فتاوى الألباني {{1681}} استدل العظيم آبادي صاحب "عون المعبود" بحديث عائشةَ: (كان النبي صلى الله
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1681 / 4000
5:11
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00علامة عظيم الحق عبادي في اه صاحب العون بحديث عائشة كان النبي صلى الله تعالى عليه وعلى اله وسلم يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدأوا به فاستاك ثم اغسله وادفعه اليه
0:16استدل به على ثبوت التبرك باثار الصالحين اي الصالحين والتلذذ بها واستعمال سواك الغيب فهل لفضيلتكم تعليق على ذلك؟ وفقكم الله للصابع وجزاكم الله خيرا قبل الجواب عن هذا السؤال
0:36اقول نحن لا نشك ان الصحابة كانوا يتبركون بعض اثار النبي صلى الله عليه وسلم بعرقه وشعره واسواكه. في هذا حديث كثيرة جدا لا يمكن لاشد الناس يعني تعصبا الا ان يؤمن بها وان يقر بلوازمها من التضرع
1:08هذه حقيقة نؤمن بها ولكن هذا الحديث بصورة خاصة لا يمكن حشره ولا يمكن استبدال به على التبرع باثار الرسول عليه السلام بسبب ان هذا اه بين زوجين اثنين بين الزوج وزوجته. ويقع
1:34مثل هذا واكثر من هذا بين الزوجين كما هو معلوم. فلا ينقل ذلك الى طرف اخر بحيث ان يقال انه يخرجون مثلا بامرأة اخرى غريبة عن الرسول عليه السلام ان
1:57فتباركا بدعاب الباقي من لعاب الرسول عليه السلام في سواكه فمعروف ان الزوج قد ينص آآ شفت المرأة زوجته وقد ينص لسانها هذه قضايا يعني لها علاقة بالزوجين فقط فلا يمكن تعديلها الى الاخرين
2:26وهذا النص يبقى خاصا بالرسول عليه السلام وزوجته وفيما اشرنا اليه من نصوص اخرى غنية وكفاية يعني استدلال بهذا الحديث. وحشم في زمرتها والتبرك بالرسول عليه السلام ثابت اظن كنت تحدثت عن هذا
2:47برسالة التوسل انواع واحكامه بيرد على هذا الدكتور بوتي حيث ذهب الى التبرك ببوله عليه السلام ونحو ذلك والتوسل به. التوسل نعم. التوسل اي نعم فانا قررت انه التوسل عفوا التضرر
3:12بآثار رجولتي ذكرنا انفا بعضها. شيء والتوسل بها الى الله شيء اخر. نعم ثم انتقلت الى مسألة مهمة جدا بالنسبة المسلمين الذين جاءوا بعد الصحابة انه هذا التبرك ينبغي ان
3:38نجعله قاصرا على الصحابة فقط لانهم كانوا يعرفون التوحيد ويعرفون الوقوف عند الحدود التي حددها الشارع بمثل قول نبيه عليه الصلاة والسلام لا ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله فيها
4:03ونحوه قوله لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم انما انا عابد. يقول عبد الله ورسوله اما الذين جاؤوا من بعدهم فهم وقعوا في الافراط في هذه القضية حتى وصل الامر الى الاشتراك
4:25ونقوش الشرك الاكبر لهذا نحن نقول انا شخصيا لو كنت في زمن الرسول لفعلت ما فعل اصحابه من التبرك به عليه الصلاة والسلام لكن لا ارى فتى هذا الباب بالنسبة للمتأخرين
4:43من باب سد الرياظ وايقاد عظيمة في الشريعة انا ما عندي اذا لوجدنا مثلا الان بعض اثار الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا قد يكون من المستحيل. اي نعم ايضا لا يجوز لنا التبرك بها. لا يجوز التبرك بها. نعم
5:04خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة