احكام النساء 134 للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
0:47هذا مجلس من مجالس احكام النساء اسأل الله ان يبصرنا واياكم به ونساءنا ونساءكم في ديننا وان يعيننا واياكم على العمل بكتابه وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وان يرزقنا واياكم خشيته وتقواه اللهم امين
1:10اقول مستعينا بالله عز وجل وبين يدي الدرس ولما يدور بنا في هذه الايام من هجمات من المنافقين ومن الزنادقة على حجاب المرأة وعفافها فيقول مذكرا بين يدي الدرس بالاتي
1:32فقولوا مستعينا بالله عز وجل ان الله خلق الخلق وهو اعلم بهم وخلق الخلق ولم يحملهم فوق طاقتهم وخلق الخلق وفضل بعضهم على بعض فضل بعضهم على بعض في امور
1:50واجتبى من الملائكة رسلا واجتبى كذلك من الناس فربنا اعلم بخلقه وربنا ليس بظلام للعبيد وربنا لا يكلف نفسا الا وسعها خلق الله عز وجل الرجال والنساء وقال في كتابه الكريم وليس الذكر كالانثى
2:17فجعل للنساء امورا وجعل للرجال امورا كذلك فقال فيما قال في كتابه الكريم الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم ثم قال فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله
2:44وجعل ربنا جل ذكره للرجال امورا كما اسلفت فالرسالات والنبوات في الرجال قال تعالى وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وجعل الولايات العامة
3:07في رجال دون النساء اذ النبي صلى الله عليه وسلم قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة وايضا فان الله سبحانه خص الرجال بعبادات من هذه العبادات الجهاد فقد قالت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
3:32نرى الجهاد افضل الاعمال يا رسول الله افلا نجاهد قال لكن جهاد لا قتال فيه حج مبرور وفي بعض الروايات جادكن الحج والعمرة فخص الله عز وجل الرجال بالجهاد وكذلك الاذان
3:55وكذلك خطب الجمع والاعياد فكل ذلك خاص بالرجال وكذلك فرض الله على الرجال شهود الجمع والجماعات ولم يفرد ذلك على النساء بل النساء يصلين في بيوتهن وكذلك جعل الله في كثير من المسائل
4:20الرجل يعدل امره امر امرأتين في الشهادات في العقيقة ففي الشهادات قال تعالى في كتابه الكريم فرجل فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء وهو في العقيقة كذلك
4:44عن الذكر شاتان مكافئتان وعن الانثى شاء وكذلك ايضا في الميراث للرجل ضعف المرأة من الميراث ثم انه لا يجوز لاحد ولا يصوغ لاحد ان يعترض على قسمة الله التي قسم
5:06اذ الله قال ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا اه للنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما
5:23وامر الله عز وجل النساء بالابتعاد عن الرجال الا ما دلت الشريعة ونصوصها على تجويد الاقتراب فيه ذلك دفعا للفتنة وصيانة للاعراض دفعا للفتنة وصيانة للاعراض فجاءت نصوص عدة هي امر للنساء بالتحجب
5:49تحجب عام وتحجب خاص كذلك حجاب عام ممثلا في الامر بالقرار في البيوت ممسلا في الامر بالقرار في البيوت از الله قال وقرن في بيوتكن فاز نو احتجاب عن الرجال
6:10وكما اسلفت قد اعتزرت المرأتان اجمل اعتذار لما سألهما موسى الكليم عليه السلام ما خطبكما قالت الا نسقي حتى يصدر الرعاء واعتذرتا بقيلهما وابونا شيخ كبير اي دفعتنا الضرورة لذلك
6:32وقال صلوات الله وسلامه عليه قال صلوات الله وسلامه عليه صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد وصلاتها في غرفتها خير من صلاتها في بيتها لانه كلما ابتعدت عن الرجال
6:53كلما كان ذلك اولى لها واسلم لها وقال صلوات الله وسلامه عليه خير صفوف النساء اولها خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها وخير صفوف رجال اولها وشرها اخرها وهذا في الصلاة
7:15وجعل للنساء باب مستقل للخروج منه في الصلوات حتى لا يختلطن بالرجال سم جاءت نصوص عامة بالامر بالاحتجاب عموما حتى ان قدر وخرجت المرأة لحاجة من حاجاتها الى الطرقات فقد امرت بالحجاب
7:37وقد قال تعالى ابتداء واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ولماذا السؤال من وراء حجاب قال عز من قائل ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن اي السؤال من وراء حجاب اطهر لقلوبكم ايها الرجال
8:00واطهر لقلوب النساء كذلك اطهر من ان تلتقي بالمرأة وجها لوجه فتنظر في قسمات وتسبيحات وجهها وهي تنظر اليك كذلك سيحدس في هزا النزر فتنة تتلوها فتنة تتلوها فتنة قال تعالى ذكره
8:21واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب بعد قوله وقرن في بيوتكن هذا ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وفي بعض الزيادات فاذا خرجت استشرفها الشيطان واقرب ما تكون المرأة من ربها
8:46وهي في قعر بيتها وتتوالى النصوص تؤكد هذا الخبر تؤكد هذا الامر امر احتجاب النساء على عن الرجال حتى لا يفتن ولا يفتن قالت عائشة رضي الله عنها وذلك في حديث الافك الطويل
9:04المتفق على صحته وهو في البخاري ومسلم فلما رأت فلما رأيت صفوان بن المعطل السلمي خمرت وجهي قبل خمرت وجهي بجلبابي اي غطيت وجهي بجلبابي ونحوه قالته اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها
9:27قالت كنا اذا كنا في الحج فحاذينا الركبان اسدلت احدانا جلبابها على وجهها فاذا جاوزنا الركبان كشفت احدانا جلبابها عن وجهها سم ليعلن ان الله جل ذكره قال في كتابه الكريم
9:48يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك اه نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما
10:09هكذا يقول تعالى ذكره وقد قال رحمة الله تعالى عليه عبيدة السلمان رحمه الله تعالى في تفسير الاية الكريمة قال في تفسير الاية الكريمة ان او طبقها عمليا انه كان يقوم
10:30ويلبس جلبابا يغطي جميع بدنه من الرأس الى القدم مزهرا فقط عينه اليسرى رضي الله تعالى عنه هكذا فسر عبيدته من ائمة التابعين ان جاء من الحجاب من اعلى الى اسفل غطى الجسم كله
10:52بما فيه الوجه وابرز عينه اليسرى رضي الله تعالى عنه ورحمه الله وكما اسلفت فهو من سادات التابعين وائمة التابعين رحمه الله تعالى رحمة واسعة اضف الى ذلك ان الله جل ذكره لما قال
11:14لما قال في كتابه الكريم وان يستعففن خير لهن وان يستعففن خير لهن كانت ثم امرأة من فضليات التابعين يقال لها حفصة بنت سيرين حفصة بنت سيرين دخل عليها جرير ابن حازم
11:35فقد تنقبت وتجلبت وكانت كبيرة في السن فقال لها ما هذا يا اماه الم يقل الله والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة
11:55وان قالت يا بني اكمل الاية فاكمل الاية فاذا فيها وان يستعففن خير لهن قالت يا بني هذا هو اسبات النقاب هذا هو اسبات النقاب دلت نصوص عدة على ان النساء كن في زمن الرسول
12:15عليه الصلاة والسلام محتشمات مغطيات الجسم كله بما فيه الوجه الا الاماء فانه كان يرخص لهن في ابداء الوجه كان هذا الحال على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وليس امر عادة كما زعم البعض
12:37انما امتثال لامر الله امتثال لامر الله اذ له قال قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين فخرجنا بهذه الاية من خصوصيات نساء الرسول الى نساء المؤمنين اذ القرينة والعطف في قوله
13:00قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن فقوله ونساء المؤمنين ادخل عموم النساء في الحكم كما هو معلوم هذا وتتوالى النصوص في هذه المسألة لاثبات الحجاب وتقريره دفعا لفتنة النساء
13:26قال افتتان بهن فكان من الجدير بالمسئولين في دولة مسلمة دينها الاسلام واهلها مسلمون ان يسعى الجميع لامتثال امر الله وان يحرض بعضهم بعضا على السمع والطاعة لله ورسوله وان يمنع بعضهم بعضا
13:47من الفتنة والافتتان ولكن وكما هو معلوم في عموم الازمان الشيطان يسعى جيدا لاضلال العباد ولصرفهم عن الحق الى الباطل وعن الفضيلة الى الرذيلة فبدلا من ان يقوم قوم من المسؤولين
14:08بالدفاع عن الحجاب وبالمطالبة بالعفاف وبالمطالبة بالفضيلة والحياء قاموا يتبجحون ويتهجمون على العفة والطهارة طهارة القلوب وطهارة الابدان على السواء فقام مستصدروا قوانين باطلة يصدرون قوانين بمنع الحجاب في بعض الدول المسلمة
14:34وانا لله وانا اليه راجعون يسمحون للنساء اللواتي هن اقرب الى العهر بان يخرجن كاشفات الجسم كله الا القليل بالخروج والظهور والسفور ويمنعون المحتشمة الفاضلة انها من النكسات والانتكاسات ان يتجه القوم
15:00الى باطل يقرونه والى فضيلة يحاربنا كان من الجدير بالمسؤولين ان يصدروا قوانين لردع الجناة المتجنين على الشرائع والاديان كان من الجدير بالمسئولين ان يصدروا قوانين لمنع المتبرجات السافرات الكاشفات يعني الافخاذ
15:23والكاشفات عن السيقان وعن الشهور كان من الجدير بهم في دولة مسلمة ان يصدروا قوانين لرد هؤلاء المتجنين على الاديان المخالفين لامر الله المخالفين لرسل الله ولكنها انتكاسة في العقول
15:42اصبحت الفضيلة تحارب ويستشهد بشهداء زور يقلبون الحق باطلا والباطل حقا حقا انها انتكاسة حصلت لاقوام يفترض انهم اهل عدل واهل فضل ولكن يبيع كثير منهم دينه بعرض زائل من دنياه
16:02يبيع دينه بعرض زائل من المناصب الخسيسة التي يوشك ان تزول عن اصحابها انني بالامس وفي رجوعي من سفر اذا بالمضيفات في الطائرات وللاسف مصر للطيران اذا بالمضيفات كاشفات عن الشعور كلهن
16:21لم تكن هناك امرأة تغطي رأسها فضلا عن كونهن وضعن كل انواع المكياجات على على الوجوه وكل الملابس الضيقة يرتدينها ولا رادع ولا زاكر ولا زاجر فتسأل المسؤولين عن عن الاستضافات في الطائرات
16:40هل هناك ما يمنع قالوا نعم نمنع من ارتداء الحجاب اي دين هذا الذي يخول لكم في بلاد مسلمة ان تفعلوا هذا تمنعه من التحجب وتأمره بالتكشف انها في الحقيقة
16:56زلات يقع فيها القوم زل بعد زلة وفي كل دولة يقوم اقوام يتحدثون بالسنة الناس وقلوبهم عياذا بالله قلوب ذئاب وقلوبهم قلوب شياطين تدعو الى الرذيلة وتصرف الناس عن العفاف والطهارة
17:17جندهم ابليس عياذا بالله فتراه في الشام شرقا وغربا في كل دولها الانفجار الجنسي القبيح وترى فيها الفضيحة فضيحة الاجساد العارية الظاهرة وكذا في المغرب العربي بدوله الثلاث المغرب والجزائر وتونس
17:39ترى من يسعى جيدا لصرف الناس عن الحجاب وكان يؤمل في المسؤولين المصريين ان يتقوا الله ربهم ويحافزوا على هويتهم وعلى دينهم ولكن مما يتأسف عليه ولا يزال يتحسر عليه
17:57اننا لم نرى مسئولا يحركه قول الله وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نكد نرى مسؤولا يقول نفعل كذا لان الله امر بكذا او نترك كذا لان الله نهى عن كذا
18:14هذا الامر مفقود في اوساطهم انما بعضهم يجامل بعضا على حساب الدين وبعضهم يلهث وراء دول الكفر يستنجد بها لحمايته وبعضهم يشهد زورا وباطلا شهادات تزور كالتي حدثت في زمان رسول الله
18:35صلى الله عليه وسلم اذ استشهد المشركون استشهد المشركون برجل من من اليهود وهو كعب بن الاشرف سألوه محمد اتانا بشيء لا نعرفه هل نحن اعداء او هو اهدى ففكر وقدر
18:54وقتل كيف قدر فقال قال فيما قال انتم اهدى من محمد سبيلا قال تعالى ذكره المتر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا
19:14اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا هكذا قال تعالى ذكره في كتابه الكريم فكان من الجدير بالمسؤولين وباهل الفتوى ان يشنوا حملتهم على العرايا والمتبرجات
19:31ليس على العفيفات الطاهرات اللواتي يردن الله ورسوله والدار الاخرة اللواتي صرنا على نهج نساء النبي محمد الامين عليه الصلاة والسلام اللواتي اكتسينا بالحياء واللواتي على هن الوقار واللواتي احتجبن
19:53وصرفنا الناس عن النظر اليهن كان من الجدير باهل الافتاء وبالمسؤولين في دولة مسلمة ان يمتثلوا امر ربهم وان يصلحوا في الارض ولا يفسدوا قال تعالى الذين ان مكناهم في الارض
20:10اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور فاذا قام مسئول يصدر قرارا بمنع الفتيات من دخول الامتحانات بالنقاب لخدمة من هذا لخدمة من ادم لخدمة من هذا؟ انها فتنة في البلاد
20:31تسار وعلى مسيرها نقمة من الله نسأل الله ان ينتقم من كل من يحارب دينه من كل من يحارب شرعا وان يزيله كما ازال غيره من المحاربين للاديان وكما ازال غيره من المحاربين للشرائع
20:49نسأل الله ان ينتقم من اهل الزندقة واهل النفاق الذين منهم من هو عليم باللسان يجادل بالقرآن وقد جنده ابليس اللعين لصرف الناس عن دينه ان اقواما يذهبون الى دول كفر
21:06يبتغون عندهم العزة ويظنون انهم ينصرونهم قال تعالى في كتابه الكريم فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم. يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده
21:24فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين ان الله يقلب الايام بين الناس فقد جعل الله الايام دولا بين الناس وهي دول اوروبا الكافرة ودول امريكا الكافرة ها هي تبتلى بقحط نسأل الله ان يبتليهم
21:43وان يزيدهم بلاء يبتلون بجفاف لم يعدوه منذ عشرات السنين فربي قادر على الاحاطة بهم هو محيط بهم وقادر على انزاله وعذابه على هؤلاء ايها الناس يا من تلتمسون العزة
22:04عند اهل الكفر ومن اهل الكفر ازكروا قول ربكم ايبتغون عندهم لزة فان العزة لله جميعا اي ابتغوا عند الله العزة ويستمدوها منه فان هؤلاء سيخذل لكم وانتم احوج ما تكونون
22:24الى من ينصركم الى من يقيلكم العثرات ايها المسلمون اعتصموا بدينكم اعتصموا بحبل الله جميعا اعتصموا بسنة رسول الله قاوموا هزا الزلم قاوموا هزا الطغيان واي طغيان اكبر من الطغيان على الاديان
22:45اي طغيان اكبر من الطغيان على الشرائع قاوموا يا اهل الاسلام هؤلاء العابثين بالاديان هؤلاء العابثين بالفضيلة قاوموا هؤلاء العابثين بالحجاب قوم هؤلاء كلهم بكل بما يستطيع وفي حدود ما يقره الشرع الحنيف
23:05كل يسعى جيدا كل يسعى جاهدا فنرى كما ترون الصحفيين الذين اكثرهم اشرار وفجار ومن مخلفات القرون الظالمة الاثمة ومن مخلفات اهل الظلم لم يزالوا ينكبون وينقضون باقلامهم الاثيمة للاجهاز
23:28ولاجهاض العفاف يحاولون جاهدين اجهاض العفاف ونشر الرذيلة في بلاد المسلمين. ولكن يريد الله ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ان شاء الله ربي غالب على امره
23:48ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيا اهل الاسلام يا اهل العفاف حافظوا على عفتكم وعفة بناتكم يا ايها المسؤولون لا تثيروها فتنا في البلاد لا تثيرها فتنا في البلاد فلمصلحة من
24:07استصدار هذه القرارات الغشومة التي تمنع التحجب لمصلحة من الا لمصلحة الشيطان وجند الشيطان كان من اللائق بكل شخص يضع قانونا ان ينزر اولا الى اوامر الله وهو من رسول الله
24:26صلى الله عليه وسلم ولا يستشهد بمبطل مزور مزيفي للحقائق قوال بالزور وستكتب شهادته. ويسأل بين يدي الله ذلكم القائل ان الحجاب ليس من الدين. ستكتب شهادة هذا المزور وسيسأل بين يدي ربه
24:46تبارك وتعالى عن شهادة الزور التي اجتناها. ولعل متعظا يتعظ بما قد سلف ويتعظ بمحاصل الان ولا يبقى شيء الا الشيء الذي يبتغى به وجه ربنا الاعلى هذا الذي يبقى لا يبقى الا ما ابتغي به وجه الله
25:08ثم العمل الصالح كذلك قال تعالى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا هكذا يقول تعالى ذكره بارك الله فيكم. يا اهل الاسلام انهضوا لتحكيم شرع الله فيكم ان رضوا لسلامة امتكم
25:28ان امتكم ستدمر اذا لم تلتزم شرع الله از الله قال ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى نريد من المسؤولين ان ينظروا الى امر الله
25:46ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل اي قرار يستصدر ولا يكن همهم ارضاء الشعوب وترك ارضاء الله سبحانه وتعالى بل اسعوا جاهدين ايها المسئولون ساجدين لارضاء الله فكما اسلفت فلا اكاد ارى مسؤولا
26:06لا اكاد ارى مسؤولا يحركه في في الظاهر والله اعلم بالباطن. كتاب ربه وسنة نبيه. لا اكد لا اكاد ارى مسؤولا يقول نفعل كذا لان الله قال كذا نترك كذا
26:24لان الله نهى عن كذا اذا كان ذلك كذلك ولا يوجد هذا صنف فالبلاد في دمار والبلاد في طريقها الى الضياع ضياعا فوق ضياع فوق ضياع. الا فلتسلم لكم سفينتكم
26:40بالامر بالمعروف وبالنهي عن المنكر وبسلوك كتاب السبيل الموصل الى مرضاة الله والموصل الى سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم عليكم السلام
27:07نعم السؤال. نعم جزاك الله خيرا يا فضيلة الشيخ اسلكت صدورنا بارك الله فيكم. ولا يوجد ولا تعقيب عن ما قلت. والله نحن المنتقبات نعاني وآآ الحمد نحتسب عند الله عز وجل ما نعانيه يعني. ولكن انا لي سؤال في غير هزا الامر بالله يا شيخنا والحمد لله رب العالمين اما كان الله وكلمت حضرتك يعني. آآ
27:28يا شيخنا ما هناك ام يعني تفتعل دائما المشاكل لبناتها؟ فاذا سددنا باب فتحت بابا الاخر وكانها تدفعهم للعقوق دفعا فاخر ما كان يعني يا شيخنا ان هذه الام قد قذفت ابنتها
27:43وشككت فيها واخبرت انها آآ قد ترتب للزواج من اخر وهي على زمة رجل اخر وهزا كيدا فقط وحسبنا الله ونعم الوكيل. فما حدود البر وكيف نرد هزه الام عن هزا العدوان والزلم
27:56في النطاق الزي يعني لا يغضب الله عنا عز وجل. وجزاك الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته على كل اتق الله ما استطعت وصليها فقط بالقدر الذي لا يولد مفسدة
28:12صليها بالقدر الذي لا يولد مفسدة. اذا تفتيها او ارسلت لها هداية عن بعد واجتزأتي بذلك تفعل للشر والفساد فان شريعتنا فيها دفع الشر والفساد وفيها اختيار واخف الاضرار والله اعلم
28:33السلام عليكم طيب عليكم السلام ورحمة الله ايوة يا فضيلة الشيخ ممكن اسمع اسأل نعم آآ آآ اخت جوزي يعني كات آآ مخطوبة لواحد مخطوبة لواحد فطبعا اه والدي يعني اخلاقه سيئة بس هو يعني متدين وممتاز
28:58عفوا الصوت غير واضح السلام عليكم السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حيا الله شيخنا الجليل فيك يا شيخ. بارك الله فيك. اتفضلي. يا شيخ هل لي بسؤال يا شيخ اذا
29:15اتفضلي يا شيخ انا فتاة قد من الله علي تعالى بابتداء النقاب منز ايام قليلة. ولكن يا شيخ تواجهني مشكلة وهي الامتحانات وانا في الصف السالس السانوي لا اعرف ماذا افعل يا شيخ وهناك من قال لي لن تدخلي الامتحانات الا اذا وافقت على نزع النقاب
29:35فقل لي يا شيخ قول من يبدو الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فلنكافح قدر الاستطاعة لابطال هذا القرار
29:47الباطل ولنجاهد قدر الاستطاعة لابطاله على كل اذا اضطررت لذلك فيمكنك ان ترتدي نزارة ونحو ذلك او تغطي الوجه والضرورات تقدر بقضيها لكن ابتداء علينا جميعا ان نقف وقفة نبتغي بها وجه الله للمحافظة على عفاف الفتيات
30:12علينا جميعا كل بما يستطيع ان نقف امام هؤلاء الذين يبغونها عوجا لمكافحة هذا الباطل الذي يراد بنا ويراد ببلادنا. فمصر الان في احوج ما تكون الى استقرار والى امان
30:32فلمصلحة من يصدر قرار بمنع النقاب لمصلحة من يصدر قرار بمنع الفتيات من دخول الامتحانات بالنقاب. لمصلحة من انها مصلحة ابليس واتباع ابليس هم الذين يصدرون هذه القرارات يوما بعد يوم
30:50كما اصدرها الغابرون من قبلهم وكما اصدرها الهلكة من قبلهم دائما وابدا نتفطن لما يراد بنا نتفطن لما يراد بنا فقد اصدر ناس في هذا الدول من الدول مسلمة ومنها دول كافرة كفرنسا وغيرها
31:10قرارات بمنع ذلك فهناك تواطؤ لتواطؤ على الفضيلة واتفاق لمحو الهوية الاسلامية فلنجاهد قدر استطاعتنا للمحافظة على ديننا وقد كان في مصر في ايام من اسموه سعد ابن زغلول الذي
31:31شرع وسعى زاهدا تبعا لقاسم امين سعى يا جاهدين لمنع الفضيلة ونزع الحجاب عن وجه زوجته نزع الحجاب عن وجه زوجته التي هي صفية بنت فهمي فجدير بنا ان نتفطن لذلك
31:52وان نحافظ على حجابنا نحافظ تحافز نساؤنا على حجابهن علينا بكتاب الله وبسنة رسول الله واذكر شاهد الزور الذي شهد شهادة زور ان يتقي الله ربه قبل ان تدور عليه الدوائر
32:10اذكره بان يتوب الى الله بان يتوب الى الله بان يرجع الى الله سبحانه وتعالى عن غيه وفساده. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم. ازيك يا شيخ مصطفى؟ الحمد لله. اسأل الله ان يسترك في الدنيا والاخرة. واياكم. لو سمحت يا شيخ مصطفى انا عايز عندي سؤالين. اتفضل. ما حكم
32:32شهادة الاستسمار وشهادة الملايين والسؤال التاني هل يقول المصلي في الصلاة نويت اصلي اربع ركعات فرض صلاة الظهر او العصر او المغرب او العشاء؟ او ماذا يقول وجزاكم الله خيرا. واياكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
32:55اما شهادات الاستسمار فبكل صنوفها حرام. وضرب من دروب الربا اما عن التلفظ بالنية في الصلاة فلم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله اعلم. السلام عليكم سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. آآ بقول لحضرتك يا شيخ بعد ازنك
33:14نعم؟ آآ انا قبل ما التزم وكده فكان فيه حد من يعني من الرجالة كان آآ آآ مديني شوية هدايا حاجات من ديت فانا حرقت الحاجات دي كلها بعد ما التزمت كل حاجة كانت قديمة حرقتها. وكان فيه مصحف صغير كده. فانا حرقته. فهل علي زنب
33:34بحيس ان انا اتخلص من اي زنب من اللي فات. فقال علي زنب في حاجة زي كده؟ على كل انت الان اجتهدت وقد كان ما كان فالحمد لله الذي خلصك من هذا الشخص
33:46وخلصك من سبل المحرمات والحمد لله على ما صنعت لكن الان ليس هناك عتب كان بالامكان ان يهدى المصحف لاي شخص بعيد لكن على كل هذا اجتهاد منك اسأل الله سبحانه وتعالى
34:03ان يصيبك وان يغفر لك السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك شيخنا الكريم. وفيك. ونفعنا الله بعلمك. واياك. اود ان اقول تيقن اللئام من اعداء الاسلام ان المرأة لها مكانة
34:21انا عظيمة انت مستقد بتعاليم الاسلام. فارادوا ان يخرجوها من ان يخرجوها من هذا الجلباب حينئذ تتحول الى سهم سهم على الرجال. على رجال للاسلام فسلطوا عليها الاعلام السام الذي افسد الافهام واستأجروا لهذا اللئام ليخدعوها بسحر الكلام. والكتاب ومدادهم الفحش في الاقلام
34:41قالوا لها اخرجي من تلك الشام فغيابك عنا اجرام اخرجي للنور فانت في ظلام ولا تخفي القوام بسعة الجلباب فالجمال ليس حرام. ولكن بفضل الله هجمتهم الشرسة بالخسران والدليل كثرة ما نراه من المنتقبات واصحاب الحجاب والعودة الى رب الانام بسنة النبي
35:01صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك حفظك الله وبارك الله فيك وكما قال القائل يخمرن اطراف البنان من التقى ويخرجن جنح الليل معتجرات هذه النساء في زمان الرسول بعد زمن الرسول في القرون المفضلة
35:26يخمرن اطراف البنان من التقى. يعني يغطين اطراف البنان من التقى فاذا كان جنح الليل كن معتجرات ان يغطين الجسم كله. قالت عائشة رضي الله عنها يرحم الله نساء المهاجرات الاول
35:44لما نزلت اية الحجاب عمدنا الى مروطهن فشققنها من قبل الحواس فاعتزرن بها اي فتغطينا بها. رضي الله تعالى عنهن كان من اللائق ان تتجه اقلام هؤلاء العابثين الى المزيعات
36:01الكاشفات عن الشهور والافخاذ في الازاعات وعلى مرأى ومسمع من الجميع ولكن كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم تعرض الفتن على القلوب
36:18كعرض الحصير يهودا هودا فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على ابيض كالصفا لا تضره معصية ما دامت السماوات والارض
36:37واخر اسود مرباد كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه. صدق الرسول القائل ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
36:55فاصبحوا لا يستحون من الخلاق العليم فاصبحوا يتركون المتبرجة تتبرج وتكشف عن عن شعرها وعن افخاذها وفي زات الوقت يهاجمون الفضيلة وينشرون الرذيلة ولكن بازن الله ربي ناصر دينا وربي مؤلي كلمته
37:18وربي مؤيد اولياءه بازن الله وما كيد الكافرين الا في تباب. السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله نعم السلام عليكم شيخ مصطفى. وعليكم السلام ورحمة الله نحبكم في الله والله
37:42احبك الله الذي احببتنا فيه الله يكرمك ويطول في عمرك يا شيخ مصطفى. في طاعة الله والسامعين اجمعين الله يبارك فيك. عندي سؤالين يا شيخ مصطفى. السؤال الاول انا عندي بنتين واحدة عندها تسع سنوات والسانية عندها سبع سنوات
37:58فاردت ان اعرف هل لو قررت ان البس البنات الحجاب الهدف الدين مستحب ام لابد ان تكون البنت بالغة علما ان زوجتي الاولى وهي ام البنات لا تريد آآ لا تريدني ان البسهما الحجاب
38:16فما رأي الدين في هذا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فالسبع سنوات دون سن التكليف فليست بمأمورة به لكن اذا دربت الابناء والبنات منذ الصغر على الفضيلة فهذا شيء حسن
38:36لكن ليس بواجب كما اسلفت وينسى ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده ابوه فاذا عودتها شيئا فشيئا من غير وجوب ومن غير تجديد فاذا عودتها على الفضيلة شيئا فشيئا
38:55تصل الى البلوغ بازن الله وقد تربت على الفضيلة واعتادتها والحمد لله. لكن من غير الزام تلاقي ان البنت سبع سنوات ليست بمكلفة بارك الله فيك فلا تشدد عليها. السؤال الثاني شيخي الحبيب
39:12اتفضل. انا انا متزوج وعند زوجتي الثانية يعني كان هذا الامر كذلك مع زوجة اوما او مع زوجتي الاولى يعني امي اكرمها الله واطال في عمرها. يعني في بعض الاحيان يعني عندها مشاكل سوى كانت مع الزوجة الاولى او الثانية
39:29فانا حاليا اتجنب المشاكل. يعني يا امي يعني لها المسكن بعيدة بعض الشيء عني فازورها يعني بعد الزيارات اليومية واتصل بها يوميا لكن يعني صراحة يا شيخي في بعض الاحيان يعني تفتش على المشاكل مع زوجتي فانا اتجنب هذه المشاكل. فانصحني اه
39:51جزاك الله كل خير بهذه المشاكل مع امي حتى لا نقع في مشكل كبير. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فصيل الام حيث لا تولد الصلة مفسدة اذا استطعت ان تزورها الحين بعد الحين
40:11دون ما حدوث مفاسد فقم بزيارتها الحين بعد الحين انت واهلك وابناؤك اذا وجدت المشاكل تتنامى فقال للزيارات الى وغد تأمن فيه المشاكل وعوض الزيارات كما كما اسلفت بذهاب بنفسك
40:33وباتصالات هاتفية وبالهدايا عن بعد مع سؤال الله التوفيق والاصلاح اصلاح نفسك واصلاح امك واصلاح اهلك. بارك الله فيك السلام عليكم السلام عليكم. عليكم السلام ازيك يا فضيلة الشيخ؟ الحمد لله. اه حضرتك انا لي سؤال في الطلاق يعني بس حضرتك يعني ارجو ان يتسع صدرك لانه من كم الجزئية وكان الكلام ده حصل من
41:01فترة طويلة فدلوقتي انا الشيطان بدأ يوسوس فيها فحبيت اخد رأي حضرتك عشان اكون على يقين بس يعني اتفضل اول اول يعني انا يا فضيلة الشيخ يمين يعني كانت الزوجة مسلا آآ عايزة تراهن باهلها وحصلت مشد بيني وبينها في الكلام فقلت لها خرجتي وروحتي في الاطار
41:20فالمهم هي حصلت مشاكل اهلها في نفس الوقت ما خرجتش ما راحتش عند بيت اهلها يعني. اخوها قعد معي لغاية كم يوم الصبح وخرجت معه خرجت معه دي اول حاجة صبرا هذا
41:35لا يحسب اي شيء ولا عليك فيه اي شيء حضرتك بقى في مين تاني معلق برضو برضو في مشاغبة تانية حصلت بردو فحبت تخرج فقلت لها والله لو طلعت من الباب دوت تبقي طالق. فخرجت من باب تاني انا كنت قصدي بيت اهلها فبرضو خلعت قدام الباب شوية
41:53وقدام البيت قدام الشارع في الشارع. وآآ اهل الجماعة يعني عندنا العيلة فدخلوها تاني وانتهى الموضوع على كده. ازا كفر عن يمينك كفارة يمين ولا تحصى تطليقا. طيب الجزئية التالتة هنا هم كانوا جزئية فريق الصين معلش يعني ارض ترفع صدرك بس يعني. الجزئية التالتة حضرتك
42:10كان برضه فيه مشدة تانية فحصل لنا ايه جيت اقول لها يمين صريح انت طالق فقلت انت طاء وقمت واقف خوفا على الاسرة يعني. وقفت على اليمين لا يقع شيء لا يقع شيء
42:24طيب اليمين الرابع حضرتك الموقف الرابع كانت هي غضبانة عند بيت اهلها يعني فالمهم رايح لمنزل ابن عمي وكان احدى رجال الصلح فالمهم اه دار حديس بينه وبين اه مراته فمراته يعني ضيقة صدري قالت لي كلام هي ما لهاش الا هي الكلام اللي حضرتك يعني ايه فحضرتك جدا فردا على كلام
42:44قلت لهم والله ما تسميني المرأة. كان الكلام ناتج على طول يا فضيلة الشيخ. يعني بدون تفسير بين ان انا اخدت قرار او كده. الكلام طلع تلقائي مني ما نعرفش الا انا كنت قاصد
42:56مش قاصد الله اعلم يعني انت قلت لقريبتك هذه او آآ زوجة قريبك زوجة قريبك اه بدون قلت لها والله انا عايزك تسماني مرة. خلاص اصبري علي خلاص اصبر اسكت خلاص انت انتهيت دعني افهمك او افهم الناس او افهم
43:21اقول انت قلت لزوجة قريبك في شأن زوجتك بدون تفكير خلاص والله ما عادت تتسمى لي مرأة ايوة. بدون تفكير على طول لفظ على طول ردا على كلامها. اه لا تحسب شيء
43:40طيب الموقف اللي حضرتك معلش يعني الموقف ده اللي بعد كده الحاجات دي حصلت يعني قبل ما نسمع قنوات الدنيا يعني كده اخي الكريم عايز المشقة تانية برضو عايزة تخرج بدون سبب يعني فالمهم ضرب خفيف بعد ما دنقتني عفوا
44:00حضرت النقطة؟ عفوا انت سألت عن اربع جزئيات اجبتك فيها الخامس والسادس والسابع وغير ذلك خذ رقم الهاتف وبازن الله اجيبك حتى لا تستحوذ على وقت الاكثرين. السلام عليكم عليكم السلام كيف حالك يا شيخ؟ الحمد لله اتفضل
44:21اني احبك في الله. احبك الله. الذي احببتني لو سمحت. اتفضل بالنسبة لنا كلمتك قبل كده وخدت رقم التليفون بتاع حضرتك واما رن عليك مش اما ترد علي آآ ان شاء الله ارد بس ارسل رسالة انا كنت في سفر ارسل رسالة ان شاء الله ارد. طب بالنسبة للسؤال ان شاء الله بالنسبة للختام بتاع العناد؟ ختان الاناس مبني
44:46على نصيحة الطبيب الطبيبة ان كانت الطبيبة ترى ان الفتاة تحتاج اليه فعلت والا تركت طبيبة دينة طبيبة دينة ثقة وليت الذين يضعون هذه القوانين الان والدساتير يعيدون النزر في القوانين الباطلة التي شرعت في العهد الغابر
45:09من امر الختان ومن امر تأخير سن الزواج للفتيات والفتيان فالقانون القاضي بان سن الزواج بان الزواج لا يوثق الا عند الثامنة عشرة من العمر قانون باطل قانون باطل اناشد المسئولين اناشد اخواني المحامين
45:31اناشد المستشارين ان يسعوا جيدين لابطال هذا القانون فكم من فتاة تتضرر وكم من فتاة تصاب بالعنت فتاة في الثالثة عشر من عمرها او الرابعة عشر من عمرها وبلغت ويجري فيها ما يجري في النساء
45:49اي دين يجبره على ان تؤجل الزواج الى ثمانية عشر عاما هذا قانون باطل رسولنا تزوج عائشة بنت ست بنى بها وبنت تسعة رضي الله عنها قال تعالى واللائي لم يحضن
46:06اي فعدتهن ثلاثة اشهر وهذا تجويز لزواج البنت واذا لم وازا لم تحيض فجدير بالقضاة والمستشارين والمحامين وكل من له وجهة ان يسعى لابطال هذا القانون ولاعادة النظر فيه. فكم من شاب متضرر
46:26ويتحمل جرم هذا القانون من سنوه وسعوا في اقراره ليس هناك اي نص من كتاب الله ولا اي نص من سنة رسول الله يلزم بان تبقى الفتاة البالغة الى ثمانية عشر من عمرها بلا زواج
46:46ليس هناك نص بل هذا تجني على الحريات تجني على الشرائع تجني على الشرائع. فتاة تريد ان تتزوج باي وجه تمنعونها من الزواج وممارسة حياتها في الحلال تسمحون لها بان تقادن شابا
47:04وتمنعونها من الزواج الذي احله الله لها اي دين شرع لكم هذا باي نص في كتاب ربكم باي نص في سنة نبيكم تمنعون الفتاة من الزواج لكونها لم تبلغ ثمانية عشر عاما
47:21كل مسؤول بين يدي الله اللهم بلغت اللهم فاشهد السلام عليكم وبركاته. نعم. ازيك يا شيخ؟ الحمد لله. اخبارك ايه ؟ ربنا يطمنا عليك. الله يبارك فيك. بعد ازنك يا شيخ ليه ما حدس لغاية الان محاربة النقاب. مم
47:37لمحاربة النقاب لغاية الان الا قلت يا اخي الكريم يأثم الخمر الخمرة شغالة سب الدين في الشارع الفواحش الزنا موجود في الشارع فين فين الازهر؟ فين وقفة العلماء؟ هم المسئولون شبيعون بالمسئولين بالامس. ازا كانت هناك حركة حركة تطهير كما يقولون
48:01هذا الجيل السخيف. فينها؟ الذي اضل الناس وكان اقسم الايمان المغلظة الانظمة السابقة ان يكون وفيا؟ هو هو نفسه الموجود الان الا من رحم الله فجدير بنا جميعا. الخمارات موجودة شغالة ليل ونهار. الخمارات سب الدين في الشارع علني. تلاقي واحد يسب الدين. يحاربوا الختان
48:24تعمل ايه عشان يبيع الزنا عشان يتكرر الزنا يتكاثر الفواحش! هم ما لهم ومال الختام! وكل واحد يفعل ما يشاء ده مش زي يسموها حضرتك ازاي دي اول مرة تشقية
48:35ليه يعملوا كده ليه كل واحد حر في بنته حر في مراته حر في اخته ليه بيحاربوا الناس كده ؟ بيحاربوا دين ربنا نعمل ايه اكتر من كده يا اخي
48:47ما قنعوا بان اهل مصر وآآ من فضل الله عموم اهل مصر يرغبون في الدين. بدليل اظهارهم رضاهم بان تكون الشريعة الاسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع. لم يقنعوا بهذا. فهم تسلطوا علينا. نسأل الله ان يزيل كل شرير
49:04نسأل الله ان يزيل كل شرير نسأل الله ان يزيل كلنا ونعم الوكيل. نسأل الله ان ينتقم من كل شرير مفسد السلام عليكم. عليكم ورحمة الله وبركاته اتفضل استاذ مصطفى؟ نعم اتفضل. شيخ بارك الله فيك يا شيخنا. اه الله يبارك فيك. بالنسبة لقضية هدم كنيسة اه اللي هي في قرية فول. النصارى اوقفوا الدنيا حتى يعني اوقفوا الدنيا
49:27خالص حتى يرجع لهم دينهم اللي هو يعني او شعار من شعارهم. تمام؟ او اصل من اصول دينهم. طب دلوقتي احنا ليس الاولى احنا كمسلمين واحنا على حق وهم على الباطل. احنا
49:37الحاجات دي في كتير جدا في ديننا موقوفة ومهدومة. ليه احنا برضو ما نوقفش الدنيا حتى الدين يرجع لنا يعني يعني دينا يرجع لنا تاني ليه ليه يعني يعني احنا اقل منهم وبرضو احنا الاكتر يعني القوة القليلة اللي في مصر دولة ان هم مش عاوزين دين ده قلة واحنا الاخطر ليه احنا
49:57ليس البالي فينا ديت يا شيخنا. كل كل يسعى لامتسال امر الله وكل يجاهد في سبيل ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة زو المال يبزل من ماله زلجاي يبزل من جاه ذو الكلمة يبذل من كلمته
50:15لينفق ذو سعة من سعته لنصرة دينه ولاحلال كتاب الله وسنة رسول الله في البلاد ولنشر الفضيلة والعفاف في البلاد. كل يسعى جاهدا كل يسعى جاهدا والشيء الذي تفعله كما قال تعالى وما يفعل من خير
50:36فلن يكفروا ولكن اعلم يا بارك الله فيك ان حزب الرحمن مع حزب الشيطان في صراع منز ان قتل ابن ادم الاول اخاه وتوالت الصراعات بين الحق والباطل توالى الصراع بين الحق والباطل
50:54جاء نوح عليه السلام مع جبابرة قومه جاء ابراهيم عليه السلام مع الجبابرة في زمانه ومع النمرود جاء موسى مع فرعون. جاء رسول الله مع ابي جهل والصراع قائم بين اولياء الرحمن
51:11واولياء الشيطان فكن مجاهدا بقولك بمالك بكل ما تستطيع ما ما دام الشرع يقر ذلك لنصرة دينك لنصرة كتاب ربك لنصرة سنة نبيك اذا كان رجلا من اصحاب الاموال من النصارى في مصر
51:32يعلن انه سيكرس وقته وجهده لنصرة مبادئه فنحن اولى بان ننصر ديننا اولى بان ننصر ديننا دين الحق فجزاك الله خيرا نبذل جميعا من جهدنا. ومن اوقاتنا ومن اموالنا ومن مهجنا
51:53صورة هذا الدين القيم وكلنا نبتغي بذلك بازن الله وجه ربنا الاعلى ولن نضيع بازن الله ولن يضل من تولاه الله. بارك الله فيك السلام عليكم. السلام عليكم السلام عليكم. السلام عليكم. عليكم السلام. عليكم السلام
52:20جزاكم الله خيرا شيخنا مصطفى الله بكم ونفع بعلمكم. واياكم. آآ اريد طلب من حضرتك شيخنا حضرتك تعلم سوف تأتي انتخابات الرئاسة لانتخاب رئيس جديد لمصر ان شاء الله. وحضرتك تعلم ان كل من على الساحة الحالية
52:44آآ ليس لهم توجهات اسلامية آآ معروفة مم. والاعلام المصري والاعلام الفضائي آآ آآ مستمرون في تلميع هؤلاء الناس حتى يؤثرون على آآ اتجاه في الناس في الانتخاب الانتخابات القادمة
53:02وحتى الان لا يوجد مرشح له توجه اسلامي معين فرجاء منكم ومن الدعاة الافاضل الربانيين ان اه يسعوا الى توجيه ايضا الرأي او الشعب المصري او بتوجيههم او باختيار شخصية اسلامية
53:24آآ معينة وآآ يسمحون لها بالتواجد الاعلامي على القنوات الفضائية الاسلامية حتى يعلم الناس آآ ايا آآ كيف او من هو الذي آآ يقف خلفه الدعاة الاسلاميين في مصر حتى يكون له النسبة الاكبر في الانتخابات القادمة
53:45لانكم كما تعلمون ايضا آآ ان معظم المرشحين الحاليين القناة الفضائية تقف ورائهم بالمال وبالصوت حتى على صوت الناس وهزه هي الفرصة اه يعني بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
54:04وامرك محل دراسة ومناقشة ان شاء الله تعالى ولكن كل ما نتمناها كل ما نتمناه ان يولى علينا خيارنا وان يتولى امرنا بعد الله سبحانه اقوام من اهل الصلاح يقودوننا بكتاب ربنا
54:27ويقودوننا بسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم لا نريد ابدا شيئا لانفسنا انما نريد ان نكون افرادا من الرعية الذين يقادون بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
54:47فوالله لان نقاد بكتاب الله وبسنة رسوله ونحن احادنا الرعايا نخدم في هذه البلدة اولى من ان نكون رؤساء نقود الناس الى الضلال والعياذ بالله فبازن الله بازن الله املنا في الله كبير
55:08ولما نراه ونلمسه من صلاح تفشى في اهل مصر كسيرين منهم فنأمل ونسأل الله ونتوسل اليه بطاعة المطيعين كل صلوات المصلين وباحسان المحسنين ان يولي علينا خيارنا وان يصرف عنا الاشرار
55:32وان يصرف عنا الفجار اللهم امين اللهم امين هذا اخواني وفقهم الله لكل خير يشيرون الى انقضاء الوقت او الى قرب انقضائه فبين يدي الانقضاء اسأل الله ان يحفظ بلادنا مصر
55:51وسائر بلاد المسلمين امنة مطمئنة امنة مطمئنة وان تساس بكتاب ربها وبسنة نبيها صلى الله عليه وسلم واسأل الله ان يحفظ اخواني اصحاب هذه القناة وقناتهم وان يجعلها دوما منارة خير للاسلام والمسلمين
56:18وان يحفظ العاملين فيها والدعاة فيها والمشاهدين لها والمشاهدات اوصي نفسي واوصي اخواني بالدفاع عن الفضيلة والدفاع عن هذا الدين القيم بل وليس الدفاع فحسب بل ونشر هذا الدين الحنيف في الناس
56:40ودعوة الناس اليه ومن فعل ذلك فهذا المفلح حق الفلاح ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون. اوصي نفسي واخواني بذكر الله فان زكر الله يطمئن القلوب
57:02ويقوي الابدان وبه نحفظ من الشياطين وترتب السنتنا وتتنزل علينا الرحمات والسكينة والملائكة تخشانا وكذلك ربنا يذكرنا ازا زكرناه اوصي نفسي واخواني بالصلاة والسلام على البشير النذير محمد عليه الصلاة والسلام
57:26فان صلاتنا تصل اليه فيرد مصليا مسلما الا وردوا المزالم الى اهلها الا واكثروا من الاستغفار فربكم سبحانه يقبل التوبة عن التائبين يقبل توبة التائبين ويغفر للمستغفرين ويرزقهم ويحفظهم ويدفع عنهم البلايا
57:53والنقم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على نبينا محمد وسلم
58:12والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته