فتاوى الألباني {{3034}} خطأ تفسير الكتّاب والمعاصرين للدابة بأنها الجراثيم
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3034 / 4000
5:19
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00ما يهجم اليه اخيرا من الكتاب المعاصرين اول مفسرين المعاصرين يفسرون اجابة الارض تفسيرا آآ يتناسب مع ضعف ايمانهم للامور الغيبية التي كان لهم الى ان الايمان بالغيب هو اول شروط الايمان
0:33اللي هو اول شيء يدل على ان هذا المسلم مؤمن بالله حقا لانه كتابا او سنة ولم يأله عقله ولم يتبع عواهي وانما اتبع النص الذي جاءه عن الله ورسوله
0:58كثير من هؤلاء السكان لا يظهر فيهم هذا الايمان مع الاسف الشديد ولذلك فهم يميلون دائما وابدا الى تأويل النصوص الغيبية التي لا تتواطأ مع الحوادث الواقعية يميلون الى بامر عاجل
1:22فمثلا هذه الدابة فقلنا لهم دابة هذه الدابة قالوا عبارة عن جراثيم وساعدهم على ذلك اما الايات السابقة اكلمهم ان الناس ان الناس كانوا باياتنا لا يؤمنون تكلم الناس هنا بالتجريح
1:53وهذا الصحيح ولكن علماء التفكير الاول والله من النص ثانيا ليس بمعنى الحجرية وانما بمعنى المكالمة على انه لم يثبت بعض المفسدين الاثريين الذين يعتمدون في تفسير القرآن عن القرآن والادب الصحيح
2:24المحافظ ومن كثير لم يكن سوى بالمعنى الذي ركن اليه بعض الحساب المعاصرين واعتمدوا عليه وحصلوا معنا فيه يكلمهم يعني هذا المعنى الحاضر الكثير لكنه صلى مانع من تكسير التكليف الاية بالمعنيين كليهما
2:57فهي تسلمهم تكريما وتحدثهم تحديثا وهي في الوقت نفسه اي تجرحهم تجريحا فيكفرون الذنب هنا بالجرثوم او ميكروب لان هذا اصبح معهودا معروفا يؤمن الناس به لا فرق في ذلك بين المؤمن وغيره
3:22اما ان تبقى الاية وصف الاحاديث التي وردت في الشوط الثاني على ظاهرها فهذا مما لا يتسع قلوبهم لماله والى هذا المسجد بان هذا من الانحراف الذي اصاب كثيرا من المسلمين القدامى
3:46في تأويله من نصوص الكتاب والسنة ما دامت بعيدة عن منطقه الخاص به هذا خروج عن الوقت الذي وفقه الله عز وجل في اول السوء هذا وقال المقبرة الذين يؤمنون بالغيب
4:09الايمان بضابط الارض يجب الايمان بها ان اي تأويل الذي يؤدي لصاحبه من التعصيب والتعقيم معناه الجحد الميكروبات موجودة منذ قبل الا يعرفها الناس وكيف يتحدث ربنا عز وجل لان الله عز وجل يفرز للناس دانب يكلمهم
4:43في هذه الدابة والجمهور دائما فزع الناس وتوجيههم وقد تريد لذلك يجب ان يبقى هذا اللفظ المذكور في الاية وفي الحديث على ظاهرها على الارض اما الالفاظ التي تذكر كما ذكرنا في بعض الكتب فلا يلتفت اليها بعدم ورود الاثر الصحيح فيها. خزائن الرحمن
5:14تأخذ بيدك الى الجنة