أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيثِيُّ ° ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، أنا أَبُو ذِرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِيُّ الْهَرَوِيُّ الْحَافِظُ ° ، بِمَكَّةَ ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ حَسَّانَ الْمَالِينِيُّ ° ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، نا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُزَيْنٍ الْبَاسَانِيُّ ° ، نا الْحَسَنُ بْنُ أَسَدٍ الْبُوشَنْجِيُّ ° ، وأَبُو الْحُسَيْنِ الْحَنَفِيُّ ° ، وعَلِي بْنُ خَشْرَمٍ ° قَالُوا كُلُّهُمْ : حَدَّثَنَا إِلا عَلِي بْنُ خَشْرَمٍ ، فَإِنَّهُ قَالَ : أنا سُفْيَانُ ° ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ سَالِمٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَمْ يَرْفَعْ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "

سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ السِّينَانِيَّ يَذُمُّ الأَعْمَشَ يَقُولُ : بذخواء بوذكور بوذ دروزز بوذ وَلَكِنْ كَانَ أمِيرُ الْمُؤْمِنيِنَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ السِّلَفِيُّ : تَفْسِيرُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ : كَذَّابًا أَعْمَى ، وَيَعْنِي بِكَذِبِهِ ، مَا يَرْجِعُ إِلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِوَعْدِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، لأَنَّهُ كَانَ يَعِدُهُمْ بِأَنْ يُحَدِّثَهُمْ ثُمَّ يُخْلِفَ ، وَإِلا فَهُوَ أَصْدَقُ النَّاسِ ، وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنيِنَ فِي الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ بَعْدَ هَذِهِ الْعُيُوبِ كُلِّهَا

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن محمد الماليني وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن محمد الماليني وهو مقبول ، والحسن بن أسد البوشنجي وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن محمد الماليني وهو مقبول
Isnād tree — 4 ṭuruq
◈ madār: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×3
↗ open the full isnād tree
→ prev #13 / 19 next ←