أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَاقِلانِيُّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ ، وَبَعْدَ ذَلِكَ قِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، فِي شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْبَرْقَانِيُّ الْحَافِظُ ° ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ ° ، نَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ ° ، نَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى ° ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً "

حَدَّثَنَا هَارُونُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ : نَهَارُكَ يَا مَغْرُورُ سَهْوٌ وَغَفْلَةٌ وَلَيْلُكَ نَوْمٌ وَالرِّدَى لَكَ لَازِمُ وَتَعْمَلُ فِيمَا سَوْفَ تَكْرَهُ غِبَّهُ كَذَلِكَ فِي الدُّنْيَا تَعِيشُ الْبَهَائِمُ وَقَالَ : وَسَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ : وَمُشَيِّدٍ دَارًا لَيَسْكُنَ دَارَهُ سَكَنَ الْقُبُورَ وَدَارَهُ لَمْ يَسْكُنِ قَالَ : وَسَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ لِابْنِهِ : إِنِّي نَحَلْتُكُ يَا كِدَامُ نَصِيحَتِي فَاسْمَعْ بِقَـوْلِ أَبٍّ عَلَيْـكَ شَفِيقِ أَمَّا الْمُزَاحَةُ وَالْمِرَاءُ فَدَعْهُمَا خُلُقَــانِ لَا أَرْضَـاهُمَا لِصَدِيقِ وَالْجَهْلُ يُزْرِي بِالْفَتَى فِي قَوْمِهِ وَعُرُوقُهُ فِي النَّـاسِ أَيُّ عُـرُوقِ حَدَّثَنَا هَارُونُ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ : قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : مَالَكُمْ تَأْتُونَ عَلَيْكُمْ ثِيَابُ الرُّهْبَانِ ، وَقُلُوبُكُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ الضَّوَارِي ، الْبِسُوا ثِيَابَ الْمُلُوكِ وَزَيِّنُوا قُلُوبَكُمْ بِالْخَشْيَةِ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه بشار بن موسى العجلي وهو ضعيف كثير الغلط كثير الحديث
Isnād tree
→ prev #6 / 129 next ←