البخاري (795) " لما خلقت بيدي " ح(7411-7415) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 15 1 2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد
0:23تحت باب قول الله تعالى لما خلقت بيدي قال حدثنا ابو اليمان وهو الحكم ابن نافع الحمصي واخبرنا شعيب وهو ابن ابي حمزة الحمصي ايضا حدثنا ابو الجناد وهو عبد الله بن زكوان
0:42عن الاعرج وعبدالرحمن بن هرمز عن ابي هريرة وقد اختلف في اسمي على نحو من ثلاثين قولا امسلها واقربها مع ضعف سند عبدالرحمن بن صخر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
1:01يد الله ملأى لا يغيبها او لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ان يعطي في الليل والنهار سبحانه وتعالى وقال ارأيتم ما انفق منذ خلق الله السماوات والارض فانه لم يقض ما في يده وقال عرشه على الماء وبيده الاخرى الميزان يخفض ويرفع
1:28ايراد البخاري هذا الحديث تحت باب لما خلقت بيدي ان البخاري ينحى منحى اهل السنة والجماعة في اثبات اليدين لله سبحانه وكما هو معلوم فان الله ليس كمثله شيء فاللي هي دال لكن ليست كيداي خلقه
1:49قوله او في الحديث عليه الصلاة والسلام قول الرسول عليه الصلاة والسلام فانه لم يغضب ما في يده وقال عرشه عن مأوى بيده الاخرى الميزان يخفض ويرفع قال حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم ابن يحيى عن عبيد الله
2:09عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول انا الملك
2:23هذا ايضا مسير الى اثبات صفة اليدين لله فقال عمر ابن حمزة عمر ابن حمزة هذا ضعيف ومن الرواة الذين بكل ما فيهم في صحيح مسلم بكل ما فيهم في صحيح مسلم
2:43وكما ترون فان البخاري لم يخرج له مسندا انما اخرج له معلقا وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال قال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا ابو سلمة
3:02ان ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض الله الارض لم يرد البخاري اللفظ التي اخطأ فيها عمر ابن حمزة والتي وردها مسلم في صحيحه التي حاصلها
3:17اه اسبات اليد الشمال لله فلا تثبت هذه اللفظة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكرها هو عمر ابن حمزة او متكلم فيه والسابت في هذا الباب كلتا يدي ربي يمين مباركا
3:34الا يدان لكن ليست كيدي خلقه واثبات الشمال لله بهذا اللفظ من تفردات عمر ابن حمزة ولذلك لم يردها البخاري مع اشارته الى رواية عمر ابن حمزة حدثنا مشدد قال سمعت يحيى ابن سعيد
3:54وسددها ابن مسرد يسعده القطان عن سفيانه الثوري حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيده عن عبدالله ان يهوديا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات على اصبع
4:13ولا راضين على اصبعه والجبال على اصبع والشجر على اصبع والخلائق على اصبع في الله اصبع لكن ليس اصبع خلقي ابدا اذا كانت السماوات كلها على اصبع من اصابع الله
4:27فاذا اصبعه ليس كصابع خلقه وفي الحديث المثبت لذلك ايضا عن المسبت الاصابع ما من قلب الا وبين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء قال والخلائق على اصبع ثم يقول ان الملك
4:47وضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ وما قدروا الله حق قدره قال يحيى ابن سعيد وزاد فضيل بن عياض المنصور عن ابراهيم عن عقيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:07تعجبا وتصديقا له تصديقا لخبر الحبري قال حدثنا عمر بن حفص بن الياس حدثنا ابي حدثنا الاعمش وسمعت ابراهيم قال سمعت القمة يقول قال رجل قال عبدالله يعني ابن مسعود. جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم
5:31ان الله يمسك السماوات على اصبع والاراضين على الاصبع والشجرة والسارى على اصبعه والقلائق على اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجده
5:49ثم قال اوما قدروا الله حق قدره هناك جمع طرق هذا الحديث بعض الاختلافات في الاشياء المحمولة على الاصابع والامر فيها قريب والله تعالى اعلى واعلم