حلقة 26 | أهل الجنة | برنامج النبأ العظيم | الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل
0:00وان شاء الله الامل قادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
0:18الصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين الحبيب الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين ايها الاخوة الكرام اذا وصل الناس الى هذه الدرجة
0:37فاننا نحمد الله عز وجل ان اهل الجنة هم بقية الله من خلقه خلاص لم يبق الا هم. هم بقية الله من خلقه هم الصالحون الابرار الانقياء الاطهار الذين صبروا طويلا
0:58بالامس بالامس كان الدين بوابا على افواههم فلا يدخل خمر ولا يدخل خنزير ولا يخرج شتيمة ولا غيبة ولا نميمة كان الدين يقف بوابا على اذانهم الحرام لا يصل الى هذه الاذان
1:27اهل الجنة هؤلاء كان الدين بوابا على اعينهم لا ينظرون الى حرام. يرخون النظر لا ينظرون يغضون ابصارهم صارهم اهل الدين كان الدين بوابا على جيوبهم لا يدخل فيها قرش من حرام
1:46اهل الجنة هؤلاء بالامس كان الدين في بيوتهم يحوط هذه البيوت كم صبروا كم امتنعوا لله وكم عملوا لله اهل الدين هؤلاء اهل الجنة هم الذين بالامس صلوا وصاموا وركعوا وسجدوا
2:09وتخلقوا باخلاق الاسلام وتواضعوا لله هم الذين عطفوا على الفقراء هم الذين احسنوا الى الناس اهل الدين بالامس كانوا يدخلون ليغتسلوا بالماء في عز الشتاء احيانا ولكنهم يعرفون انهم ليس امامهم الا نصف ساعة. لابد ان يغتسلوا فيها حتى يدركوا موعدهم مع الله
2:39كانت مواعيد الله هي التي تحكم حياتهم وتنظم اوقاتهم اهل الدين هؤلاء كانوا اذا ناموا يضبط احدهم المنبه على ما يرضي الله كان ربما الصيف يضطر ان يستيقظ في الساعة الرابعة وفي الشتاء يستيقظ في الخامسة والنصف مثلا
3:05الذي يجعله يوجه هذا كان المؤشر ما هو الشيء الذي يرضي الله؟ اين رضوان الله اهل الدين كانوا يوجهون انفسهم الى الله عز وجل لما فتنوا لما فتنوا كانوا يرجعون
3:27عيونهم لم تبكي الا لانهم قصروا فكانوا يبكون لله يتوبون الى الله يعتذرون لله لذلك هم بقية الله من خلقه نحن تكلمنا عن اهل العذاب وتكلمنا عن اهل الاعراف ولم يبق الا ان نتكلم عن اهل الجنة وعن الجنة. وسبحان الله
3:55سبحان الله اهل الجنة هؤلاء ملوك ترى الواحد منهم يوم القيامة ملكا. انظر ماذا يقول الله تبارك وتعالى يقول واذا رأيت ثم ثم يعني هناك يقول واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا
4:18نعيما وملكا كبيرا. الواحد منهم ابيض الوجه طوله في السماء ستون ذراعا انت عارف ان الذراع يعني حوالي ستة وتلاتين متر في السماء يطول في السماء ستة وتلاتين متر ابيض الوجه
4:38قوي البنيان كالقمر المتلألأ نورا اجمل من القمر واجمل من الشمس ما الذي يلبسه؟ يلبس ثيابا عليها مظاهر الابهة والفخامة يقول الله تعالى ولؤلؤا اساور من ذهب من فضة يقول يلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق
5:05يعني حتى طريقة اللبس فيها تشكيل هناك فيها الحرير الرقيق والحرير السميك كعباءات الملوك واللي عايز يلبس بدلة وكرافتة هو حر انما يلبسون ثيابا يظهر عليها الملك والابهة والعظمة وصحتهم مكتملة قوية
5:30يقول تعالى لا يمسهم فيها نصب. ما بيتعبوش ولا يمسهم فيها لغوب لا يشعرون بتعب ولا ملل ولا نصب ولا ارهاق ولا اجهاد وحولهم من مظاهر الابهة والعظمة لدرجة ان الملائكة اول ما ييجوا تتلقاهم الملائكة يا الف مرحبا هذا يوم
5:55الذي كنتم توعدون ويقول تعالى والملائكة ملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم. عارف التحايا بتاعة الخدم والحشم يا مرحبا مولاي والملائكة يدخلون عليهم من كل باب
6:19سلام عليكم بما صح. حفل تكريم حفل تكريم ويجعل الله يوظف الله لهم خدما وحشما مع انهم لا يحتاجون الخدم ولا يحتاجون الحشم ده ده هناك ذللت لهم القطوف اذا طلبوا شيئا يأتيهم حتى ايديهم
6:40مش محتاجين لكن الله يريد شكل الناس اللي بيقعدوا في الفنادق اللي مش عارف مالها والمطاعم اللي مالها ويمر عليهم الناس ساقي القهوة بالابريق ويا ساقي الماء الساقع البارد والطعام والذي يضع الطعام السفرجي ثم ينصرف به
7:00يشيل طبق ويحط الطبق اللي بعده. فيقول الله تعالى يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون ويطاف عليهم بانية من فضة بصحاف من فضة واكواب كانت قوارير قارورة
7:25عارف الكوكب الذي يمض قوارير قوارير من فضة قدروها تقديرا مظاهر عظمة وابهة ناس يطوفون للخدمة وانت لا تحتاج الخدمة. لكن الخدمة مقصدها ومعناها ان تشعر بهذه الابهة والفخفخة والعظمة
7:46ويجلسون متكئين على الارائك مساند كسرير الملك الاريكة سرير الملك وعلى هذه الارائك مساند نمارق والله تعالى يسميها سرر مرفوعة مرفوعة انت عارف الملك عندما يجلس على على مرتفع وحوله ساحة فيها الناس فهي سرر مرفوعة واكواب موضوعة
8:14وحولهم ما يشبه الجواري الجواري لكن من الحور العين حورهم حور العين بنات كلهن في سن الشباب في سن ما بعد البنت التي لا تزال غضة صغيرة ولذلك سماها الله عز وجل اتراب يعني ما فيهمش واحدة
8:39اكبر من كده ما فيش واحدة كبيرة كلهم البنات الصغيرات السن الذي يثير الانسان يقول الله تعالى وجعلهم الله جعل الحور العين لهم صفات عجيبة تعجب الملك فمن ضمنها انهن قاصرات الطرف. ينظرون ينظرن اليه هو فقط
9:07يعني هو يشعر انهن يكاد يندلقن عليه لا ينظر مش مش مهتمين بحد تاني. ويحدثك واحد ان خطيبته في وقت الخطوبة كانت بهذه الصورة تنظر اليه ولا تريد ان ترى شيئا اخر
9:25فعندهن قاصرات الطرف الطرف يعني العين التراب ويقول تعالى كانهن بيض مكنون محفوظ حور مقصورات في الخيام بتوعه ما عندهاش شواغل اخرى وقد سئل النبي عليه الصلاة والسلام بل وفي بعض الاحاديث سأل مش سئل سأل جبريل
9:51هم مصنوعين من ايه حور العين دول فقال صنعن من المسك والعنبر طلعنا من العطور والنور ولذلك لما بنحكي هذا الكلام قد يظن ظن ان الحور العين ده نعيم للراجل. طب المرأة في الجنة
10:13طب ما هي ما عندهاش حور عين طب ما عندهاش زي بعضه هتتنازل لكن الحور العين ده يغيزوها ده هي بتغير على زوجها. لكن انتم لا تعرفون حور العين في الجنة
10:27نعيم للمرأة كما انها نعيم للرجل فان المرء وانتم تعرفون طبيعة المرأة تحب ان تختال على مثيلاتها فالله تعالى يعطي المرأة المؤمنة من اهل الجنة حسنا وبهاء ونورا ووميضا لدرجة انها اذا ظهرت اذا جاءت
10:52فان نورها يغطي على نور الحور العين فيكون الرجل في الجنة مستعجل اليها فتشعر بهذا الاغتيال. فيصبح وجود الحور العين بالنسبة لها. انت النهاردة لما تيجي على فتاة تقول لها انت جميلة غير لما تقول لها انت ملكة الجمال. ملكة الجمال اي انها فاقت غيرها
11:14فحور العين في الجنة وقد سئل النبي عليه الصلاة والسلام فنسب اليه انه قال لو نزلت واحدة منهن الى الارض لادهشت اهل الارض ولطمس نورها نور الشمس والقمر قالوا طيب ما مهرها نجيب منين حور عين في الوقت ده بالطريقة اللطيفة الحلوة المبهجة هذه
11:39قال الاعمال الصالحة كل عمل صالح يزوجك الله به من هذه الحور العين ثم اهل الجنة اذا دخلوا الجنة بهذه الصورة تجد انهم نفسيتهم مرتاحة نفسيتهم يشعرون براحة نفسية يقول تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل
12:04الجزء من القلب اللي بيغضب ولا بيغل ولا يتضايق ولا ده ينزعه الله من القلوب. فتصبح القلوب لا تشعروا بتعب. يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن لا وجود في صدورهم لشيء من هذا
12:27بل ان الله سبحانه وتعالى يذكر عنهم انهم يأمنون تماما ما فيش حاجة تضايقهم لا يمكن لا يتخيل ان ياتي في الجنة شيء يضايقهم. يقول الله تعالى لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما. ما فيش حد هيقول لهم كلمة تعكر مزاجهم
12:50ليه؟ لان اهل الجنة يقول الله تعالى فيهم وهدوا الى الطيب من القول ما بيقولوش الا كلام جميل رقيق حلو وقعدتهم مع بعض في الجنة مش زيه انتم متصورين قاعدين بقى مشايخ
13:08ها دول قاعدين بيلعبوا وبيمرحوا وبيجروا ورا بعض في الجنة. يقول تعالى عن اهل الجنة شف اهل الجنة مليانة نعيم لكن يقول يتنازعون فيها كأسا. عارف لما واحد تمسك بتفاحة ليأكلها فواحد يخطفها ويجري فتجري وراه شكل المداعبات
13:30يقول تعالى يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم. احنا لسة قايلين الاية بتقول لا يسمعون فيها لغوا ولا فيما فلما ذكر القرآن انهم هيلعبوا ويخطفوا من بعض ويجروا وراء بعض. قال بس برضه لا لغو فيها ولا تأثيم. مش هيبقى ده بيلعبوا بيجروا
13:51بيمرحوا لذلك قعدتهم مع بعض في الجنة. قعدة الملوك. قعدة الملوك وابناء الملوك من الشباب الذي يمرحوا ويجري لدرجة ان الاسلام ذكر الطريقة اللي قاعدين بها الاخوانا على سرر متقابلين. قاعدين مع بعض كده في النادي ده قاعد هنا على الكنبة
14:11دي وده على الكنبة دي وقاعدين مع بعض وبيتكلموا ويتكلمون معا. ذكر ذلك قال على الارائك ينظرون وقال يضحكون فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون وقال انهم على سرر متقابلين يعني حالة من
14:31بل الاكثر من هذا من كثرة سعادتهم فانهم يتزاورون في الجنة قاعدين مع بعض بيتكلموا يقول له يا اخي والله سبحان الله ده احنا فاكر احنا كنا في القرآن قالوا لنا على اصحاب الكهف. ما تيجي نروح لاصحاب الكهف نشوفهم ونقعد معهم نقول لهم هاحكوا لنا. لما خرجتم رحتوا الكهف يعني
14:53عملتوا ايه؟ دوروا عليكم ازاي؟ احكي لي انت اسمك ايه؟ عندك كم سنة؟ كنتم رايحين ليه؟ احكي لي بقى بالتفصيل. القرآن قال بس انا عايز التفاصيل فتجلس مع اصحاب الكهف
15:05ويتحدسون ويضحكون وتضحك معهم ثم تقول في يوم من الايام اريد ان اذهب الى عيسى عليه السلام اعرف كيف رفعه الله كيف انقذه الله من الذين جاءوا ليقتلوه كيف رفع
15:20كيف شعر بانه يرفع؟ هل رفع عبر اجواز الفضاء؟ ما يعني ها قل لي يا نبي الله يا عيسى اريد ان هذه الحياة الحياة التي تحدث في الجنة حياة كاملة
15:34بل لقد ورد في القرآن وعلى فكرة لاحزوا حاجة لاحظوا انني لم انهج مع حضراتكم منهج الكلام ان انا اقول لكم والله مع ان انا عايز اقول الكلام ده ولكن ربما لا يسعفني الوقت ان الجنة قصورها كذا وانهارها كذا وتربتها كذا
15:53لكن انا اريد ان انقل لكم الحياة في الجنة كيف تكون. حتى الوان النعيم في الجنة الوان النعيم عندي طفل صغير كده فالطفل يقول ايه؟ يقول لي طب انا يا حبيبي الجنة فيها قصور وفيها انهار وفيها طب فيه بلياردو في الجنة
16:14بلياردو ايه يا حبيبي؟ طب فيه في الجنة ومع ذلك يرد في القرآن وانظر الى جمال رحمة الله ان الجنة فيها بلياردو. وان الجنة فيها اللي انت عايزه. فيها باتيناج وفيها
16:30عربية فاخرة من العربيات الرياضية واللي بتجري سبق اللي انت وفيها طيارة ايه اللي انت عايزه. يقول تعالى ها سيبك بقى انا مش هقول لك لهم فيها انهار ولهم عسل ولبن وقصور
16:47قال لهم فيها ولهم ما ها ما يدعون مش ما يشاؤون ما يدعون انت الف الوان النعيم بمزاجك اختار النوع من انواع النعيم اللي يعجبك. الف كده في ذهنك ما تدعيه يأتي. قال لهم ما يدعون
17:12غير لهم ما يدعون لهم ما يشاؤون غير لهم ما يشاؤون لهم ما يشتهون ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين صح ولا لا؟ لهم ما يدعون صح ولا لا لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد. صح؟ لان ممكن واحد يتذكر حاجة. يقول ياه! فعلا ده انا نفسي الشيء الفلاني
17:37اشتهيته لك ما تشتهي لم تكن تعرفه او شيء مؤلف كل نوع من انواع النعيم ثم بعد ذلك كله في حاجات بقى لا انت تعرف تألفها ولا تفتكرها ولا مرت بك قبل كده ولا شيء ابدا. ولا تريده
17:57ايه بقى موجودة ايضا في الجنة؟ اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا ينفع يألفوه ولا خطر على على قلب بشر يبقى الوان النعيم فيها ما تدعيه وما تشتهيه وما تشاؤه وما لم يخطر على قلبك وفيها نوع كمان
18:21نوع انت رأيته فاعجبك بنسبة معينة شيء مزهل من الجمال في الدنيا كنت بتحبه يأتيك الله به يوم القيامة. فلما يأتي اتوا به متشابها قالوا فعلا ياه ده انا كان نفسي فيها دي من زمان
18:40كنت احبها في الدنيا واتوا به متشابها. قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها. لكن لما شربوه فوجئوا بدهشة النعيم التي هي التي هي عليه. اذا الوان النعيم في الجنة
18:57تفصيل تفصيل انا بقول لك الف انت روح الوقتي امسك ورقة وقلم واكتب الوان نعيم انت الف. تجدها في الجنة كما تحب ابنك تقول له الجنة فيه كزا يقول لك فيها عجلة عايز عايز عجلة اه فيها عجلة فيها اللي انت عايزه. لو عايز تلعب بيلي فيها بيلي
19:16لو عايز بلاش النزام القديم بتاع الاشجار والانهار عايز انت نزام آآ فندق خمس نجوم في ما تشاء لهم ما يدعون كما تحب ثم يحدثك الله تعالى عن لون رائع من الوان النعيم النفسي. وعلى فكرة يا اخوة
19:41انا ليه بدأت بالنعيم النفسي والمعنوي؟ لانه فعلا كم من اجساد تنعمت تاكل كويس وتشرب كويس وتنام كويس لكن النفوس تتعذب تلاقي واحد عنده كل حاجة بس قلقان وعنده ملل
19:57انما اذا ما كان نفسه منعمة يشعر بانه مفعم وفي غاية السعادة فيأتي من ضمن ذلك الذكريات الاحاديث التي يتبادلونها زي شوية كلام تحس ناس قاعدين في كافتيريا قاعدين يعني ايه دول
20:22فمثلا يرد في سورة الصافات قول الله عز وجل عن اهل الجنة وهم قاعدين كده قال قائل منهم يا اخي اني كان لي قرين وانا في الدنيا كان عندي قرين من الجن
20:42هذا القرين كان بيشككني في العقيدة يقولها انك لمن المصدقين بقى انت مصدق الكلام ده اذا متنا وكنا هنبقى تراب وعظام ورميم ان لمبعوثون ايه رأيكم ما تيجي نروح نشوفه هو راح فين ده
21:04يلا يلا بنا ويقوم اهل الجنة نخبة منهم يتوجهون الى النار لينظروا اليها من بعيد فاطلع فرآه في سواء الجحيم. اهو فقال يا ابن الايه فاطلع فرآه في سواء الجحيم
21:28قالت الله ان كدت لترضين كنت هتوديني في ستين داهية ان كدت لترضين لترضين ولو ترضين يعني تهلكني ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين. كنت هبقى معك هنا افما نحن بميتين
21:49خلي بالك انا احاول ان اقرب لك حتى طريقة هذا كلام الله هذا هو القرآن لكن شف كيف يقال في مثل هذا الموطن فاطلع فرآه في سواء الجحيم قالت الله ان كدت لا ترضين
22:02افن ما نحن بميتين هو ده اللي مش هنموت الا موتتنا الاولى وما نحن مش هنرجع وما نحن بمعذبين مش هيرجع نبعث هو ده شفت اما والله العزيم يا سبحان الله ويضحك المؤمنون
22:24ثم بعد ذلك يقولون طب ما تيجوا ننادي على اهل النار سبك من القرين الجني ده خلينا ننده على اهل النار نشوف الحالة عندهم ماشية ازاي ويسجل الله ذلك في سورة الاعراف وعلى فكرة انا حدثتكم عن الاعراف في الحلقة الماضية وعن نصرة الدين. الاعراف سورة تتكلم عن الصراط
22:44حول قضية الدين ولذلك قوم هود وقوم نوح وقوم صالح وقوم الاقوام دي اقروا سورة الاعراف وشوفوا الفاصل بين الحق والباطل سورة الاعراف سورة الصراط قاع بين الحق والباطل يقول الله تعالى تالله ان كدت لتردين ولولا رحمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. افما نحن بميت
23:09الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين يقول تعالى لمثل هذا على الاية وجمالها يقول لمثل هذا فليعمل العاملون للجو اللطيف الجميل ده. ولذلك يا اخوة يعني حافزوا على القرب من الله. لان الحالة دي
23:35تساوي والله والله تساوي هذه السعادة والنعيم والملك والخدم والحشم والملائكة والحور العين والاصحاب والزوجات والابناء والسعادة والذكريات والمرح تساوي ده كل ده انا لم احدثكم عن النعيم المادي. ما جبتش سيرته
24:01لم احدثكم عن الامور اللي هتعطى لكم في في الجنة ده كل ده بكلمكم عن حالة يا اخي كفاية الامان كفاية الامان لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما. ما حدش هيدايقك
24:14كفاية ان الله يأتي بالموت ويذبحه ويقول للناس خلود بلا موت. كفاية انه يقول لهم ساحل على يقول لاهل الجنة احل عليكم سخطي. احل عليكم رضاي فلا اسخط عليكم ابدا. خلاص
24:32امان كامل رحمة فرحة فرحة قل بفضل الله وبرحمته فذب بذلك فليفرحوا. ولا يزال امامنا في الجنة نعيم كثير. نسأل الله ان يهيئ اجعلنا من امرنا رشدا. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته