110 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ° , حَدَّثَنِي أَبِي ° , نا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ° , قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ° : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الزُّبَالِيُّ ° وَاللَّهِ مَا هُوَ بِثِقَةٍ , حَدَّثَ عَدُوُّ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ ° , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° , عَنْ أَبِيهِ ° , عَنْ عَائِشَةَ ° , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : فُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ , وَفُتِحَتْ سَائِرُ الْمُدُنِ بِالسُّيُوفِ

نا عبد الرحمن , قال : سألت أبي عن محمد بن الحسن بن زبالة المديني , فقال : ما أشبه حديثه بحديث عمر بن أبي بكر المؤملي , والواقدي , ويعقوب الزهري , والعباس بن أبي شملة , وعبد العزيز بن عمران الزهري , وهم ضعفاء مشايخ أهل المدينة . نا عبد الرحمن , قال : سألت أبي عن ابن زبالة , فقال : واهي الحديث , ضعيف الحديث , ذاهب الحديث , منكر الحديث , عنده مناكير , وليس بمتروك الحديث , سئل أبو زرعة عن محمد بن الحسن بن أبي الحسن , فقال : هو ابن زبالة , وهو واهي الحديث .