فتاوى الألباني {{784}} شرح حديث ابن عباس قال جاءت امرأة من خثعم إلى النبي صلى الله عليه وسلم
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 784 / 4000
7:55
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00اول ما نجد فاول ما نجد من النصوص في ذلك حديث البخاري بتلك الخصمية التي سألت الرسول صلى الله عليه واله وسلم يوم النحر في حجة الوداع قالت يا رسول الله
0:18ان ابي شيخ كبير لا يثبت على الرحم وقد ادركته فريضة الله الحج افاحج عنه قال عليه السلام حج يعني هذا الحديث لا يجوز فهمه فهما اه مطلقا عن القيد الذي جاء
0:44في ضمن السؤال وعلى اساسه جاء جواب وقد سمعتم ان المرأة تصف قال ابيها بصفات اولها انه شيخ كبير ثان لازم ذلك كما قالت لا يسقط على الرحم يعني ما يستطيع ان يركب الناقة
1:09وان يتابع طريقه الى بيت الله الحرام فانه يميل ويقع على الارض فيموت وقد ادركته فريضة الله الحج اي ولد الحج يوم فرض وهو شيخ كبير لا يثبت على الرحل
1:29لان فريضة الحج ثبتت في اواخر حياته عليه الصلاة والسلام على ما هو ارجح الاقوال ولذلك تأخرت تأخرت حجة النبي صلى الله عليه وسلم الى اخر سنة من حياته لا يقاس
1:49ولا يلحق به رجل اه يدركه الحج وهو في ايدي شبابه. ويجد المال هو الفراغ والنشاط ولا يعوقه عن المبادرة للحج في اطلاقا سوى نظامه بزيارته ببيعه وشرائه باهله واولاده ونحو ذلك عن الحياة الدنيا
2:18اليس له رجل في تأخير الحج؟ ثم يموت كهلا بل شيخا ولم يحج حجة الاسلام مطلقا. ولا عذر الله كما ذكرنا وقد يكون من اولئك الناس الذين حجوا الى اوروبا
2:40الى بلاد الكفر والضلال مرارا وتكرارا في سبيل ماذا في سبيل تجارته وفي سبيل توسيع امواله ثم يموت وان يكون خلص اموال كثيرة وكن ولد من اولاده صار غنيا بسببه من بعد وفاته. وقد ورثوا ما له
3:05فيخرجون الفين او ست الاف ليرة بكل سهولة كما لو اخرج الفقير هذه حجة بدل عن ابينا لا يستفيد احد شيئا من هذه الحجة مطلقا لا من ذي الحج حج في بدن
3:24ولا الذي يحج عنه وهو الوالد المتوفى اثما فاسقا ان لم يمت كافرا لان الله عز وجل اشار في الاية السابقة الذكر بقوله ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين
3:47هذا الذي لم يحج ممكن ان نتصوره انه لم يعرض عن الحج كفرا بالحج شكرا قلبيا اعتقاديا يمكن الصور هذا كما كما نتصور مثله في تارك الصلاة ويمكن والعياذ بالله ان يكون منكرا للحج. وانا اعرف بعض الاشخاص
4:16من الشباب المسلم زعمت حجة ثم ندم على حجته وهذا لا شك في كفره وارتداده عن دينه لانه وجد هناك مظاهر فسرها كما يفسرها الكتاب المستشرقون اعداء الدين لانها مظاهر وثنية
4:40فتقبيل الحجر الاسود مثلا ورأى هناك آآ تقصير المسلمين بسبب جهلهم بسبب اه عدم تربيتهم من تجمع القاذورات والاوساخ والذباب والى اخره فرجعوا والعياذ بالله وهو نازل على ما ما حج اليهم بيت الله الحرام
5:07فهذا الذي مات غنيا ولم يحج حجة الاسلام ممكن ان تصوره ليس كافرا بالحج ولكن متساهلا فيه فاذا ما حج غيره عنه فماذا تفيد اهل الحج؟ هو مات كما قلنا فاسقا
5:28والحج كالصلاة انما المقصود بها اولا ابتلاء من الله لعباده كما قال لنبلوكم ايكم احسن عملا والمقصود تزكية نفس القائم لطاعة الله فهذا مات ولم تتزكى نفسه بالحج لانه لم يحج
5:49ولن تتزكى نفسه ولو حج الناس جميعا عنه. لانه من عمل صالحا فلنفسه اذا قد زد في بدل في هذه السورة لا بشرى مطلقا ولا يجوز للحاج ان يأخذ خلفة الحج
6:11اذا ما عرف انه يحج عن هذه النوعية من الناس الذين وجب عليهم الحج واستطاعوه ولم يقوموا به. انشغالا منهم بالدنيا المرأة القزعمية وصفت زوجها باوصاف آآ نعم ووصفت اباها باوصاف
6:38يعذر هذا الاب ان لا يحج فمن كان بهذه بهذه المثابة فيمكن ان يحج عنه هذه السورة من صور حجة البدن المشروعة صورة ثانية النوعية نفسها انسان ما حج حتى اشرف على الموت بمرض الم به. فندم على تقصيره
7:07فكلف انسانا ان يحج عنه واعطاه النفقة فهذا يحج عنه لانه يستدرك في اخر حياته ما فاته فهو لا يزال في دائرة التكليف وليس كذلك بعد الموت كما قال عليه الصلاة والسلام
7:28اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له هذا الذي اوصى ان يحج عنه يحج عنه. وهذا نوع من حجة البدل
7:46المشروعة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة