استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فتاوى الألباني {{596}} ما الجمع بين حديث النهي عن صيام يوم السبت، وحديث جويرية (أتريدين أن تصومي

0:00ثم قال لها سخل على احدى زوجاته فوجدها صائمة يوم الجمعة ثم قال ثم قال لها يعني صمتي قبله او تريد ان بعده فهذا الحديث يا شيخ اشكل الايام مع حديث لا تصوموه السبت
0:14لا اشكال في هذا وفي امثاله ذلك لان من القواعد المعروفة بالتوفيق بين الاحاديث انه اذا تعارض حاضر ومبيح قدم الحاضر على المبيح فالحديث الذي ذكرته وحديث جويرية رضي الله عنها
0:46آآ الرسول صلى الله عليه وسلم اذن لها ان تصوم اذا صامت يوم الجمعة ان تصوم معه يوما قبله او يوما بعده وهو خبيث فهذا يفيد الاباحة وقوله عليه الصلاة والسلام
1:10لا تصوموا يوم السبت الا فيما فرض عليكم يفيد النهي ويفيد الحظر هنا تفضل في القاعدة السابقة اذا تعارض حاضر ومبيح قدم الحاضر على المبين فاذا من كان يريد ان يصوم يوم الجمعة
1:32فعليه ان يصوم يوم الخميس والا لا يصوم يوم الجمعة والسبت لان حديث النهي عن السبت رفع الاضافة التي جاءت في حديث جويرية وهذه الخطة لابد للعالم ان يسلكها ليدفع نوع من التعارض
1:57قد يقع فيه الصائم مثلا نحن نعلم ان صيام يوم الخميس مرجوبا فيه فيوم الاتنين فاذا اتفق انه كان يوم عيد الفطر يوم الاثنين او يوم الخميس فذلك يوم من ايام عيد الاضحى
2:23كان يوم اثنين او يوم خميس فهل يصام حتما سيكون الجواب لا. فحين اذ ما هو التوفيق بين ما كان معهودا سابقا من شرعية صيام يوم الاتنين والخميس والان في هذه الصورة لعينها لذاتها
2:45اختلف حكم يوم الاتنين ويوم الخبيث فصار ذلك مما لا يجوز وهذه القاعدة اذا تعارض حاضر ومبيح قدم الحاضر المبيح قيام يوم الاثنين له فضيلة او مباح صيامه لكن صوم يوم العيد منهي عنه لقدم النهي على الاباحة وهكذا
3:12خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.