فتاوى الألباني {{3702}} كلام الألباني على طرف الحديث وهو قوله ( إنه من تكن الدنيا نيته .......)
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3702 / 4000
4:24
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00انت الواقع هو الجملة الآتية المناسب للبعض وهو قوله عليه الصلاة والسلام انه من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ويشتت عليه بيعته ولا يأتي منها الا ما كتب له
0:25ومن تكن الاخرته الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكفيه ضيعته وتأتيه السنة هذا امر عظيم جدا اكثر الناس غافلون عنه ان الرسول صلوات الله وسلامه عليه يبين لنا في تمام هذا الحديث
0:48ان المسلم اذا كان منكم وهم الدنيا كانت عيشه فقط وفي غم وهم ذلك لان الغنى في واقع كما رفع السنة بعضها بعضا الفقر والغنى ليس امرا ماديا فيقال كل من كان حاويا المالك وغني
1:22وكل من كان لا مال عنده فهو فقير السنة تشهد والواقع يؤكد ان الامر ليس كذلك السنة تقول ليس مننا غنى العرب ليس الغنى ومن العرب يعني المال ولكن الغنى غنى النفس
1:47اذا من النفس هو الغنى الحقيقي والواطي يشهد لاننا نرى كثيرا من الناس اغنياء عندهم ملايين من الدنانير ومع ذلك فهو يعيش بغم وكرب ذلك لان الغنى ليس من المادة. وانما هو غنى من النفس
2:13الرسول صلى الله عليه وسلم ليست رواه مسلم الى هذه الحقيقة انه يجب ان لا تهتم بدنياك وتجعلها همتك وديدنك وانما ان تجعل الدنيا وسيلة وليست غاية وانما تفقد بحياتك في الدنيا
2:37ليس الدنيا وانما مرضاك الله تبارك وتعالى فاذا كنت كذلك الله عز وجل ليسر لك اسباب الرزق وجاءتك الدنيا وهي راغمة خاضعة طبعا لا يعني الرسول عليه السلام لا انما يعني انه يأتيك من الدنيا ما كتب لك وانت غني لك
3:04مطمئن القلب هذا هو المقصود بالمنى وليس المقصود بالغنى هو المادة حول هذا يدندن الرسول عليه السلام بالطرف الحديث من من اخيهم حين قال من تكن الدنيا نيته يجعل لا خطر بين عينيه دائما يهتم
3:25فالرسول عليه السلام يخبر ان من تكن الدنيا موقتة يجعل الله حقرا بين عينيه. ويشتت عليه ضيعته ما له ورزقه ولا يأتي منها الا ما كتب له والعصر بالعفو وممتثل للاخرة نيته يجعل الله لنا في
3:45وتأتيه الدنيا وهي راغمة الضيعة فيما اذكر في هذا الحديث بمعنى الاهل والاولاد والله عز وجل من كان لا يهتم بالدنيا الا بمقدار ما يقوم بواجب السعي وراء الرجل والله عز وجل يسهل له هذا الرجل ويجعل لنا في قلبه
4:10وربه مؤنسا اهله وامواله ويستأتي الا وهي ظالمة. خزائن الرحمن تأخذ بيد بك الى الجنة