13 وَبِسَنَدِ ابْنِ نَاصِرِ الدِّينِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، وابْنِ عُمَر ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنَ السُّنَّةِ يُؤَدُّونَهَا إِلَيْهِمْ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ الْعَسْقَلانِيُّ وَهُوَ مُتَّهَمٌ مَرْمِيٌّ بِالْكَذِبِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات
Isnād tree