← المكتبة
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة
☰ Chapters (66 كتاب · باب · فصل)
- حرف الهمزة110
- حرف الباء الموحدة18
- حرف التاء المثناة من فوق19
- حرف الثاء المثلثة2
- حرف الجيم8
- حرف الهاء المهملة49
- حرف الذال المعجمة1
- حرف الراء9
- حرف الزاي5
- حرف السين17
- حرف الشين المعجمة14
- حرف الصاد المهملة17
- حرف الضاد المعجمة6
- حرف الطاء المهملة4
- حرف الظاء المعجمة2
- حرف العين المهملة27
- حرف الغين المعجمة4
- حرف الفاء12
- حرف القاف9
- حرف الكاف22
- حرف اللام37
- حرف الميم158
- حرف النون20
- حرف الواو8
- حرف الهاء3
#1 ↗
1
1 حَدِيثُ : " آخِرُ الطِّبِّ الْكَيُّ " ، كَلَامٌ ، وَلَيْسَ بِحَدِيثٍ ، قَالَهُ ابْنُ الدُّيْبَعِ الْيَمَانِيُّ تِلْمِيذُ السَّخَاوِيِّ وَمُخْتَصِرُ مَقَاصِدِهِ . وَالْمَشْهُورُ كَمَا قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي أَمْثَلَةِ الْعَرَبِ ، آخِرُ الدَّوَاءِ الْكَيُّ
#2 ↗
2
2 حَدِيثُ : " آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ
#3 ↗
3
3 حَدِيثٌ : " الْأَنْبِيَاءُ قَادَةٌ ، وَالْفُقَهَاءُ سَادَةٌ ، وَمُجَالَسَتُهُمْ زِيَادَةٌ " ، مَوْضُوعٌ ، عَلَى مَا فِي الْخُلَاصَةِ
#4 ↗
4
4 حَدِيثُ : " أَبُو حَنِيفَةَ سِرَاجُ أُمَّتِي " ، مَوْضُوعٌ بِاتِّفَاقِ الْمُحَدِّثِينَ
#5 ↗
5
5 حَدِيثُ : " أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يَصِحَّ كِتَابُهُ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَعْرِفُهُ
#6 ↗
6
6 حَدِيثُ : " الْأَبْدَالُ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ " ، لَهُ طُرُقٌ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ ، ذَكَرَهُ ابْنُ الدَّيْبَعِ ، وَعَنِ ابْنِ الصَّلَاحِ : أَقْوَى مَا رَوَيْنَا فِي الْأَبْدَالِ قَوْلُ عَلَى أَنَّهُ بِالشَّامِ يَكُونُ الْأَبْدَالُ ، وَأَمَّا الْأُدَبَاءُ وَالنُّجَبَاءُ وَالنُّقَبَاءُ فَقَدْ ذَكَرَهَا بَعْضُ مَشَايِخِ الطَّرِيقَةِ ، وَلَا يَثْبُتُ ذَلِكَ ، قُلْتُ : قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ مَرْفُوعًا : " الْأَبْدَالُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ثَلَاثُونُ مِثْلَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَن…
#7 ↗
7
7 حَدِيثُ : " اتَّخِذُوا عِنْدَ الْفُقَرَاءِ أَيَادِيَ ، فَإِنَّ لَهُمْ دَوْلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ : سِيرُوا إِلَى الْفُقَرَاءِ ، فَيُعْتَذَرُ إِلَيْهِمْ كَمَا يَعْتَذِرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا " ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ ، وَقَالَ السَّخَاوِيُّ بَعْدَ إِيرَادِ أَحَادِيثَ بِمَعْنَاهُ : وَكُلُّ هَذَا بَاطِلٌ وَسَبَقَ الْحُكْمُ بِذَلِكَ لِلذَهَبِيِّ وَابْنِ تَيْمِيَّةَ وَغَيْرِهِمَا ، ذَكَرَهُ ابْنُ الدَّيْبَعُ ، قُلْتُ : قَالَ شَيْخُ مَشَايِخِنَا الْحَافِظُ جَلَالُ الدِّينِ السُّيُوطِيُّ : رَوَى أَبُو نُعَيْ…
#8 ↗
8
8 حَدِيثُ : " اتَّقُوا الْبَرْدَ ، فَإِنَّهُ قَتَلَ أَخَاكُمْ أَبَا الدَّرْدَاءِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ ، فَإِنْ كَانَ وَارِدًا فَيَحْتَاجُ إِلَى تَأْوِيلٍ ، فَإِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَاشَ بَعْدَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ دَهْرًا ، قَالَ الْمُنُوفِيُّ : وَيُمْكِنُ تَأْوِيلُهُ ، فَإِنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَبَّرَ عَنِ الْمُضَارِعِ بِالْمَاضِي لِتَحَقُّقِ وُقُوعِهِ بِإِخْبَارِهِ الصَّادِقِ
#9 ↗
9
9 حَدِيثُ : " اتَّقُوا ذَوِي الْعَاهَاتِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ
#10 ↗
10
10 حَدِيثُ : " اتَّقُوا مَوَاضِعَ التُّهَمِ " ، هُوَ مَعْنَى قَوْلِ عُمَرَ : " مَنْ سَلَكَ مَسَالِكَ التُّهَمِ اتُّهِمَ " ، رَوَاهُ الْخَرَائِطِيُّ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا بِلَفْظِ مَنْ أَقَامَ نَفْسَهُ مَقَامَ التُّهَمِ فَلَا تَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ الظَّنَّ بِهِ
#11 ↗
11
11 حَدِيثُ : " اتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ كَلَامِ بَعْضِ السَّلَفِ ، وَفِي الْمُجَالَسَةِ لِلدَّيْنَوَرِيِّ : عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَوْقُوفًا : " الْكَرِيمُ يَلِينُ إِذَا اسْتُعْطِفَ ، وَاللَّئِيمُ يَقْسُو إِذَا أُلْطِفَ
#12 ↗
12
12 حَدِيثُ : " احْذَرُوا صُفْرَ الْوُجُوهِ ، فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ عِلَّةٍ أَوْ سَهَرٍ فَإِنَّهُ مِنْ غِلٍّ فِي قُلُوبِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ " ، أَوْرَدَهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ : لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى أَصْلٍ ، وَإِنْ ذَكَرَهُ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي الطِّبِّ النَّبَوِيِّ لَهُ فَذَلِكَ بِغَيْرِ سَنَدٍ
#13 ↗
13
13 حَدِيثُ : " اجْتِمَاعُ الْخَضِرِ وَإِلْيَاسَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي الْمَوَاسِمِ كُلَّ عَامٍ " ، قَالَ الْحَافِظُ الْعَسْقَلَانِيُّ : لَا يَثْبُتُ فِيهِ شَيْءٌ ، أَقُولُ : لَعَلَّهُ أَرَادَ بِهِ عَدَمَ الصِّحَّةِ ، وَإِلَّا فَقَدْ أَخْرَجَ الْعُقَيْلِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْأَفْرَادِ ، وَابْنُ عَسَاكِرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، قَالَ : " يَلْتَقِي الْخِضِرُ وَإِلْيَاسُ كُلَّ عَامٍ فِي الْمَوْسِمِ ، فَيَحْلِقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَأَسَ صَاحِبِهِ ، وَيَتَفَرَّقَانِ عَنْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : بِسْمِ اللَّهِ ، مَا شَاءَ اللّ…
#14 ↗
14
14 حَدِيثُ : " اجْتَمِعُوا ، وَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ " ، فَاجْتَمَعْنَا وَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُعَلِّمِينَ ثَلَاثًا كَيْلَا يَذْهَبُ الْقُرْآنُ ، وَأَعِزَّ الْعُلَمَاءَ كَيْلَا يَذْهَبُ الدِّينُ " ، مَوْضُوعٌ
#15 ↗
15
15 حَدِيثُ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُعَلِّمِينَ ، وَأَطِلْ أَعْمَارَهُمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي كَسْبِهِمْ " ، مَوْضُوعٌ ، كَذَا فِي الْلَآلِئِ
#16 ↗
16
16 حَدِيثُ : " إِحْيَاءُ أَبَوَيْهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ " ، مَوْضُوعٌ ، كَمَا قَالَ ابْنُ دَحْيَةَ . وَقَدْ وَضَعْتُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ رِسَالَةً مُسْتَقِلَّةً
#17 ↗
17
17 حَدِيثُ : " اخْتِلَافُ أُمَّتِي رَحْمَةٌ " ، زَعَمَ كَثِيرٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ أَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ ، لَكِنْ ذَكَرَهُ الْخَطَّابِيُّ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ مُسْتَطْرِدًا ، وَأَشْعُرُ بِأَنَّ لَهُ أَصَلًا عِنْدَهُ ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : أَخْرَجَهُ نَصْرُ الْمَقْدِسِيُّ فِي الْحُجَّةِ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الرِّسَالَةِ الْأَشْعَرِيَّةِ بِغَيْرِ سَنَدٍ ، وَأَوْرَدَهُ الْحَلِيمِيُّ ، وَالْقَاضِي حُسَيْنٌ ، وَإِمَامُ الْحَرَمَيْنِ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَلَعَلَّهُ خُرِّجَ فِي بَعْضِ كُتُبِ الْحُفَّاظِ الَّتِي لَمْ تَصِلْ إِلَيْنَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، انْتَهَى ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : أَخْرَج…
#18 ↗
18
18 حَدِيثُ : " أَخِّرُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللَّهُ " ، يَعْنِي النِّسَاءَ . فَفِي الْهِدَايَةِ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ . قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : يَثْبُتُ رَفْعُهُ فَضْلًا عَنْ شُهْرَتِهِ . وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ
#19 ↗
19
19 حَدِيثُ : " أَخْفُوا الْخِتَانَ وَأَعْلِنُوا النِّكَاحَ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَصْلَ لِلْأَوَّلِ ، وَقَدْ وَرَدَتْ أَحَادِيثُ تَشْهَدُ لِلْإِعْلَانِ بِالْخِتَانِ
#20 ↗
20
20 حَدِيثُ : " إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُخَرِّبَ الدُّنْيَا بَدَأْتُ بِبَيْتِي فَخَرَّبْتُهُ ثُمَّ أُخَرِّبُ الدُّنْيَا " ، قَالَ الْعِرَاقِيُّ فِي تَخْرِيجِ الْأَحْيَاءِ : لَا أَصْلَ لَهُ
#21 ↗
21
21 حَدِيثُ : " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْزِلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا نَزَلَ عَنْ عَرْشِهِ بِذَاتِهِ " ، مُحَدِّثُهُ دَجَّالٌ
#22 ↗
22
22 حَدِيثُ : " إِذَا أَكَلْتُمْ فَأَفْضِلُوا " ، تَرْجَمَ لَهُ السَّخَاوِيُّ ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ الدَّيْبَعِ : وَمَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ مِنْ شُرْبِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْفَضْلَةُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَكَذَا سَلَتِ الْقَصْعَةُ فِي الصَّحِيحِ ، يَرُدَّهُ . قُلْتُ : لَكِنْ يُوَافِقُهُ حَدِيثُ : " لَا خَيْرَ فِي طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ لَيْسَ لَهُ سُؤْرٌ " وَحَدِيثُ : " وَإِذَا شَرِبْتُمْ فَأَسْئِرُوا " ذَكَرَهُمَا عِيَاضٌ ، وَابْنُ الْأَثِيرِ الثَّانِي . فَالْجَمْعُ بِأَنَّهُ يَجُوزُ اسْتِيفَاؤُهُ ، وَالْأَفْضَلُ إِبْقَاؤُهُ ، لَكِنْ بِقَدْرِ مَا يَنْتَفِ…
#23 ↗
23
23 حَدِيثُ : " إِذَا جِئْتَ يَا مُعَاذُ أَرْضَ الْحُصَيْبِ ، يَعْنِي مِنَ الْيَمَنِ ، فَهَرْوِلْ ، فَإِنَّ فِيهَا الْحُورَ الْعَيْنَ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَقَالَ الْمُنُوفِيُّ : بَلِ الْحُكْمُ عَلَيْهِ بِالْوَضْعِ ظَاهِرٌ
#24 ↗
24
24 حَدِيثُ : " إِذَا جَلَسَ الْمُتَعَلِّمُ بَيْنَ يَدَيِ الْعَالِمِ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الرَّحْمَةِ ، وَلَا يَقُومُ مِنْ عِنْدِهِ إِلَّا كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَأَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ حَرْفٍ ثَوَابَ سِتِّينَ شَهِيدًا ، وَكَتَبَ اللَّهُ بِكُلِّ حَدِيثٍ عِبَادَةَ سَنَةٍ " ، مَوْضُوعٌ ، كَمَا فِي الذَّيْلِ
#25 ↗
25
25 حَدِيثُ : " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَالْعِشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " ، قَالَ الْعِرَاقِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَأَصْلُ الْحَدِيثِ فِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ بِلَفْظٍ : " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " ، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : وَوَهِمَ مَنْ عَزَاهُ لِمُصَنَّفِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَسَبَقَ بِهِ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي فَتْحِ الْبَارِي حَيْثُ قَالَ لَفْظَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ " وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ " كَمَا أَخْرَجَهُ فِي مُسْنَدِهِ لَا أَنَّهُ فِي الْمُصَنِّفِ بِلَفْظِ حَضَرَتِ الْعَشَاءُ كَمَا تُوُهِّمَ…
1 / 36
next →