فتاوى الألباني {{3756}} كيف توجه الأحاديث التي احتج بها من قال بوجوب قراءة الفاتحة خلف الإمام ....
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3756 / 4000
4:49
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00بفضل يقرأ وفي كتابه الصلاة والسلام تم ارتفاع هذه الاحاديث اولا من خلال السؤال الله يحسن الجواب عليه عنوانه يحتاج الى استحضار اجندة ومن وراءه الصحيح ومنها ما هو ليس بصحيح. والصحيح علي
0:44ولكن السائل الذي يريد فعلا ان يستفيد برقم الطبيب ويدرس طول الصلاة ويدرس تبقى هدية الورد فيها بحكم انه جانبا وموجود ما جاء في سبل الكرام او ظهوره من كتب
1:01وفي الحديث فالحديث ويتضارب معه او عنده مهما جاء في كل صلاة وحط عليه اعلامي بحجة شو رأيك في هذا الحديث اولا صعيد عن صعيد ثانيا هيدل على وجوب بضائق
1:28المتوجهة وراهمان في ان لا يجب ممكن اما عقيدة موضوع اختلف علماء المسلمين فيه وبألفين وزيادة وهناك ادلة كثيرة لكل من وانا لو كنت عاصم الدنيا لا يمكن ان يجيب عن هذا الصور الا في ساعات
1:51وما بالكم نحنا يعني تستهبل في وجودنا اشياء واشياء كثيرة لكم على ذلك مثلا من هذه الاحاديث الذي يحتاج بها من يذهب الى فرضه قراءة الفاتحة وراء الامام مرجع عزيز فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب
2:17فان هناك هذا الحديث يرى العلماء الذين يذهبون ذاك المذهب على استديان به واجب ظروفي لكن هو ليس فيه دليل ابدا بصورة خاصة لمن كان عندي فيه من المعرض فقط
2:47فاي موصول الفقه يقول اذا جاء امر كي ان بعد النهي عنه هذا الامر لا يوجد وجوب اذا امر الاستاذ الحكيم يشير وكان قد جاء عن من قبل وهذا الامر لا يفيد وجود وانما
3:12يرفع ابنهم عمه هنا الحديث هكذا الصحراويين قومناهم قالوا لا تفعلوا لا تقربوا هذه النار. هذا نهي قال الا الصديق اسلام من النهي الوجوه وانما يسيء الجواب ذليل وجود لا دليل في هذا حديثه
3:44ولذلك آآ الجحش وموجود في وشوف الحديس اللي متل هالحديس مسلا اللي ممكن يقول من الاحاديس اللي اشكلت عليه شوف حديث ثاني ممكن انه اعطيك جواب علبة القرآن والسنة الصحيحة
4:07يتجاوبون في هذا الموضوع ايوة هو القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاحاديث التي جاءت تستدل بمواهبها ووجود فهي انوار القديم ومن لزم الوجوب طول ما يدل عليه هو جواز
4:29والجواز المرجوع او ان ذلك كان في مرحلة من مراحلنا في كتابنا صلاة النبي صلى الله عليه واله. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة