ الْأَعْمَشِ ° ، عَنْ مُجَاهِدٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا ، إِذَا قَالَ : " آمِينَ . . آمِينَ . . آمِينَ " ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ قُلْتَ : آمِينَ . . آمِينَ . . آمِينَ ، وَمَا نَرَى أَحَدًا ، فَقَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَانِيَ ، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنْ أُمَّتِكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمْا ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبَعْدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ، فُقُلْتُ : آمِينَ ، فَقَالَ : مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْكَاهِلِيِّ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ رَوْحٌ

السند · the isnād, in order ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين محمد بن يحيى البغدادي ومحمد بن مصعب القرقساني ، وفيه متهم بالوضع وهو روح بن مسافر البصري
Isnād tree — 2 ṭuruq
↗ open the full isnād tree
→ prev #6 / 52 next ←