2 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ الْحَسَنِ الزُّهْدُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ : اللِّبَاسُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْمَطْعَمُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَذَا ، فَقَالَ الْحَسَنُ : " لَسْتُمْ فِي شَيْءٍ ، الزَّاهِدُ الَّذِي إِذَا رَأَى أَحَدًا قَالَ : هَذَا أَفْضَلُ مِنِّي " ، وَهَذَا دَاخِلٌ فِي بَابِ التَّوَاضُعِ ، وَإِسْقَاطِ الْجَاهِ
وَفِيهِ قَوْلٌ ثَانٍ عَنِ الْحَسَن
السند · the isnād, in order
ابن أبي الدنيا←الحسن بن علي←زيد بن الحباب←معاوية بن عبد الكريم←الحسن