التفريغات · السلسلة
فتاوى الدروس - الإيمان وأركانه - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - مشروع كبار العلماء
1[2 /186] كيف نجمع بين كون العمل من الإيمان، وبين قول: «إن الله يخرج من النار... | الشيخ صالح الفوزان1:03
2[7 /186] هل يصح قولنا: ((جنس العمل هو لفظ مبتدع لم يرد عن السلف وهو لفظ مبهم... | الشيخ صالح الفوزان0:57
3[14 /186] ما حكم الشخص الذي يقول أن الأعمال شرط كمال في الإيمان، هل يوصف بأن... | الشيخ صالح الفوزان0:40
4[39 /186] هناك من يفرّق بين الإيمان والعمل، ويقول أن الله تعالى فرّق بينهما ... | الشيخ صالح الفوزان1:12
5[59 /186] لماذا أورد الإمام البخاري رحمه الله في [صحيحه: كتاب الإيمان] في ... | الشيخ صالح الفوزان0:25
6[116 /186] ما صحة قول أن ما يخرج عن العمل القلبي ويتعداه إلى العمل شرط كمال... | الشيخ صالح الفوزان1:06
7[125 /186] هل لو قال الإنسان لنفسه أنه كفر بسبب الوساوس التي تتحدث بها نفسه... | الشيخ صالح الفوزان0:27
8[183 /186] هل لفظة: (جنس العمل) دل عليها دليل شرعي من الكتاب والسنة أو هي من... | الشيخ صالح الفوزان0:27
15[21 /84] هل هناك أدلة لهذا الكون قبل العرش والقلم، أم يقال: العرش قبل القلم؟ | الشيخ صالح الفوزان1:50
16[29 /84] كيف نجمع بين قول "إن الغلام الذي قتله الخضر خلق كافرا" وقول ﷺ (كل مولود يولد على الفطرة)0:31
18[43 /84] ما الرد على من يقول بأن دعوى أن الإيمان يستلزم العمل؛ دعوى لا أصل لها؟ | الشيخ صالح الفوزان1:38
19[57 /84] ما صحة هذه المقولة: " نحن ندافع القضاء والقدر فإذا وقع نسلم له "؟ | الشيخ صالح الفوزان0:42
23[131 /641] ما حكم الاحتجاج بالقضاء والقدر على الأحداث العادية كأن يضرب أحدهم؟ الشيخ صالح الفوزان0:31
28[166 /641] ما صحة قول (إن الله قد يقدر الشيء بلا سبب لكي لا يعتمد الناس على الأسباب..)؟صالح الفوزان0:47
29[167 /641] ما صحة قول (إن الله قد يحفظك بفعل الأسباب وقد يحفظك بدون أسباب)؟ الشيخ صالح الفوزان0:40
30[170 /641] ما معنى قول ابن تيمية (لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدره...)؟ الشيخ صالح الفوزان0:35
35[392 /641] هل يجوز للمؤمنين أن يفعلوا ما يشاؤون من المعاصي؛ لأنهم غير مخلدين في النار؟ صالح الفوزان0:32
36[413 /641] كيف يصل العبد إلى مرتبة عالية في محبة الله وهل لذلك علامات يعرفها العبد؟ صالح الفوزان0:30
39[435 /641] في قول ابن تيمية "وأما قضاؤه وقدره فهو يبغضه ويكرهه ويسخطه.." فهل هذا التعميم على إطلاقه؟0:33
41[442 /641] نعلم أن "الإيمان قول وعمل واعتقاد" فهل من اكتفى بعمل القلب يعد مؤمنا؟ الشيخ صالح الفوزان0:47
42[461 /641] ! لم خص الله سبحانه وتعالى إبراهيم عليه السلام بالحنيف كما في الآية؟ الشيخ صالح الفوزان0:41
45[89 /1350] ما صفات المشفوع له الذي يرضى الله عنه وصفات الشافع الذي يأذن الله له بالشفاعة؟ الفوزان0:40
46[95 /1350] عندنا مدرس يدعي أن هناك خلافا بين أحاديث الشفاعة وبين تقرير أنه لا إيمان بدون عمل...؟1:59
47[119 /1350] هل شفاعة النبي ﷺ تكون في أهل الكبائر الذين ماتوا وهم مصرون عليها...؟ الشيخ صالح الفوزان0:38
49[229 /1350] هل يمكن أن تحصل للمقاتلين كرامات، مثل رائحة المسك والابتسامة عند الموت...؟ صالح الفوزان1:43
50[255 /1350] روي أن خالد بن الوليد قد شرب السم فلم يضره، هل هذا من الكرامات؟ الشيخ صالح الفوزان0:41
51[254 /1350] هل إخبار عمر أنه سيأتي من سلالته رجل عادل، فكان عمر بن عبد العزيز، هل هو من المكاشفات؟0:19
52[244 /1350] الإنسان لا يرجع إلى الدنيا، فهل كان الذين يحييهم عيسى من الموتى يرجعون إلى الدنيا؟0:45
53[267 /1350] يقول عندما حمل الناس جنازة جدي كانت الجنازة خفيفة فهل كانت الملائكة تحمل معهم؟ الفوزان0:31
55[328 /1350] سأل أبو هريرة النبي ﷺ أن يدعو الله أن يحببه وأمه إلى عبادة المؤمنين، هل يستفاد ...0:50
56[374 /1350] هل قول " لعمرك " اللام هنا لام قسمٍ؟ وهل هو من الحلف بغير الله؟ الشيخ صالح الفوزان0:50
57[381 /1350] يقول أحد المنشدين (يا حبيبي يا محمد يا شفيعي يا محمد) فما حكم هذه المقولة؟ صالح الفوزان0:46
59[546 /1350] في حديث أبي هريرة لما قال للنبي ﷺ "من أسعد الناس بشفاعتك؟ فقال: من قال لا إله إلا الله..1:00
62[682 /1350] الملاحدة وعلماء الكلام يفسرون الملائكة .. بهواجس وأفكار فما حكم من قال ذلك من المسلمين؟1:17
63[686 /1350] ما حكم من يقول إن الجن لا يدخلون في الإنس، وأن المس غير الدخول..؟ الشيخ صالح الفوزان1:15
64[697 /1350] ما معنى قول ابن الجوزي "إن سبب ضلال العالم هو قياس الغائبات بالمشاهدات" صالح الفوزان1:38
66[723 /1350] في الحديث «إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام »؟ هل هذا خاص بالرسولﷺ؟0:31
68[897 /1350] هل لحلاوة الإيمان درجات؟ تارة قوية في القلب وتارة ضعيفةً في القلب؟ الشيخ صالح الفوزان0:29
70[1076 /1350] هل شفاعة الرسول ﷺ لأهل الموقف وانصرافهم للحساب هي شفاعة للمسلمين، أم للمسلمين والكفار؟0:36
72[1105 /1350] هل يقال: بأن ذات النبي ﷺ كذوات الصحابة وغيرهم أم أن له ميزة تختلف عن غيره؟ صالح الفوزان0:25
73[1167 /1350] كيف يجمع بين قول النبيﷺ«إن الله لا ينظر إلى أجسادكم»وبين قوله«إن الله جميل يحب الجمال»؟1:22
77[1293 /1350] كيف الجمع بين حديث «فإن عن يمينه ملكا، ولكن عن يساره» وبين أن هناك ملك عن الشمال؟0:35
86[1 -201] في بعض الكتب الثقافية تحدد عدد الرسل بألف وأربعة وعشرين رسولاً..! - الشيخ صالح الفوزان0:24
87[2 -201] ما هو الجمع الصحيح في تفضيل الرسل بعضهم على بعض، وبين عدم التفريق بينهم، حيث ورد هذا وهذا؟2:26
88[21 -201] هناك من يقول بأن تارك العمل بالكلية مؤمن ويستدل بحديث "أخرجوا من النار من لم يعمل خيرا..!0:57
93[51 -201] هل يستدل بقصة مريم عليها السلام على وجوب الأخذ بالأسباب والرد على القدرية؟ - صالح الفوزان0:27
95[62 -201] هل يصح أن نقسم القدر للإنسان إلى قدر أزلي وقدر عمري وتقدير يومي وحولي؟ - صالح الفوزان0:51
98[68 -201] هل الإيمان بالمغيبات مثل خروج الشمس من المغرب داخل في الإيمان باليوم الآخر؟ - صالح الفوزان0:50
102[73 -201] هل المعتزلة منكرة لعذاب القبر فقط، أم أنها تنكر عذاب القبر ونعيمه؟ - الشيخ صالح الفوزان0:20
106[77 -201] ما هو ترتيب أحداث يوم القيامة من البعث من القبور إلى دخول الجنة أو النار؟ - صالح الفوزان0:36
108[79 -201] ذكرتم الذي يسوق الناس إلى أرض المحشر هم الملائكة ولكن في بعض الحديث نار تخرج من اليمن..؟0:50
111[83 -201] ما الجمع بين حديث (يؤتى بالرجل السمين يوم القيامة فلا يزن..الحديث) وحديث (كلمتان حبيبتان..0:27
113[85 -201] كيف هناك فرق بين من يؤتى كتابه بشماله وبين من يؤتى كتابه وراء ظهره؟ - الشيخ صالح الفوزان0:20
123[99 -201] هل هذه الصفات (إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف) لا تكون إلا من منافق؟ - الشيخ صالح الفوزان0:55
126[105 -201] هل يشمل الشرط الثاني من شروط الشفاعة رضى الله عن الشافع ورضاه عن المشفوع؟ - صالح الفوزان0:36
127[106 -201] هل الشفاعة العظمى للنبي ﷺ في الموقف تكون لعموم الناس من المؤمنين والكافرين؟ -صالح الفوزان0:31
129[115 -201] هل سبب الشفاعة يوم القيامة أن يطلبها المحتاج من الشافع أم أن الشافع يشفع دون أن يطلب منه؟0:25
131[123 -201] هل المؤمنين يرون ربهم في أرض المحشر عندما يقررهم بذنوبهم، أم لا يرونه إلا عند دخول الجنة؟0:30
134[135 -201] كيف نجمع بين عدم نفع الكفار أعمالهم الصالحة في الآخرة، ودخول البغي الجنة بسبب الكلب؟0:37
136[140 -201] في حديث جبريل (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته..الحديث) هل هذا من باب عطف الخاص على العام؟0:44
142[15 -308] ما يأتي به الدجال من إنزال المطر وغيره هل هو من السحر التخييلي؟ - الشيخ صالح الفوزان1:31
143[57 -308] فسر أحدهم الإيمان بأنه التصديق فقط، ونسب القول زورا إلى الشيخ الأمين المختار وغيره..!0:53
144[89 -308] إذا أراد ابن آدم فعل سيئة لا تكتبها الملائكة حتى يفعلها فهل الملائكة تعلم ما في القلوب؟0:32
145[111 -308] كيف نجمع بين قوله تعالى ﴿ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون﴾ وقولهﷺ«لن يدخل الجنة أحدكم بعمله»؟1:09
154[166 -308] ما معنى حديث: «يدخل في الجنة من قال "لا إله إلا الله" ولم يعمل خيرا قط» أو كما قال ﷺ؟1:20
156[168 -308] ما صحة قول "إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط، فإنه يكون من أهل الإسلام؟1:03
162[175 -308] هل صحيح أن بعض الطوائف يكسرون اليد اليسرى للميت قبل دفنه حتى لا يؤتى كتابه بشماله؟0:37
166[186 -308] هل رؤية النبي ﷺ في ليلة المعراج لأناس في الجنة وآخرين في النار، هل هي رؤيةٌ حقيقة؟1:29
173[214 -308] يرد عن حوض النبي ﷺ أقوام ، السؤال كيف يكون هؤلاء قد عبروا الصراط؟ - الشيخ صالح الفوزان0:43
174[230 -308] هل عيسى عليه الصلاة والسلام حيَّاً حياةً برزخية أم حياةً عادية؟ - الشيخ صالح الفوزان0:49
178[306 -308] ذكر ابن كثير في قصص الأنبياء أن إدريس هو أول نبيٍّ ، فهل هذا صحيح؟ - الشيخ صالح الفوزان0:39
179[1 -521] هل يصح أن نقول: إن بعثة الرسول ﷺ لها أسبابٌ متعددة؛ منها تحريفُ النصارى للإنجيل؟ - الفوزان2:13
181[14 -521] هل جميع الأعمال تدخل في مسمى الإيمان، وما الرأي فيمن يقول: إن العمل شرطٌ لكمال الإيمان؟0:32
182[50 -521] هل يمكن أن يرسل الله ملكا إلى غير الأنبياء، كما أرسل إلى الرجل الذي زار أخا له في الله؟0:36
183[113 -521] ذكرتم أن العبادة هي الوسيلة التي توصلنا إلى الله، وفي الحديث «آت محمدا الوسيلة والفضيلة»!0:30
184[152 -521]كيف الرد على من يستدل بحديث الشفاعة«من غير عمل عملوه..»على عدم دخول العمل في مسمى الإيمان؟1:15
185[163 -521] ما معنى قول محمد بن عبد الوهاب بأن الإكراه يكون بالقول والفعل ولا يكون بالقلب؟ - الفوزان0:36
186[219 -521]ما صحة القول إن النار لا تحرق بذاتها وإنما بإرادة الله والأسباب لا تؤثر وإنما بإرادة الله؟0:35
189[276 -521] كيف يكتب الله على عبده المعصية قبل خلق السموات والأرض ثم يعاقبه عليها؟ الشيخ صالح الفوزان0:42
191[342 -521] سمعتُ أن الأنبياء والرسل حاضرة ومن قرى، فهل هذا صحيح، أم أنهم من البادية؟ - صالح الفوزان0:41
193[387 -521] ما معنى قول أبي بكر الصديق في الحديث: «ما على أحد من أن يدعى من هذه الأبواب من ضرورة»؟0:26
195[426 -521] استنبط أحد الوعاظ من قصة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، فقال: إن النار لا تُحرق بذاتها!0:32
196[428 -521] يقول صاحب مختصر التحرير: وأفعال الله لا لعلة، هل يدخل هذا في قول الجبرية؟ - صالح الفوزان0:30
198[468 -521]أمي جاهلة تقول دائما لو شاء الله ما عذب أحدا كأنها تعارض تعذيب الله للناس فكيف أنكر عليها؟0:59
199[493 -521] في بلدنا من يقول: الإيمان يزيد وينقص، ثم يقول: من لم يعمل خيرا قط يكون تحت المشيئة!1:20
200[494 -521] عرف بعضهم الإيمان: بأنه قول وعمل واعتقاد، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وقلة الطاعة!0:41
207[48 -939] في قول المؤلف عن النبي ﷺ إنه الشافع المشفع، ما معنى قوله المشفع؟ - الشيخ صالح الفوزان0:19
210[132 -939] هل هناك قول عند أهل السنة أن المقام المحمود هو إقعاد رسول الله على العرش؟ - صالح الفوزان0:33
211[441 -939] أنا من طلاب العلم، ولكني أخاف من مطالعة موضوع القضاء والقدر، فما توجيهكم لي في ذلك؟0:38
216[562 -939] كيف الجمع بين قولهﷺ لقرابته (لا أملك لكم من الله شيئا) وبين ملكه ﷺ للشفاعات يوم القيامة؟0:43
217[645 -939] ما تأويل الأحاديث التي فيها لا يكلمهم الله يوم القيامة مع ورود أدلة أن الله يكلم الكفار؟0:33
221[113 -1024] لدي إشكال: لماذا أهل الكتاب لهم أجران إذا دخلوا في الإسلام، وليس لنا هذه الفضيلة؟0:37
226[237 -1024] يقول أحد العلماء في تعليقه: إنما الحشر للأرواح لا للأجساد، فما رأيكم بهذا التعليق؟0:42
228[305 -1024] ما معنى هذه العبارة: الشيء المضاف إلى الله إما أن يكون قائما بنفسه، أو غير قائم بنفسه؟0:54
229[328 -1024] من يقول جهلا لا إنكارا ولا حجودا ولكن لنقص علمه: لا أدري أين الله، فماذا يكون حكمه؟0:39
231[331 -1024] هل صحيح أن كل دليل دل على النزول فهو يدل على علو الله بدلالة اللزوم؟ - صالح الفوزان0:20
235[386 -1024] في ليلة الإسراء التقى النبي ﷺ ببعض الأنبياء، فهل هذا يدل على أنهم أحياء؟ - صالح الفوزان0:27
238[402 -1024] كيف نجمع بين خبر تجلي الله لعباده يوم القيامة ضاحكا، وبين أن الله يغضب يوم القيامة؟0:44
241[429 -1024] قلتم إن البشر لا يستطيعون رؤية الملائكة على صورتها، فهل رؤية الرسول ﷺ لجبريل خاص به؟0:15
242[436 -1024] هل يجوز لنا أن نتصور الأشياء الغيبية مثل العرش والكرسي والجنة والنار؟ - صالح الفوزان0:29
249[524 -1024] ما هو الأثر الذي يترتب على القول بأن الإيمان هو التصديق والإقرار؟ - الشيخ صالح الفوزان2:36
250[527 -1024]في قول الله(الذين آمنوا وعملوا الصالحات..)هل عطف العمل الصالح على الإيمان يقتضي المغايرة؟1:34
255[560 -1024] ما الجمع بين أن المؤمنين يرون الله خاصة، وحديث أن جميع الناس يتكلمون مع الله دون ترجمان؟0:41
259[592 -1024] ذكر بعضهم أن المؤمنين والمنافقين يمرون على الصراط وسبب مرور المنافقين هو بيان صدق عملهم؟0:39
260[601 -1024] ما الراجح في ما يوزن يوم القيامة: الأعمال أم العامل أم الصحف؟ - الشيخ صالح الفوزان0:30
261[640 -1024] ما صحة قول (كان الله ولا مكان قبل خلق المكان، ولم يتغير عمَّا كان)؟ - الشيخ صالح الفوزان1:08
267[793 -1024] أحد المدرسين قال: إن معنى شهادة أن محمدا رسول الله أي: لا نبي إلا محمد، فما التوجيه؟0:46
269[832 -1024] هل ينتقل الشخص من مرتبة الإيمان إلى مرتبة الإسلام بسبب المعاصي؟ - الشيخ صالح الفوزان0:49
271[992 -1024] ما الرد على من يقول: إذا فتحنا القبر بعد دفن الميت؛ لا نرى ما يحدث له من نعيم أو عذاب؟0:32
272[993 -1024] ما معنى قول ابن القيم لما ذكر عقوبة فرعون وقومه، قال: فالأرواح للحرق، والأبدان للغرق؟1:03
275[2040 -3022] هل يصح نسبة القول إلى أبي حنيفة أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص؟ - الشيخ صالح الفوزان2:20
276[2129 -3022] هل هذه المقولة صحيحة، وهي: الإيمان يزيد وينقص وأهله في أصله سواء؟ - الشيخ صالح الفوزان0:38
283[77 -560] هل الميت بعد دفنه ترسل روحه إلى السماء ثم ترجع روحه بعد هذا فيسأل في قبره الأسئلة الثلاثة؟0:54
298[116 -560] هل أهل الكبائر إذا عذبوا في النار يموتون فيها قبل دخول الجنة؟ - الشيخ صالح الفوزان0:35
313[248 -560] ما صحة هذه العبارة: إن الله يعلم ما كان وما يكون وما سيكون، وما لم يكن لو كان كيف يكون؟1:24
321[401 -560] ما صحة قول من ابتلي بمعصية: قد بلاني الشيطان بها لأنه يبتلي بالشر والله يبتلي بالخير؟1:24
336[51 -858] يعتري الشخص أحيانا قصور في مواصلة النوافل، فهل الشخص تنقص ولايته لله في هذه الحالة؟0:42
340[56 -858] جاء في تعريف النبي أنه الذي جاء بشرع من قبله، فكيف يكون آدم نبيا، ولم يكن قبله شريعة؟0:32
341[57 -858] جاء في أكثر من موضع في القرآن وصف هارون بالرسالة، مع أنه على شريعة أخيه موسى عليه السلام!0:48
343[62 -858] ما صحة القول: الفرق بين الرسول والنبي أن النبي هو من أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه..؟0:48
346[74 -858] هل عيسى عليه السلام نبيا أو رسولا باعتبار ما نزل إليه من الوحي؟ - الشيخ صالح الفوزان0:23
347[83 -858] في قوله (وصالح المؤمنين) هل يدل ذلك على أن هناك مؤمن غير صالح؟ - الشيخ صالح الفوزان0:35
351[137 -858] أحد أقاربي رأى رجلا يطير، وكان من أولياء الشيطان، فكيف أبين للناس حقيقة هذا الرجل الدجال؟0:54
352[104 -858]ما الموقف من التوراة والإنجيل الموجودة الآن في أيدي اليهود والنصارى مع ما فيها من التحريف؟0:35
363[177 -858] هل الأدلة التي ذكرها ابن تيمية في تفاضل الأولياء يستدل بها على زيادة الإيمان ونقصانه؟0:25
364[178 -858] هل المقصود بالقوة في حديث (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله.. الحديث) هي القوة البدنية؟0:47
365[180 -858] ما حكم من مات ولم يعمل من أركان الإسلام الخمسة غير الشهادتين؟ - الشيخ صالح الفوزان1:29
366[181 -858] يشاهدون أقربائي من يضرب نفسه بالسيف ويأكل الأشياء الصلبة ويصدقونه على ذلك، فما التوجيه؟0:48
367[182 -858] قاعدة (لا ينبغي التنقص من المفضول عند تفاضل الأنبياء) هل نطبقها على الصحابة والتابعين؟0:32
375[208 -858] هل يمكن أن يُعرف ولي الله أم أن ولاية الله أمر خفي لا يمكن معرفته؟ - الشيخ صالح الفوزان1:07
376[221 -858] ما الفرق بين الإسلام والإيمان في قول النبيﷺ: (المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأبدانهم)؟0:31
383[309 -858] هل من لازم أولياء الله أن تتوفر فيهم جميع العلامات أم يكفي فيهم علامة واحد كحب القرآن؟0:46
385[316 -858]ما صحة القول: إن عيسى ينزل في آخر الزمان، ويكون من أولياء الله، ولا ينزل على أنه نبي؟0:39
386[335 -858] ما صحة القول إن محمدا ﷺليس بأفضل من آدم لأنه قال (أنا سيد ولد آدم) ولم يقل أنا سيد الخلق؟0:48
398[405 -858] ما صحة القول:يوجد نوع ثالث في الإرادة الدينية والكونية وهو ما لم يرده الله كونا ولا قدرا؟0:43
399[436 -858] ما حكم قول بعض الناس عندما تأتيه مصيبة يقول: ما هذا القدر، أو بالعامية: ويش هالقدر؟0:46
407[473 -858] إذا كانت أفعال العباد مخلوقة، ومن أفعالهم الظلم، والظلم حرمه الله على نفسه، فكيف الجواب؟0:49
410[491 -858] ما معنى الإرادة في قول نوح: (ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم)؟ - الشيخ صالح الفوزان0:40
411[492 -858] هل الإرادة في قوله تعالى: (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) هي الإرادة الشرعية؟0:36
412[493 -858] هل هناك من قال: إن المشيئة تنقسم إلى مشيئة شرعية ومشيئة كونية؟ - الشيخ صالح الفوزان0:27
414[495 -858] كسب الأموال المحرمة هل يكون من قبيل الأمر والإذن والإرادة الكونية؟ - الشيخ صالح الفوزان0:58
420[516 -858] ما الذي جعل أهل البدع لا يفرقون بين الإرادتين الشرعية والكونية فيجعلونهما إرادة واحدة؟0:18
423[523 -858] هل تدخل الذات الإلهية في القَسَم في قوله تعالى: (فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون)؟0:21
427[547 -858] هل ما ذكر من الكرامات في كتاب الفرقان لابن تيمية أسانيدها صحيحة؟ - الشيخ صالح الفوزان0:16
428[550 -858] هل معجزة زيادة الطعام والماء وتكثيره من خصائص النبي ﷺ، أو أنها قد تكون لغيره كرامة؟0:17
429[551 -858] بعض من يقوم بالأمور الخارقة ينسبها إلى قوته وكثرة المرنة والتدريبات، فهل هذا القول صحيح؟1:18
430[552 -858] هل يمكن أن تحصل كرامة للولي من جنس آيات الأنبياء كإحياء الميت وإبراء الأكمه والأبرص؟0:26
433[558 -858] يستدل بعض الصوفية بقصة عمر في قوله: "يا سارية! الجبل" على الكشف الصوفي، فما الرد عليهم؟0:49
434[559 -858] يظهر في المهرجانات من يستلقي على لوح مسامير أو يمشي على الجمر وعليهم سمات الاستقامة!1:04
435[563 -858] ما صحة القول: كل ما صح أن يكون معجزة لنبي صح أن يكون كرامة لولي؟ - الشيخ صالح الفوزان0:51
436[564 -858] هل المصائب التي تصيب العلماء والصالحين تعتبر علامة خير لهم، وهل للمسلم الفرح بذلك؟1:09
442[592 -858] هل يوجد في هذا الزمان شيء من كرامات الأولياء مثل ما وقع للسابقين؟ - الشيخ صالح الفوزان0:21
451[644 -858] هل الرمي بالشهب يكون لمسترق السمع فقط، أم يشمل من تحته إلى الكاهن؟ - الشيخ صالح الفوزان0:20
454[692 -858] هل هذه قاعدة صحيحة في الخوارق: حصول المطلوب لا يدل على صحة الطريق؟ - الشيخ صالح الفوزان0:31
458[728 -858] كيف تكون الولاية العامة أنقص من الولاية الخاصة، فالمتبادر للذهن أن الخاصة أنقص من العامة؟0:40
471[819 -858] هل في قوله تعالى (وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض) دليل على أن الجن لا يعلمون الغيب؟1:20
473[829 -858] عند مناظرة إبراهيم عليه السلام مع عبدة الكواكب، هل كان مشركا حينئذ؟ - الشيخ صالح الفوزان0:41
479[1680 -2802] كيف الجمع بين قول النبي ﷺ: «لكل نبي حواريا» وبين قوله: «ويأتي النبي وليس معه أحد»؟0:31
483[1179- 4717] ما المراد بحديث(الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك)؟ - الشيخ صالح الفوزان0:51
485[1227- 4717] ما حكم تعليق لاصق على السيارة مكتوب عليه (لبيك يارسول الله) كرد على الإساءة إلى الرسول؟0:52
486[1243- 4717] هل في أمر الله للقلم بكتابة ما هو كائن إطلاع له على علم الغيب؟ - الشيخ صالح الفوزان0:23
489[1343- 4717] لماذا يتكرر ذكر الإيمان بالله واليوم الأخر في النصوص أكثر من غيرها من أركان الإيمان؟2:22
490[1393- 4717] هل قوله تعالى:﴿كتب الله لأغلبن أنا ورسلي﴾ قضاء كوني أم شرعي؟ - الشيخ صالح الفوزان1:12
493[1436- 4717] هل من رجحت حسناته على سيئاته يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ - الشيخ صالح الفوزان0:40
497[1626- 4717] كيف يجمع بين كون الأنبياء معصومون وبين استغفار إبراهيم لأبيه؟ - الشيخ صالح الفوزان0:28
498[1689- 4717] كيف يستدل بالآية:﴿يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا﴾على عموم الرسالة للجن والإنس؟1:16
501[1745- 4717] هل يسأل من آمن بموسى ومات في زمنه في قبره عن نبيه أم هو خاص بأمة محمد ﷺ؟ - صالح الفوزان0:26
502[1750- 4717] ظهر في السودان من يدعي أنه عيسى ابن مريم فكيف نرد عليه وما هي العلامات التي تسبق عيسى؟1:06
504[1812- 4717] ما الرأي في قول أن الرسول أخطأ في وسائل الدعوة فصوبه ربه ولا يقبل قوله إلا بحجة سائغة؟1:10
505[1830- 4717] كيف يرد على من يستدل بحديث(أنتم أعلم بأمور دنياكم)على أن اتباع عمومات الدين لا تفاصيله؟1:43
507[1985- 4717] كيف الجمع بين قول الله(ولن يؤخرالله نفسا إذا جاء أجلها)وحديث(من أحب أن يبسط له في رزقه)1:18
511[2047- 4717] هل يفهم من قوله تعالى:﴿لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون﴾ أن الملائكة لا تعقل؟0:33
514[2055- 4717] هل يفهم من قوله تعالى في الكفار:﴿أولئك أصحاب النار﴾ أن نار الموحدين غير نار المشركين؟0:31
518[2193- 4717] هل في تقديم الله تعالى لصالح المؤمنين على الملائكة يدل على تفضيلهم على الملائكة؟0:28
521[2242- 4717] ما معنى قول الشوكاني عند قول الله ﴿عليها ملائكة غلاظ﴾ قال: لأن الله خلقهم من غضبه؟0:34
522[2254- 4717] هل سمع الرسول صوت الله عندما كلمه ربه وفرض عليه الصلوات الخمس؟ - الشيخ صالح الفوزان0:36
523[2255- 4717] هل رأى الرسول ﷺ جبريل في غار حراء عندما ضمه أم سمع صوته فقط؟ - الشيخ صالح الفوزان0:50
524[2257- 4717] هل هناك تعارض بين قوله ﷺ:(رفعت الأقلام وجفت الصحف)وقول الله:﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت﴾؟0:54
526[2292- 4717] قوله تعالى عن جهنم :﴿عليها تسعة عشر﴾ هل عدد الملائكة محصور بهذا العدد؟ - صالح الفوزان0:23
530[2383- 4717] ما صحة قول بعضهم: يمكن أن يكون للمرأة في قبرها امرأة صالحة تقول لها أنا عملكِ الصالح؟0:35
531[2401- 4717] هل يفهم من قوله:﴿قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم﴾ أن إبراهيم كان صغير السن؟0:31
532[2511- 4717] هل ورد في كتب التفسير مدة بقاء صالح عليه السلام في دعوة قومه؟ - الشيخ صالح الفوزان0:22
534[2523- 4717] في قوله تعالى:﴿وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة﴾ لم يذكر الله البحار فما شأنها؟0:18
539[2560- 4717] هل يدخل أهل الكبائر فيمن يأخذ كتابه بشماله أم هو خاص بالكفار؟ - الشيخ صالح الفوزان0:57
540[2561- 4717] هل يصح القول بأن صديد أهل النار هو قيح ودم الزناة والزواني؟ - الشيخ صالح الفوزان0:27
541[2564- 4717] أشكل علي سقوط أهل النار عند المرور على الصراط مع الآية(خذوه فغلوه(30)ثم الجحيم صلوه﴾؟0:35
542[2634- 4717]من علامات الساعة ارتفاع العلم وانتشار الجهل فماالرد على من يقول: في هذا العصر حصل العكس؟0:58
548[3021- 4717] كيف يجمع بين قول: موسى أول أنبياء بني إسرائيل وبين قول الله﴿ولقد جاءكم يوسف من قبل ..﴾؟0:28
551[3062- 4717] هل الصيحة في قوله تعالى ﴿ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون﴾ من النفخات الثلاث؟0:22
552[3097- 4717] هل صحيح أن الاختراعات والأسلحة المتطورة ستزول في آخر الزمان؟ - الشيخ صالح الفوزان1:12
553[3143- 4717] هل في قوله تعالى:﴿ما سلككم في سقر﴾ دليل على اطلاع أهل الجنة على أهل النار كلما أرادوا؟2:02
559[3179- 4717] هل حديث( يأتي أقوام يوم القيامةبحسنات أمثال الجبال فيجعلها الله هباء...) خاص بالمنافقين1:28
560[3197- 4717] ما الجمع بين كون الساعة تأتي بغتة وبين ذكر الأشراط التي قبلها ؟ - الشيخ صالح الفوزان0:27
562[3200- 4717] هل المراد برفع القرآن في آخر الزمان رفعه من الصدور أم من المصاحف؟ - الشيخ صالح الفوزان0:23
565[3251- 4717] هل الآيات الواردة في تشخيص حال الميت خاصة بالكافر أم عامة للكافر والعاصي ؟-صالح الفوزان1:16
566[3263- 4717] هل في قوله تعالى:﴿فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه﴾ دليل على رؤية المنافقين لله؟0:33
567[3272- 4717] هل فتنة القبر وسؤال الملكين خاص بالمؤمنين والمنافقين أم يشمل الكفار؟ - صالح الفوزان0:26
569[3293- 4717] الرجل في الجنة يزوج من الحور العين فما حال المرأة التي ماتت ولم تتزوج؟ - صالح الفوزان0:26
573[3387- 4717] كيف الجمع بين قوله:﴿لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا﴾ وقوله:﴿إن المتقين في ظلال وعيون﴾؟0:46
574[3388- 4717] ما حكم من أنكر شيئاً من تفاصيل اليوم الآخر كالحور العين وقال المقصود بذلك اللذة ؟1:30
577[3401- 4717] كيف الجمع بين قوله تعالى:﴿وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير﴾ مع أن الخلق من أفعال الرب؟1:03
580[3475- 4717] هل صح عن ابن مسعود قول:ليأتين على جهنم زمان وليس فيها أحد وذلك بعدما يلبثون فيها أحقابا1:01
586[3520- 4717] هل خروج الناس من قبورهم يكون على صورهم التي كانت في الدنيا أم تختلف؟ - صالح الفوزان0:42
592[3598- 4717] هل يجوز القول بأن الرسول يحصل منه الخطأ استدلالا بسورة عبس؟ - الشيخ صالح الفوزان1:12
593[3607- 4717] هل ثبت عن عائشة قولها:( لوكان محمد كاتما شيئا من القرآن لكتم قصته مع ابن أم مكتوم)؟0:45
598[3713- 4717] شخص يقول إن لآدم أب وأم وهما شبه إنسان هل تجوز الصلاة خلفه؟ - الشيخ صالح الفوزان1:24
599[3715- 4717] هل التغير في الكون يوم القيامة يكون في وقت واحد أم يتفاوت الوقت بين كل آية وأخرى؟0:21
600[3716- 4717] كيف تكون سورة الملك منجية من عذاب القبر مع حديث:إن في القبر ضمة لو نجا منها أحد..الحديث0:37
602[3727- 4717] هل أستطيع أن أعمل عملا بيني وبين الله لا يعلمه أحد حتى الملائكة؟ - الشيخ صالح الفوزان0:28
604[3747- 4717] هل يقرأ العبد كل ما كتب عليه في الدنيا حتى الأفعال التي قد تاب منها؟ - صالح الفوزان0:24
605[3778- 4717] كيف الجمع بين تفاوت أهل الجنة وبين كون المؤمن يحصل له ما تمنى كأن يتمنى درجة أعلى؟0:48
607[3815- 4717] هل قوله تعالى:(يوم تبدل الأرض غير الأرض) هل هي غير أرض الدنيا أم نفسها لكن تغير؟0:38
609[3819- 4717] هل يرى المؤمنون أحداث يوم القيامة وأهوالها أم هو خاص بالكفار؟ - الشيخ صالح الفوزان0:26
615[3836- 4717] كيف نجمع بين دخول الجنة بسبب الأعمال وبين دخولها برحمة الله؟ - الشيخ صالح الفوزان0:53
616[3843- 4717] إذا كان وزن الأعمال خاص بالمؤمنين فما توجيه قوله(ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا..)؟0:37
617[3873- 4717] هل صحيح أن الناقة تأتي يوم القيامة تسم الكفار أي تجعل عليهم علامة؟ - الشيخ صالح الفوزان0:40
619[3875- 4717] هل يرد على من يريد تحريف القرآن بقوله تعالى:(في لوح محفوظ)؟ - الشيخ صالح الفوزان0:42
622[3922- 4717] ما المراد بحديث:(يكثر النساء حتى يكون الرجل قيما على خمسين امرأة)؟ - الشيخ صالح الفوزان0:30
627[3992- 4717] هل ما ورد من ذكر العذاب الأليم خاص بالكفار أم يدخل فيه عصاة المؤمنين ؟ - صالح الفوزان0:40
628[3994- 4717] كيف يجمع بين نصوص أن من شرب من ماء الكوثر لا يظمأ أبدا وبين شرب أهل الجنة من عيون الجنة0:28
629[4025- 4717]كيف نجمع بين قوله(وإن منكم إلا واردها)وبين حديث(من بات حارسا في سبيل الله لم تمسه النار)0:26
631[4157- 4717] ما صحة هذا الأثر:(إن لله ملائكة خلقوا من نور لا يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة)؟0:51
633[4192- 4717] قوله تعالى:(وأيدناه بروح القدس) كيف كان تأييد جبريل لعيسى عليهما السلام؟ - صالح الفوزان0:31
634[4240- 4717] هل المقصود بعصاة الموحدين الذين يدخلون النار أصحاب الكبائر أم الصغائر؟ - صالح الفوزان0:33
635[4291- 4717] ذكرتم أن ذنبا أثقل الرسول ومعلوم أنه معصوم فما المقصود بما ذكرتم؟ - الشيخ صالح الفوزان1:17
636[4344- 4717] كيف يقال الناموس الذي نزل على موسى مع أن الله هو الذي كلم موسى مباشرة؟ - صالح الفوزان0:34
640[4426- 4717] هل الزلزلة يوم القيامة تشمل المؤمن والكافر أم خاصة بالكفار؟ - الشيخ صالح الفوزان0:41
642[4487- 4717] هل أهوال يوم القيامة تمر على المؤمنين والكفار أم خاصة بالكفار؟ - الشيخ صالح الفوزان0:59
644[4489- 4717] هل ما يصيب المسلم من أهوال القبر وأهوال يوم القيامة تكون مكفرات لذنوبه؟ - صالح الفوزان0:22
648[4544- 4717] هل الحجارة التي في النار قد تكون من الأصنام لقوله:إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم؟0:22