فتاوى الألباني {{755}} بيان أوقات الصلاة الشرعية ؟
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 755 / 4000
10:25
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00وبعدين الشمس لا تطول بالك شو مالك؟ نسيتوا سؤال الشيعي هذا. الاوقات. الاوقات اخي ما حدد الشارع الا بوسيلة فخرية يشترك في مسائلتها وفي المعرض عليها كل سواء كان الذي يخرج ممتدا
1:00الى الشمال وقت الضهر ثابت انسان اما الوقت من غير مثل الامور ليه؟ لانه وقت الظهر التعريف الشرعي اذا تميل الشمس الى الزوال نحو الغرب قليلا. لو فرضنا هاي الجنوب وشو ابني؟ جنوب القاعدة في البلاد هيك اولاد هيك اهي الجميل
1:50حتى نعرف النصاب وقف الظهر منحط شاغب شاخص يعني عصاية حديدة بالنظر الانسان نحن مرات طيب ظل هذا الشاخص بتعرف انت هلا الشمس لما تطلع صباحا قديش طويل كل ما نريد الشمس. هيك ترتفع ترتفع الظل الشاخص هذا بيحصل
2:32بيقصر لاي لنقطة ما تتشوفه لا قال ولا قصر. هذا وقت الكراهة لسنا لا بد انه تكره الصلاة قبل النهار. هذا وقت الكراهة وهذا وقت يمكن خمس دقائق خمس دقائق مش طويل
2:52لما بنشوف ظل هذا الشاخص مال نحو اشترط من جهة وقال واضح اية كويس لوقت صلاة العصر. هذا بس وهذا ما يتغير. كيف؟ اه طبعا هو الوقت هذا الظل الايمان نحو الشرق شوي بيبدأ بطول هلأ لانه الشمس عم تميل نحو الغرب. عكس عملية تروح الكاميرا
3:37لما هذا الظل يكون يصبح يكون الشاخص نفترض الشاخص متر طوله ظلوا يصير مصر انت في الوقت الاصل هون كمان فيها مراقبة مشان هيك فيها دقة هذا اللي يسموه اي زوال الفقراء. هذا الظل متحرك. قولوا وخصره. انا
4:17تتصور معي الله لما بكون فيي شتا لحكمة الله البالغة تثمين الشمس الى الجنوب بحيث تدخل الشمس من الغرق في واجهتها الجنوبية ولذلك ينصح بنظام الامنية لتكون واجهة الديون وواجه الدكاكين. ونحو ذلك الى ايش؟ الى الجنوب لانه الشمس تسعين حاجز
4:47هذا الى الصين تكاد تكون الشمس عامة عالغرفة هي اشهد ان اذا لاحزت هذه الحقيقة الطبيعة هذا الشاخص ذل في وقت الزوال يطوع نفسه بميلان الشمس الى الجنوب او الى وسط
5:23في هذا الوقت ترتفع هذا الشهر لحتى يقف فاذا ما طال قليلا قلنا شو صار هناك؟ وقت الظهر دخل وقت الظهر. بدنا نقيس نحنا هلأ هذا الظل قديش ما دام المتر طول الشهر تمدد بدنا نشوف الظل قديش نختلف ربع متر
6:03بالله احنا نظل هذا الشخص لما بصير طوله متر طول الشافع زايد باقي الزوال اللي هو ربع هذا هو الصلاة العاشرة. فمن فجره صلاة الظهر الى هذا الوقت. قيام الساعتين ونصف. يعني تمام تقريبا
6:23فهذه يعرفها العرب من قبل واني كما قال تعالى في مشاهد مع يوسف المغرب ابسط وابسط مجرد ما تغرب الشمس كما قال عليه السلام اذا اقبل الليل من النهار واكبر النهار من ها هنا وغلبت الشمس فقد افطرت
6:58ضربت طبعا اذا اقبل الليل منهار واشار الى الشرق انت لما بتقوم بوادي ازا شفت فانها امور مش هي لانه فيه شرطين لكن واقيا من كنا متلازمين خاصة في مثل هذه البلاد
7:35اما لما بدك تتصور حالك في وادي سعيد قال لي هو يكون متين متقاربتين كانه شادينه وكان الانسان في الوادي لانه في خدمة انتراق شوف لما تبدأ العتمة تأتينا بايه؟ ما بتشوف فلان في المغرب
8:09هنا وقد افطر الصائم فقد حل له النفاق بيبقى الوقت الخامس والاخير وقت العشاء لما تغرب الشمس ما دام الشرق الاحمر ووقت المغرب اليوم طويل بين الشفق الاحمر وبين اشارة الى نصف ساعة
9:01كل هذه الاوقات كيف؟ قال عليه السلام لا هذا صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه كتاب الله وصحيح البخاري الا وهو الصحيح مسلم. وقت الصلاة كان احيانا الاوقات الاخرى
9:51طول الليل وقصر الصيام المعارضين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة