فتاوى الألباني {{3551}} كلام الألباني عن السبب الذي دفعه إلى تأليف رسالته [تحريم آلات الطرب]
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3551 / 4000
10:32
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00اه تسع وثلاثين سنة الرز علاء بن حزم مسؤولة على ورق نحمد الله على الوضع الذي كنا نميز فيه وضع اقل مشكلة المسؤول الرسالة على ورق الصرف اه وجه خشن
0:38منذ ستة وثلاثين سنة بالضبط ان نسأل لسانك وكان هناك مناسبة حادث نجدد الاخوان المسلمون التي في القاهرة منذ اليمن حسن البنا والحقيقة كانت في مسجد يعني منهج الاخوان المسلمين
1:16بمعالجة المسائل الفصحية خاصة التي ابتلي بها العشر الخاص وسبحان الله لا يزالون على نفس ما مع انه المفروض انه حزن للنخير من هؤلاء الذين ورثوا حزبه المهم العدد من اوائل الاعداد هذول رقم سبعطعش
1:51نشروا سؤالا يشاد مصر يقول انا شاب رشدي ومتزين حاطين بين هلالين ومخلص جدا لكني احب الاستماع الى الموسيقى والات الضرب وهذه احفظ كذا جزءا من القرآن هل يجوز لي ذلك ان
2:22احالوا سؤال الى الشيخ محمد ابو ذر يا استاذ ما اصدق ان شيخا الهريا على ما تعلمون يعني رأينا في الازهر علماء الازهر الا من رحم الله كلام هزيل جدا جدا
2:54جينا نشوفوها يعني سبحان الله لان الفقهاء يا استاز مجمعون على تحريم الاف لا يستثنون من ذلك الا الدهر يوم العيد يوم العرس وقد يلحق بعضهم الطبل مثلا الحرب. نعم. وهذا نحن نراه ضد السنة
3:27ضد القرآن المهم فلا لا يكون امام من ائمة المسلمين اربعة ولا الاربعين ولا الاربعين كلام بيقولوا عنه الشام قطعوا دحش الماضي شو بقول يقول اه لا اجد لا ابي
3:56في الشرع ما يمنع من الاجتماع الى الغناء ومن ذلك اه ويلحق بذلك الموسيقى لكن اذا كانت لا تثير الغليل الجنسي ما شرع مرة وقال ثم اتصل المسلمون دخلت انواع من الموسيقى
4:34الى الامة المسلمة كان منهم من يميل الى الاجتماع ومنهم من لا يميل فدي يعني او او انت شخصية. فقط. ايوا. ما لها علاقة بالدين مم لما قرأت هذه هذا من
5:08ثم بعد سنة او نحو ذلك هذا مذكور في المقدمة اوقفني بعض اخواننا على مجموعة رسائل ابن حزم وفيها رسالة في اباحة الملائكة. مم وهو اعني ان حزب اتعرض لهذا الموضوع في كتاب محلى. نعم. بالتفصيل
5:33وذكر هناك نحو عشرة احاديث وضعها كلها ثم كما هو معلوم عن ابن حزم رحمه الله ان تأويل القرآن بالغت مبالغة خطيرة جدا وحكم للوضع واجر النقد الحديثي ما يفسد به الامر ان يقول انه وعمره ضعيف
6:01ايضا على ابن حزم بصفات كبار يعني المهم ما يحوشي هالرسالة عني يا ابا وقلنا انفا اذا اراد الله امرا هي اسبابه نحن بدأنا منذ شهور لاعادة طبع المندد الاول من سلسلة الاحاديث الصحيحة
6:32وفيه برقم واحد وتسعين حديث البخاري ليكونن في امتي اقوام يستحلون الفيل والحرير والخمر يمشون في لهو ولا يصبحون قد مسكوا من النار هذا الحديث ينزلوا احاديث اللي تعقبني فيها
7:02الى الانسان له او ان يقسم الله ظهرهم ابن عبد المنان هذا نسب مقالا بجريدة الرباط بعدها صار السبيل في ذاك الزمان الاولين قريبا نعم اه من قال في نحو الست اعمدة في غاز
7:31قول هذا الحديث بقدرين وجاء هنا بعجائب من حكم العلم وادعاء ما لا علم له به ونحو ذلك كفي نفسي لابد ما رد عليه. لكن كان الحساب قبض ان الصلاة تعلم الخلف
7:56عملت استضافات الاخر المجلد هذا الذي هو تحت الطبع الان وقفت على رجل يشيل الفصيل اذا انا لماذا لا اهتبيلها بعيد النظر وبربطه بهذا الواقع وبنشر على الناس وانا الان في هذا الصدد يعني بيضت رسالة
8:31وانا انتهيت فقط الفصل الاول الذي يقاس يستبدل احاديث الصحيحة من تلك الاحاديث التي ضعفها محمد. هذا الحزم انه ساق نحو عشر صحابي المؤثر كله بما فيها حديث البخاري وانا ما في رجال الان يعني في الوقت
9:00ببيان اه خطأ ابن حزم الحديث كذلك من خلد هذا المنان من مشاهد انتهيت من الفصل الاول بسرد هذه الاحاديث من عقيدة بشيء من التفصيل وانا في هذا الصدد وهنا الشاهد
9:29نقف على رسالة انا هنا منذ الف واربع مية وسبعة لا الرد على الرومان الذي الف لسانه بتصحيح حديث حياته خير لكم. قال ايه؟ قال اثار هذا والله عن الادب
10:00هذه مسألة الآن نعيد النظر في الرسالة وفي المقدمة افرض على الصحان هذا وتنشرها صلى الله عليه وسلم ان شاء الله بعد اي من رسالة الملاهي والرد على بن حزم
10:22النشوة بتلك فننشرها خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة