البخاري (876) " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي " ح (7557-7559) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 6 4 2021
0:00قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه تحت باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون قال حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا الليث وليت ابن سعد ابو الحارث المصري الفهمي
0:20عالم مصر ومفتيها في زمانه عن نافع عن القاسم ابن محمد ام القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
0:39ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم احيوا ما خلقتم هل فيه نسبة الخلق الى بني ادم انهم يخلقون قد يكون في قد تكون لهذا ادلة اخر
1:02ولكن الفرق بين خلق ابن ادم وخلق الله كالفرق بين المخلوق والخالق سبحانه وتعالى قد قال تعالى وتخلقوني افكا اي تقولون كذبا اي تقولون كذبا تختلقونه حدثنا ابو النعمان وهو محمد بن الفضل السدوسي الملقب بعارم ومعنى العالم الشرير المفسد
1:29وكان بعيدا عن العرامة ان لم يكن بشديد ولا بمفسد حدثنا ابن فضيل وهو عفوا حدثنا حماد بن زيد وحماد بن زيد بن درهم وفيه يقول الشاعر ايها الطالب علما ان محمد ابن زيد
1:47تطلبن العلم منه ثم قيده بقيده هناك حماد بن سلمة لم يخرج له البخاري اصولا انما اخرج له مسلم وكما قال العلماء حماد بن سلمة بن درهم وحماد بن عفوا حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار
2:06الفرق بينهما كالدرهم والدينار يعنون بذلك ان حمادة ابن سلمة اعبد وادين من حماد ابن زيد في الجملة العبادة اعبد من حماد ابن زيد لكن على العكس حماد بن زيد اثبت واتقن من حماد ابن سلمة
2:27عنها ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم هذا الحديث والحديث الذي قبله
2:47ينبغي ان ينشأ ان ينشأ فيهما خلاف على نافع ان المتن متحد المتن متحد بل حصل وهم من نافع او من الرواة عنه فالاول نافى عن القاسم عن عائشة تاني نافع عن ابن عمر. اما المتن متحد
3:07المتن متحد فينظر هذا هل هذا الحديث احد من العلماء لكون نافع اختلف عليه مرة رواه عن القاسم عن عائشة عن رسول الله ومرة رواه عن ابن عمر عن رسول الله
3:21صلى الله عليه وسلم او هل يقال لنافع شيخاني في هذا الباب لان دافع المكثر والله اعلم قال حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل ومحمد بن فضيل بن غزوان
3:38ومحمد ابن فضيل هذا يهم بعض الاوهام في كثير من الاحيان من رواة المعروفين بالوهم والانفرادات او التفردات احيانا العمارة عن ابي زرعة سمع ابو هريرة رضي الله عنه قال
3:54سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلقه كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة به ان بعض الخلق ان بعض ان بعض اعمال الخلق يطلق عليها خلق
4:14ومن اظلم من ذهب يخلقه كخلقه يخلق كخلقي لكن كما اسلفت وان جازت النسبة احيانا الا ان الفارق كالمخلوق كالفارق بين المخلوق والخالق. والله تعالى اعلى واعلم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد