فتاوى الألباني {{3285}} شرح ( يقول العبد: "مالي مالي" وإنما له من ماله ما لبس فأبلى ... )
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3285 / 4000
4:48
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00حديث الذي بعده وهو ايضا صحيح وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
0:20يقول العبد ما لي ما لي وانما له من ما له ثلاثا ما اكل فاخناه. او لبس فابلى او اعطى طرقنا وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس هذا ايضا
0:51فاخنى اي ارضى ايضا هذا الحديث يؤكد الموضوع الذي دندن حوله الاحاديث السابقة فهو يصور لنا اهتماما الانسان بصفتي انسانا مطبوعا على حب المال والتكالب عليه كما اشار ربنا عز وجل الى ذلك في القرآن بقول القرآن بقوله
1:25وانه لحب الخير لشديد يصور لنا الرسول عليه الصلاة والسلام جنس الانسان وجنس العبد فيقول عليه الصلاة والسلام يقول العبد ماليا يحل ماله لكن من المقدار الذي له من ما له
1:47فله المال كله؟ لا ليس له من ماله الا هذه الصور التي طورها الرسول عليه الصلاة والسلام الصورة الاولى قوله ما اكل فاثنع اي انه من ماله ما لا بد منه
2:07ليعيش ويحيا واذا قمنا بحق الله عز وجل الذي من اجله خلقه الا وهو توحيده تبارك وتعالى وعبادته كما قال عز وجل وما خلقتم الجن والانس الا ليعبدون فله من ماله
2:30ما اكل فاطمة او لبست ابلغ الاشياء التي لا بد منها زيادة على ذلك يتطوع فيعمل خيرا وهو قوله او اعطى فاقنا اي تصدق بماله ارجى هؤلاء الذين يتصدق عليهم
3:01اوهبهم او من احبهم فالى هنا اذا المال الذي للعبد من ماله الكثير الكثير والمقدار الذي يأكله والمقدار الذي ينغشه هذا ليحيى وليعيش لكن هذا ليس مقصود بذاته وانما يعيش ليكون بواجب عبادة الله كما قلنا انفاق
3:27ونوع الثاني مما له اي يعود الفائدة اليه وليس فقط يفعل بجنه حوله هو انه يعطي غيره فيرميه يعطي من ماله وليس هذا لن يقتصر على اخراج الزكاة المفرودة فقط
3:48وانما يتعداها ايضا الى كما شرحنا ذلك فيما اذكر في درس النظام ثم بين عليه الصلاة والسلام نتيجة ما بقي من بعد هذه التصنيفات او تصرفات منه في ماله فيقول وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس
4:15علاقة هذا الحديث وما قبله اذا لماذا يتعب الناس بزمن مال وهذا هو حقيقة المال؟ ما يستفيد منه الا بمقدار ما يأكل ويشرب البس والا بالمقدار الذي ينفع به الناس
4:34ثم معشى وذلك وهو يسلكه ويسعى للناس الذين يرثونه. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة