فتاوى الألباني {{3570 }} مَن يقولون: "لا إله إلا الله" أي: لا نافع إلا الله ولا ضارّ إلا الله ...
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3570 / 4000
13:58
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00للعلم والدعوة يعرفون لا اله الا الله لانه لا نافع الا الله لا ضار الا الله لا محيي الا الله لا محييت الا الله فهذا التعريف هل ينفعهم والله لا ينفعهم
0:26لان هذه العقيدة ليست كافية بان الكفار الذين عدوا الرسول عليه السلام وقاتلوه والترويج للخروج من بلده والهجرة الى المدينة المنورة كانوا يعتقدون هذه العقيدة. ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله
0:58وايات كثيرة في القرآن الكريم ابين ان المشركين قالوا اولا يؤمنون بوجود الله وثانيا لا يجعلون شريكا لله في ذاته فلا يعتقدون ان هناك خالقا معه نافعا معه ضارا معه
1:25بل كانوا يعتقدون ان الامر كله بيده تبارك وتعالى هذا من جهة من جهة اخرى ان الله عز وجل لما ارسل الرسل وبعث وانزل الكتب ما بعد ذلك لكي يدعو الناس الى الاعتقاد بوجود الله
1:59وبانه دار ينازع وانه لا شريك له في شيء من ذلك ما بعد امي ولا انزل الكتب من اجل هذا لان هذا امر مفتور للناس حتى المشركين ولذلك صلحت الاية الكريمة ان المشركين اذا سئلوا
2:25لا اله مع الله فرقوا بين الاله وبين الرب اهم يشركون في الالوهية ولا يشركون في ربوبيته يعتقدون بان الله هو رب العالمين وحده لا شريك له وانهم اذا وقعوا في مصيبة وفي بلية
2:49جمال وعون الله في يومه لما وقر في نفوسهم من ان الله هو الضار وهو النافع فهم كانوا يؤمنون بما يسمى عند العلماء بتوحيد الربوبية لكن الله ارسل الرسل واذن الكتب
3:13لدعوة هؤلاء الناس جميعا الى عبادته وحده لا شريك له ليس الى اعتقاد انه واحد في ذاته وانه لا خالق معه لا هذا الاعتقاد كانوا يؤمنون به في صريح القران الكريم
3:34وانما الذي به ان هناك اشخاص مخلوقون ويستحقون ان يعبدوا مع الله تبارك وتعالى وهذا صريح بالقرآن حيث قال عز وجل والذين تدعون من دون الله عباد امثالكم الذين تدعونهم في الشدة هم اجداد امثالكم
4:09اتبعوهم لا يسمع دعاء ولو سمعوا دعائكم ما استجاب اليهود لانهم يعتقدون انهم عبيد ولذلك قال عز وجل بالاية الاخرى والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليخربون الى الله جدا
4:37هؤلاء المشركين الذين اتخذوا من دون الله اولياء اذا سئلوا لماذا تعبدونه من دون الله؟ قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زنفا اذا وهم يؤمنون لان المعبود الحق هو واحد لا شريك له بالعبادة
5:04ولكنه من ضلالهم انهم اتخذوا من ماضي الصالحين اولياء يعبدونهم يتوجهون اليهم بالدعاء والركوع والسجود لماذا هم اجابوا بانفسهم واجنتهم ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى واذا المشركين الذين كانوا في عهد الرسول عليه السلام
5:38ما كان الخلاف بينه وبين الرسول هو بان الخالق واحد والرازق واحد والمحيي واحد والمميت واحد هذا شيء يؤمنون به ولكن الخلاف كان لانهم عبدوا غير الله عز وجل اضعوا لغير الله عز وجل
5:58واشركوا مع الله في العبادة وليس في الربوبية ولذلك وصل ضلال هؤلاء المشركين الى انهم كانوا اذا طافوا بالبيت وهذا الطواف ورثوه من ابيهم ابراهيم عليه الصلاة والسلام ثم دخلهم الشرك فكان قائلهم يقول
6:26لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك تملكه انت وما ملأ الى الشريك لكن الشريك هو مملوك لك وما معه ايضا مملوك لك اذا المشركون كفروا بتوحيد الالوهية
6:51بتوحيد العبادة وليس بتوحيد الربوبية ولهذا للقرآن الكريم واذا قيل لا اله الا الله يستنصرون اما الاية السابقة بسوريا اه تبع ولان سألتهم من خلق السماوات والارض؟ فيقولون الله قل
7:25قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء مجيب الشاهد ان الاية الاولى صريحة بان المشركين يؤمنون بربوية الله وحده لا شريك له الاية الثانية صريحة بانهم يذكرون ان يكونوا الى واحد
7:49شو معنى الاله اذا الاله المعهد فلما كان الرسول يدعوهم الى ان يعبدوا الله وحده لا شريك له فينكرون ذلك ويقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا الاية الاخرى واذا قيل لا اله الا الله
8:15واذا فيه لهم لا اله الا الله واذا قيل لا اله الا الله يستغفرون كيف يستكبرون وهم للاية الاخرى ربنا بيخبر عنهم ولئن سألتهم ما خلق السماوات والارض فيقولون الله
8:34معنى ذلك ان الربوبية شيء والالوهية شيء اخر الرب واحد باتفاق البشر جميعا حتى المشركين الذين قاتلوا الرسول عليه السلام وعدوه كما ذكرنا اما الاله المتعدد عندهم ولذلك استنكروا على الرسول عليه السلام
8:59حينما دعاهم الى عبادة الله وحده لا شريك له والعبادة انواع واقشام واعظم عبادة ستجدنا فيها حاجة الانسان وعبوديته لله عز وجل هو الدعاء ولذلك قال عليه السلام في الحديث الصحيح
9:25الدعاء هنا ثم تلا قوله تعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين اذا المشركون هذه نقطة مع الاسف كثير من الخواص المسلمين اليوم
9:50ولم يتنبهوا لها وهو تفريط بين الربوبية وبين الالوهية المشركون كانوا يؤمنون بوحدانية الله في الربوبية ولكنهم كانوا يكثرون لوحدانية الله في العبادة والالوهية ولذلك كانوا يقولون بان لله شريكا ولكن هذا الشريك مملوك لله وما يملكه هذا الشريك
10:21وعلى هذا فمعنى لا اله الا الله لا يجوز تفسيره بمعنى لا رب الا الله هذا اعتقاد المشركين لا وانما لا اله الا الله معنى هذه الكلمة التي جاءت في القرآن
10:42مأمور بها عليه السلام والمقصود به امته قال انه لا اله الا الله معنى هذا فاعلم انه لا معبود بحق في الوجود الا الله مش لا رب الا الله لا رب الا الله المشركون يؤمنون بهذا
11:03يعني الخالق الرازق المحيي والمميت المشركون يعتقدون بانه واحد لا شريك له لكنهم يجعلون له شريكا في العبادة من هنا لا يجوز للمسلم اولا ان يفهم هذه الكلمة الطيبة لا اله الا الله
11:25معنى لا رب الا الله لان التعصير بمعنى الالوهية والعبادة لله عز وجل وحده ثانيا اذا فهم المسلم هذه الكلمة الطيبة ان المعنى لا اله الا الله اي لا معبود بحق
11:43بالوجود الا الله فلا يجوز له ان ينقض هذه العقيدة عقيدة التوحيد بعبادة الله وحده لا شريك له عمليا كثير من المسلمين اليوم يدعون في الشدائد غير الله عندما كان المشركون يقالون تماما
12:05فهذا بنادي البدوي وهذا بنادي القاضي الجيلاني عبد القادر الجيلاني وهذا بنادي الشاذلي والى اخره كل هؤلاء الاشخاص يعبدون اليوم من كثير من المسلمين بسبب جهلهم معنى هذه الكلمة. لا اله الا الله
12:27الا معبود بحق في الوجود الا الله ولهذا كان اول ما دعا اليه الرسول عليه السلام هو هذه الكلمة الطيبة. كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
12:54فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها واشهد عند الله ان يحاصر الناس حتى يشهدوا ان لا اله لا يعني ان لا رب وانما يعني ان لا معبود بحق الا الله
13:14فمن اعتقد ان لا معبود بحق الا الله امن بان الرب واحد لا شريك له. لكن من امن بان الرب واحد لا شريك له في بلاده ان يكفر بالعبودية عبادة الله وحده لا شريك له
13:31لانه من عبادة الله الدعاء واذا دعوا الى الله فقد اتخذوا الى نزول الله تبارك وتعالى هذا ما يمكن ان يجلس خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة