737 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : قَالَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ ، وَهِيَ تُرَقِّصُ ابْنَهَا مُعَاوِيَةَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ : إِنَّ ابْنِي مُعَرَّقٌ كَرِيمْ مُحَبَّبٌ فِي أَهْلِهِ حَلِيمْ لَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلا لَئِيمْ وَلا بِطَخْرُورٍ وَلا سَئُومْ صَخْرُ بَنِي فِهْرٍ بِهِ زَعِيمْ لا يُخْلِفُ الظَّنَّ وَلا يَخِيمْ

يخيم : يجبن ، يُقَال : خام عَنْ قرنه ، ويمكن أن يكون يخيم فِي هذا الموضع يخيب أبدلت من الباء ميما ، كما قالوا : طين لازب ولازم . ما وصفت به ضباعة بنت عامر ابنها المغيرة بن سلمة وهي ترقصه 738 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عمي ، عَنْ أبيه ، عَنْ هشام ، قَالَ : قَالَت ضباعة بنت عامر بن قرط بن سلمة بن قشير وهي ترقص ابنها المغيرة بن سلمة نمى به إِلَى الذرى هشام قرم وآباء له كرام جحاجح خضارم عظام من آل مخزوم هم الأعلام الهامة العلياء والسنام ما وصفت به أم الفضل ابنها عبد الله بن عباس وهي ترقصه