فتاوى الألباني {{3912}} ما الحكم في العقيقة بعد اليوم الحادي والعشرين؟ وما الدليل؟ وهل يعق الكبير ..
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3912 / 4000
2:43
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00بعد اليوم الواحد والعشرون سواء كان بقدرة او بسبب عدم القدرة وما الدليل وهل بعقل كبير عن نفسه ان لم يعق عنه اباه وما الدليل اذا كان عدم العقل تأخر
0:24الى ما بعد الواحد وعشرين ليس عن عجز بل عن قدرة هذا رجل ترك ما فرض الله عليه من الذبح فهو اثم ولا مجال لاستدراك ما فاته لان الله عز وجل
0:44يعلم بهذه الحقيقة وقتا معينا كي يبادروا بالعبادات المؤقتة المؤقتة المعروفة شرعا فاذا المسلم المكلف لم يهتم بهذا التوقيت الشرعي فالله عز وجل لا يبالي به وبكل من يخالفه مثل مخالفته
1:06اما اذا كان عن عجز فحينما يستطيع فعليه ان يبادر بالقيام بما شرع الله له من واجب العقيقة لان الله عز وجل يقول لا يكلف الله نفسا الا وسعها اما الدليل فهو معروف لانه الرسول عليه السلام
1:29قال اه كل غلام مرتهب بعقيقة عنه يوم سابع وفي بعض الاحاديث فاريقوا عنه دما ثم جاءت التوسعة بانه اذا لم يتيسر له الذبح اليوم السابع ففي الرابع عشر ان لم يتيسر ففي الواحد وعشرين
1:55بعد ذلك انتهى التوقيت الشرعي فاذا يختلف الامر بين المستطيع ثم لم يفعل او اثم ولا مجال لتدارك ما فات واما غير مستقيم فتجب عليه العقيقة من الاستطاعة اما الرجل الكبير الذي لم يعق
2:20ولي امري عنه فهو يعق عن نفسه اقتداء بالنبي عليه السلام فانه لما بلغته النبوة عق عن نفسه عليه الصلاة والسلام. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة