البخاري (794) " لما خلقت بيدي " ح (7410) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 14 1 2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين على اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام البخاري رحمه الله تعالى
0:22باب قول الله تعالى لما خلقت بيدي وهذا في كتاب التوحيد من صحيحه قال حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة هشام الذي يروي عن قتادة هو هشام ابن ابي عبدالله الدستوائي
0:41ومن الاسبات في قتادة قال عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا
0:59فيأتون ادم فيقولون يا ادم اما ترى الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته وعلمك اسماء كل شيء اشفع لنا الى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي اصاب
1:20ولكن ائتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الى اهل الارض تأتون نوحا فيقول لست هناك ويذكر خطيئته التي اصاب اما خطيئة ادم فيها الاكل من الشجرة اما خطيئة نوح
1:38ولم ترد لنوح الخطيئة الا انه دعا قال ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديارا قول خطيئته التي اصاب ان كان يقصد التعجل الدعوة في الدنيا فهذا وجه اما ما وراء ذلك
1:56فلم اقف لشيء على نوح عليه السلام الا قوله ربي ان ابني من اهلي وهذا قاله قبل ان ينهى عن مثل ذلك قال ولكن اؤت خليل الرحمن فيأتون ابراهيم فيقول لست هناك. هناك هم يذكر لهم خطاياه التي اصابها
2:16وهي قوله هذه اختي قوله بل فعله كبيرهم هذا قوله اني سقيم ولكن ائتوا موسى عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما اتونا موسى فيقول لست هناكم ويذكر له خطيئته التي اصاب وهي قتل نفس لم يؤمر بقتلها
2:39ولكنه عيسى عبدالله ورسوله وكلمته وروحه تاتون عيسى فيقول لست هناك ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يأتونني فينطلق فاستأذن على ربي
3:01فيوزن لي عليه فاذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها
3:17ثم اشفع فيحد لي حدا فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رأيت ربي وقعت ساجدا ادعني ما شاء فيدعني ما شاء الله ان يدعني سم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطى تشفع
3:39فاحمد ربي بما حامد علمنيها ثم اشفع في حج لي حدا او عفوا فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع. فاحمد ربي بمحامد علمني
4:02ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة سم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القرآن يعني اهل الشرك الذين ورد في شأنهم انهم قلدونا فيها
4:19وجب عليه خلود قال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرا ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله
4:33وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة هذا الحديث الشاهد منه قولهم
4:49او قولهم لادم عليه السلام قولهم لادم عليه السلام خلقك الله بيده التبويب يشير به البخاري الى اثبات صفة اليدين لله تبارك وتعالى ونحن نوقن بذلك نوقن بان الله سبحانه وتعالى له يدان
5:11لكن ليست كيد خلقه من الادلة على ذلك ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ادلتي على ذلك يد الله ملأى سحاء الليل والنهار من الادلة على ذلك قوله تعالى بل يده مبسوطتان
5:28من الادلة على ذلك قوله تعالى قوله تعالى والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه من الادلة على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم وكلتا يدي ربي يمين مباركا
5:46ادلت على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم يد الله ملأى سحاء الليل والنهار وهكذا ايات اخر غير ذلك كثيرة لكن يده ليست كيد خلقه وبهذا يحصل التوسط لهذا يحصل التوسط. ليس كمثله شيء ونثبت له ما اثبته لنفسه
6:13او ما اثبته وما اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تمثيل فليس كمثله شيء والله اعلم