فتاوى الألباني {{824}} بيان الألباني خطورة الإصرار على استحسان البدع وأنه قد يؤدي إلى الكفر
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 824 / 4000
3:32
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00فكن لكن يجب ان تتذكروا مع ذلك ان الاصرار على استحسان هذه البدعة مع اجماع اليمين كما ذكرت انفا انها محدثة الاصرار على ذلك اخشى ما اخشاه ان ان يدخل المصر على ذلك
0:20في ظل اتخذوا احضارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وانتم تعلمون ان هذه الاية لما نزلت وتلاها النبي صلى الله عليه واله وسلم كان في المسجد عدم ابن حاتم الطائف
0:39وكان من العرب القليلين الذين قرأوا وكتبوا وبالتالي تنصروا فكان نصرانيا فلما نزلت هذه الاية لم يتبين له المقصد منها فقال يا رسول الله كيف يعني ربنا يقول عنا نحن النصارى سابقا
1:04اتخذوا احبارهم ورهبانهم ارواغ من دون الله ما اتخذناهم احبارا اخبارنا اظهار من دون الله عز وجل لانه فهم انهم يعتقدوا باحبارهم ورهبانهم انهم يخلقون مع الله يرزقون مع الله واذا غير ذلك من الفساد التي تفرد الله بها عز وجل دون سائر الخلق
1:30ما بين له الرسول عليه السلام بان هذا المعنى الذي خطر في بالك ليس هو المقصود بهذه الاية وان كان هو معنى حق يعني لا يجوز للمسلم الا يعتقد ان انسانا ما يخلق ويرزق. لكن المعنى هنا ادق من ذلك. فقال له الست
1:50ان كنتم اذا حرموا لكم حلال حرمتموه واذا حللوا لكم حراما حللتموه طالما هذا فقد كان وقال عليه السلام فذاك اتخاذكم اياهم ارباب من دون الله. لذلك فالامر خطير جدا استحسان بدعة
2:11المستحسن وهو يعلم انه لم يكن من عمل السلف الصالح ولو كان خيرا يسبقون اليه قد حشر نفسه في دمره الاحضان والرهبان الذين اتخذوا ارباب من دون الله عز وجل. والذين ايضا يخلدونهم
2:31فهم الذين نزلت في صددهم هذه الاية او في امثالهم اتخذوا اهظارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فغرضني من هذا انه لا يجوز للمسلم كما نسمع دائما وكما سمعنا قريبا ما عليك
2:49الخلاف اصلي الخلاف جذري وعميق جدا لاننا نحن ننظر الى ان هذه البدعة وغيرها داخلي اولا في عموم وثانيا ننظر الى ان موضوع البدعة مربوط بالتشريع الذي لم يأذن لله عز وجل. فقال تعالى
3:21عندهم شركاء فرعوا لهم من الدين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة