مصطلحات الحديث والمحدثين (32) " المنكر " للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 22 12 2020
0:00لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد هذا درس من دروس المصطلحات الحديث والمحدثين يتعلق بالمنكر. الخبر المنكر عند الجمهور من العلماء هو الذي قال
0:20فيه الضعيف غيره فجمع بين الضعف وبين المخالفة. الخبر والمنكر عند العلماء ما قال ففيه الضعيف غيره يعني من الثقات. فحديث الضعيف يسمى المعروف منكر وحديث من هم اوثق منه يسمى معروف. تقدم من قبل عندنا الشاز والمحفوز
0:47راوي ثقة خالف الثقات حديثهم يسمى محفوظ وحديث الشاذلي يسمى مشات الحديس المنفرد المخالف في المنكر ايضا في ابواب التضعيف ضعيف خالف غيره. فحديس يسمى منكر وحديث يسمى المعروف هذه ولا مشاحة في الاصطلاح كما يقول القائل
1:15واحيانا بعض العلماء يطلقون المنكر ويريدون به الضعيف وان لم يخالف غيره لكن يخالف عمومات الشريعة ممكنة من العلماء من يطلق المنكر هذا الضعيف ومنهم من يطلق المنكر على الذي تفرد به راويه
1:36حتى لو كان رويه من الصحابة حتى لو كان راويه من الصحابة فبعضهم ينكر يقول هذا حديث منكر وكان الامام احمد احيانا يطلق المنكر على المتفرد به صاحبه فيقول مثلا تفرد محمد ابن ابراهيم التيمي اه يقولون تفرض محمد ابن ابراهيم التيمي برواية
2:03حديث انما عفوا من كانت آآ انما الاعمال بالنيات. من كانت الشجرة الى الله ورسوله. الحديث في حكم عليه الامام احمد بالنكارة. ولكن العلماء حملوا في هذا الباب على التفرد والله اعلم. قال الامام احمد ايضا في حديث الاستخارة اللهم اني استخيرك بعلمك الى اخره بعد صلاة الركعتين
2:27قال هذا الحديث منكر وعن المدينة اذا كان الحديث غلطا يقولون ابن المنكدر عن جابر قولون ابن المنكدر عن جابر فقول احمد في حديث الاستخارة انه منكر من العلماء من قال منكر يعني ضعيف عنده
2:46ومنهم من قال منكر بمعنى انه ان راويه ما اتقن حفظه وخالف غيره والله اعلم هكذا قال بعض العلماء في توجيهات الامام احمد للحديث المنكر او لقوله في حديس انما الاعمال بالنيات انه حديث منكر
3:07قالوا اراد بالنكارة التفرد لكن عند التحرير نجد الامام احمد رحمه الله يطلق النكارة احيانا على التفرد واحيانا اطلق النكارة على الضعيف المخالف كذلك والله اعلم هذا واذا قال البخاري في راوي منكر الحديث
3:26فمعنى هذا ان هذا الراوي عند البخاري من اشد الناس اه من اشد عبارات الجرح. هذا قال البخاري في شخص منكر الحديث هذا معناه ان في ادنى مراتب التضعيف عند البخاري. لكنه كان آآ
3:50طيب اللي سألنا يصرح بشدة في في هذا الباب فكان يقول مثلا سكتوا عنه فيه نزر حديثه او روى حديثا منكرا فمعنى هذا ان هذه الاشياء من اشد الاشياء التي ضاعفها البخاري
4:10رحمه الله تعالى طبعا حديس الاستخارة قال البخاري في منكر عفوا قال الامام احمد في منكر قال انه تفرد به عبدالرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر واهل المدينة اذا كان الحديث غلطا عفوا يقولون ابن المنكدر عن جابر
4:35فهكذا يصف الامام احمد حديث انما عفوا اذا هم احدكم بالامر حديث الاستخارة فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل الحديث. والله تعالى اعلى واعلم احد له سؤال في هذا الباب
4:55اتفضل ها الحمد لله تالف وتنكر يعني تعرف له بعض الاحاديس الصحيحة وبعض احاديسه ضعيفة نعم. البخاري ذكاء قال فرار منكر الحديث فهو من ارض عمارات بن جرح عنده. لكن الامام احمد قد يطلق النكارة ويريد بها
5:22التفرد والله تعالى اعلى واعلم تفضل الشريعة حديث مخالف امة الشريعة بحسب مطلق ما يمكن يطلق عليه موضوع ممكن يطلق عليه منكر بحسب اسانيده التي وصلت الينا والله اعلم تفضل
5:47هذا على توصيف بعض العلماء هذا والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد