المياه

بَابُ الْمِيَاهِ جَمْعُ مَاءٍ بِالْمَدِّ وَيُقْصَرُ ، أَصْلُهُ مَوَهَ قُلِبَتْ الْوَاوُ أَلِفًا وَالْهَاءُ هَمْزَةً ، وَهُوَ جِسْمٌ لَطِيفٌ سَيَّالٌ بِهِ حَيَاةُ كُلِّ نَامٍّ
( يَرْفَعُ الْحَدَثَ ) مُطْلَقًا ( بِمَاءٍ مُطْلَقٍ ) هُوَ مَا يَتَبَادَرُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ ( كَمَاءِ سَمَاءٍ وَأَوْدِيَةٍ وَعُيُونٍ وَآبَارٍ وَبِحَارٍ وَثَلْجٍ مُذَابٍ ) بِحَيْثُ يَتَقَاطَرُ وَبَرَدٍ وَجَمْدٍ وَنَدًا ، هَذَا تَقْسِيمٌ بِاعْتِبَارِ مَا يُشَاهَدُ وَإِلَّا فَالْكُلُّ مِنْ السَّمَاءِ { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً ، } الْآيَةَ ، وَالنَّكِرَةُ 180 وَلَوْ مُثْبَتَةً فِي مَقَامِ الِامْتِنَانِ تَعُمُّ ( وَمَاءِ زَمْزَمَ ) بِلَا كَرَاهَةٍ وَعَنْ أَحْمَدَ يُكْرَ…

فَوَائِدُ مِنْهَا : أَنَّ الْحُكْمَ إذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ لِغَيْرِ شَهْوَةٍ كَذَلِكَ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَجَزَمَ جَمَاعَةٌ بِوُجُوبِ الْغُسْلِ هُنَا . مِنْهُمْ ابْنُ تَمِيمٍ ، فَقَالَ : وَإِنْ جَامَعَ وَأَكْسَلَ ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَنْزَلَ : فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ ، نَصَّ عَلَيْهِ وَفِيهِ وَجْهٌ : لَا غُسْلَ إلَّا أَنْ يُنْزِلَ لِشَهْوَةٍ . وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَالنَّصُّ يَغْتَسِلُ ثَانِيًا . وَمِنْهَا : قِيَاسُ انْتِقَالِ الْمَنِيِّ : انْتِقَالُ الْحَيْضِ . قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ . وَمِنْهَا : لَوْ خَرَجَ مِنْ امْرَأَةٍ مَنِيُّ رَجُلٍ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْهَا …

32 بَابُ الْمِيَاهِ
وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : مَاءٌ طَهُورٌ ، وَهُوَ الْبَاقِي عَلَى أَصْلِ خِلْقَتِهِ وَمَا تَغَيَّرَ بِمُكْثِهِ أَوْ بِطَاهِرٍ لَا يُمْكِنُ صَوْنُهُ عَنْهُ كَالطُّحْلُبِ ، وَوَرَقِ الشَّجَرِ ، أَوْ بِمَا لَا يُخَالِطُهُ كَالْعُودِ ، وَالْكَافُورِ ، وَالدُّهْنِ ، أَوْ بِمَا أَصْلُهُ الْمَاءُ كَالْمِلْحِ الْبَحْرِيِّ ، أَوْ مَا تَرَوَّحَ بِرِيحِ مَيْتَةٍ إِلَى جَانِبِهِ ، أَوْ سُخِّنَ بِالشَّمْسِ أَوْ بِطَاهِرٍ ، فَهَذَا كُلُّهُ طَاهِرٌ مُطَهِّرٌ يَرْفَعُ الْأَحْدَاثَ ، وَيُزِيلُ الْأَنْجَاسَ ، غَيْرُ مَكْرُوهِ الِاسْتِعْمَالِ ، وَإِنْ سُخِّنَ بِنَجَاسَةٍ ، فَهَلْ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ ؛ عَلَى رِوَايَتَيْنِ .