3 8 2016 الترمذي للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين ماشي تفضل يا تفضل يا شيخ طلال بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:01قال الامام الترمذي رحمه الله باب ما جاء في الوضوء قبل الطعام وبعده نعم. قال حدثنا يحيى بن موسى قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا قيس بن الربيع حاء
1:19وقال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن قيس بن الربيعي المعنى واحد عن ابي هاشم يعني الرماني عن زادان عن سلمان قال قرأت في التوراة ان بركة الطعام الوضوء
1:37قال قرأت في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي. الوضوء بعده. نعم. الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته بما قرأت في التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعدهم
2:01قال وفي الباب عن انس وابي هريرة لا نعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس بن الربيع يضعف في الحديث وابو هاشم الرماني اسمه يحيى ابن دينار
2:16اللهم صل على رسول الله الوضوء قبل الطعام والوضوء بعده هل هو الوضوء الشرعي المعروف لدينا ام ان الوضوء المراد به التنزف بغسل اليدين ونحو ذلك لان الوضوء بصفته التي نحن عليها
2:42لا يعرف انه كان في الامم من قبلنا ولا يعرف ايضا انه كان في صدر الاسلام بهذه الطريقة انما نزلت اية الوضوء في سورة البائدة او النساء وهي هذه وتلك من المدني
2:59هذه وتلك من المدني يطلب من احد الاخوة مع ان الخبر ضعيف هل ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يغسل يديه قبل الطعام او بعده ام لا
3:18قال باب في ترك الوضوء قبل الطعام قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا اسماعيل ابن اسماعيل ابن ابراهيم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس لان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء
3:39فقرب اليه طعام فقالوا الا نأتيك بوضوء قال بوضوء فقالوا الا نأتيك بوضوء قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة قال هذا حديث حسن وقد رواه عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرثي عن ابن عباس وقال علي بن المديني قال يحيى ابن
4:02اذ كان سفيان الثوري يكره يكره غسل اليد قبل الطعام. وكان يكره ان يوضع الرغيف الرغيف تحت تحت القصعة الحمد لله كان يكره غسل اليدين قبل الطعام يعني عكس ما
4:23كان سفيان الثوري يكره غسل اليد قبل الطعام وكان يقرأ ان يوضع الرغيف تحت القصعة نحط الرغيف تحت القص عليه بقى يسخنوه ولا يمشوا طيب على اية حال المرء عيب بس
4:51فالتنزر ما على الاباحة مش مشكلة او الاستحباب لكن كلام عن ايه الان؟ على الوضوء للطعام ليس فيه نقص لكن غسل اليدين للطعام قبل الطعام او بعده. الشيخ ناصر اورد حديثا في السلسلة الصحيحة
5:09فليراجع لكن عموما آآ يقول الوضوء في المائدة عليه هل الوضوء المائدة مدني ايضا من اواخر ما نزل طيب جزاك الله خيرا يحرر احد اخواننا الحديث الذي صححه الشيخ ناصر
5:29يثبت به مشروعية غسل اليدين قبل الطعام لا بارك الله فيكم ضعيف خلاص ما هو ضعيف منكر نعم كراهية ايه ايه وضع الخبز تحت الطعام كان له جماعة من اهل العلم لعل
6:09لعل يا اخ عبدالرحمن كانت صفة ليست في وقتنا يعني احيانا الناس تضع شيئا تحت الطعام اه او فوق الطعام احيانا الان مسلا ازا جابوا لك كبش في السعودية مع الكبش اللي بيمنع
6:27قال الرز في خبز رقيق مرقق يغطون به كل الكبش وفي النهاية يرمونها يعني رقيق جدا يعني هو خبز مرقق مغطى فوق الكبش اه وبعدين يلموه كده ويرموه على جنب
6:47من هذا القبيل قد يكون احمد يكره ذلك واسراف كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضأ اذا اراد ان يأكل غسل يديه لا ده كان مش هينفع اذا اراد ان يأكل غسل يديه اذا كان جنبا
7:06اه ازا كان لانه مرتبط ببعضه اي نعم ممكن يراجع بدقة نعم جزاك الله خيرا مالك يرى كراهة غسل اليدين مالك يرى قناة غسل الدين ليه لماذا يكرهون غسل اليدين قبل الاكل
7:40يعني سؤال مستغرب يعني لا مش قايم ده ده من النوم يكون الزم اه لكن اكثر من واحد اكثر من عالم مش عارف هذه العلة ولا لا