البخاري (806) " تعرج الملائكة والروح إليه " ح (7432-7433) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 26 1 2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه
0:28تحت باب قول الله تعالى تعرج الملائكة والروح اليه قال بعد ان ذكر عدة احاديث حدثنا قبيصة وهو قبيصة ابن عقبة قال حدثنا سفيان وهو سفيان الثوري وقميصة ابن عقبة يروي عن سفيان الثوري وله بعض الاخطاء في روايته عن سفيان
0:54عن ابيه سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصته عن ابي سعيد وهو الخدري اسمه سعد ابن مالك ابن سنان
1:10قال بعث الى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة بزهيبة فقسمها بين اربعة حدثني اسحاق ابن نصر حدثنا عبدالرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعمة عن ابي سعيد الخدري قال
1:35بعث علي وهو في اليمن الى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها يعني ذهب في تربته وقسماها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري
1:56وبين القمة بن غلاسة العامري ثم احد بني كلاب وبن زيد الخيل الطائي ثم احد بني نبهان فتغيضت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد قريش عفوا صناديد اهل نجد ويدعونا قال انما انا اتألفهم انما اتألفهم
2:21انما اتألفهم فاقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس. قال يا محمد اتق الله قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته
2:46فيأمنني على اهل الارض ولا تأمنوني فسأل رجل من القوم قتلى رواه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من ضئدعه هذا قوما يقرأون القرآن
3:09لا يجاوز حناجرهم لا يستفيدون منه يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لان ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد سبحان الله وصف هذا الخليجي رجل غائر العينين يعني يديه داخل الجوع. نأتي الجبين
3:39العيون داخلة للداخل الجبهة بارزة قل كث اللحية مشرف الوجنتين هذه وهذه مرتفعين. يعني تخيل المنظر الجبهة بارزة. العينين داخلة دخول زائد الوزنتان ناتئتان اللحية كثة محنوق بالرأس عياذا بالله
4:06اما قال وصف الخوارج في قوله عليه الصلاة والسلام يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية كيف ذلك اذا اتيت بسهم قوي حاد مدبب والقيته في صدر شخص السهم السريع القوي الحاد يدخل من الصدر يخرج من الزهر
4:32بسرعة لا يكاد يبتلي بالدم لا يكاد يبتلي بدم من سرعته. كالرصاصة مثلا طقة في صدر شخص وممكن تخرج من الناحية التانية ازا كانت قوية لا تبتلي بالدم من سرعتها
4:47فهم يخرجون من الاسلام هكذا. يدخلون الاسلام ويخرجون منه لا يتأثرون بالاسلام ولا ينتفعون منه بشيء هذا هو امر الخوارج الاخرى تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم يغرقون من الدين كما يمرق الشهم من الرمي
5:09الشاهد من هذا الحديث لما بتاع الرجل الملائكة تروح اليه وفي بعض الطرق قوله صلى الله عليه وسلم تأمنني على اهل الارض ولا تأمنوني في بعض الروايات يأملني من في السماء
5:28ولتحرر لكنها مفهومة. فامنني على اهل الارض ولا تأمنوني قال حدثنا عياش ابن الوليد والرقام حدثنا وكيع بن الجراح انا لا مشي سليمان ابن ميران عن ابراهيم التيمي عن ابيه
5:47عن ابي ذر ابن جنادة قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش مستقرها تحت العرش الروايات الاخرى ليست على هذا النمط
6:10انما الروايات الاخرى ان النبي سأل ابا ذر يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس؟ قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب وتسجد تحت العرش وتسجد تحت العرش ثم تستأذن في الطلوع
6:32فيوجد لها فاذا كان بين يدي الساعة يقال ارجعي من حيث شئتي ارجعي من حيث جئتي فتطلع من مغربها طلعت من مغربها ورآها الناس امنوا كلهم اجمعون ولكن ذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها
6:49لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا هنا قال سألت النبي عن قوله والشمس تجري مستقر لها؟ قال مستقرة تحت العرش في رواية اخرى تذهب تسجد تحت العرش. لان النبي هو الذي سأل ابا ذر
7:08الروايات الاصح ان النبي هو الذي سأل ابا ذر اتدري اين اين تذهب قال الله ورسوله واعلم قال فانها تذهب تسجد تحت العرش لكن هنا ان ابا ذر هو الذي سأل الرسول عن قوله والشمس تجري مثقال الله قال مستقرها تحت العرش
7:32لعل هذا الكلام واضح واضح ها واضح الحمد لله بارك الله فيك