فتاوى الألباني {{919}} الكلام على الموضع الثاني الذي يجوز فيه الغيبة وهو المعرف وذكر الدليل
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 919 / 4000
5:11
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00بين ايدينا الان والامثلة كثيرة. الرسول عليه السلام سأل بعض الصحابة لابي سلمى من سيدكم؟ قالوا هو يسأله يسألهم يتعرض وهم اجابوا تعريف الشباب وقالوا على انا نمثله واوضح من هذا المثال
0:30لما جاءت امرأة وقد خطبها رجلان جاءت الى النبي صلى الله وقالت يا رسول الله فلان وفلان خطباني قال ان ابو جهل ابو جهل بالليل ابو جهل رجل من الصحابة. ومعاوية ابن سفيان كل منهما خطبني
1:10وكانها تقول انا مختارة لترى واقعنا هذا ولا على هذا وكأنها تقول الرسول عليه الصلاة والسلام والله النساء ومقاصدهم وغايات مختلفة كما عن الرسول عليه السلام غير ان يصف كل
1:40كم من الخاطبين للمرأة المقصودة من كل من رمظان؟ لذلك قال عليه السلام اما ابو جهل رجل لا يضع العصا من عاتقه. واما معاوية فرجل صعلوك فنجد هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكر عيب كل واحد من الخاطئين في تلك المرأة
2:10حتى تكون على بصيرة. وكذلك العلماء في تفسير كلام الرسول عليه السلام في ابي جهل وقوله فيه انه رجل لا يضع العرش على عاتقه. لان له لان معناه احد في اما انه
2:30عن انه معروف بظلمه للنساء وضربه لهن. لانه لا يضع العصا عن انه مستعد لضرب المرأة لاقل خطيئة. او تكاسل او تهاون او ما شابه ذلك. ومعنى اخر لا يضع الاصابع عاتقه انه كثير الاشرار. على
3:00لكن المعنى الاول هو الاصح الذي تبين للعلماء. اما معاوية ولي الصالون ومعناه رجل فقير. ونحن اذا تأملنا في هذه الوصفين لوجدنا ان كنا من الرجلين لا يرضى ان يذكر من الرسول عليه السلام خاصة
3:30لا سيما خطيبته لانه رجل ضراف للنساء. ومعاوية كمان هو بدوره يجب ان يقال ويعرف النساء انه رجل صعلوق فقير لا جاه له ولا قيمة له في مجتمعه هذا غيبي وهذا غيبي ولكن مصلحة النسخ كما قال عليه السلام في البيان حق المسلم
4:00ومسلم واذا استنصحك فانصحه. والله اذا سأل جابه او صديقه شو رأيك فلان؟ خير ان شاء الله؟ والله بدي شاركه. وبيعرف عنه انه خايف. وانه غشاش تقول له كذا وكذا لازم يذكر ما فيه
4:30يا ابنائي ابو فلان بخير ان شاء الله والله خاطب من عندنا حتى انتصار على الخطبة يكونوا على بينة من الامر ما يغشهم باسم الله الحرمين هذا والتعريف ولو تضمن عيده فليس حراما. القدح ليس بغيبة في ستة
5:00متظلم ومعرف اي مؤرخ. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة