البخاري (755) " ائذني لي أن أدفن مع صاحبي " ح (7327-7332) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 6 12 202
0:00قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة من صحيحه دام ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق اهل العلم قال بعد ان ذكر جملة من الاحاديث
0:21حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عائشة هشام وهشام ابن عروة عن ابيه عروة ابن الزبير عن عائشة قالت لعبدالله بن الزبير وابن اختها
0:42ادفني مع صواحبي تدفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلى الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكى يعني ادفني مع صويلح مع صواحبي من ازواج النبي عليه الصلاة والسلام في البقيع
1:07ولا تدفني بجوار الرسول وابي بكر وعمر حتى لا يظن اني افضل من سير ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وهذا تواضع منها رضي الله عنها ولكن قد يشكل على هذا الحديث
1:29ما سيأتي اذ البخاري يقال وعن هشام عن ابيه لعله بالسند المتقدم ان عمر ارسل الى عائشة هذا مرسل لان عروة لم يرى عائشة ولكن للحديث وجه اخر في البخاري
1:50طريق عمرو ابن ميمون عن عمر ان عمر ارسل الى عائشة ائذني لي ان ادفن مع صاحبي يعني ابي بكر وعمر فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله
2:11لا اوثرهم باحد ابدا اقول في البخاري من طريق عمرو ابن ميمون في قصة مقتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ان عمر لما ارسل عبدالله ابن عمر الى ام المؤمنين
2:31يستأذنها ان يدفن بجوار صاحبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وجدها قاعدة تبكي فقال يا ام المؤمنين يستأذن عمر ان يدفن بجوار صاحبيه فقالت والله لقد كنت ادخر هذا المكان لنفسي
2:58والان والله لاؤثرنه على نفسي تؤثر عمر على نفسها في ان يدفن بجوار النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر في غرفتها فكيف يجمع بين هذا وبين قولها اعني كيف يجمع
3:17بين قولها كنت ادخر هذا المكان لنفسي او بنحوه مع قولها لابن الزبير ابن اختها ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلى الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكى. كيف الجمع
3:37الذي يظهر لي والله تعالى اعلم ان عائشة قالت ذلك في اخر حياتها اما في خلافة عمر فكانت صغيرة بعد وفاة رسول الله ثمانية عشر عاما كانت تدخر هذا لنفسها لكن لما
3:58صدر من منها في موقعة الجمل ما صدر راجعت نفسها كثيرا رضي الله عنها وقالت رضي الله عنها وددت اني كنت نسيا منسيا فحملها ذلك الذي صدر منها يوم الجمل
4:20على مزيد من التواضع والاخبات لله سبحانه فقالت اذا اكون مع ازواج النبي. هذا احد التوجيهات والله اعلم هذا الذي يظهر والعلم عند الله. قال حدثنا ايوب بن سليمان على اية حال فالحديس سابق يدل على
4:46تواضع ام المؤمنين عائشة حدثنا ايوب ابن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن الشهاب اخبرني انس بن مالك ان
4:59رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر فيأتي العوالي والشمس مرتفعة يعني يبكر بصلاة العصر. العوالي في اطراف المدينة عند قباء فيأتيها مشيا او راكبا والشمس مرتفعة لم تزل
5:20قال لو زاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة. يعني ما يقارب خمسة كيلو المسجد النبوي الان فكان يأتيها والشمس ما زالت مرتفعة فيدل على التبكير بصلاة العصر
5:37قال حدثنا عمرو بن زرارة تحدثنا القاسم بن مالك عن الجعيدي قال سمعت السائب ابن يزيد يقول كان الصاع على النبي صلى الله عليه وسلم ومدا وثلثا بمدكم اليوم. يعني
5:56وقد زيد فيه سمع القاسم ما لك الجعيد كان الصاع هذا كلام الشيب ابن يزيد كان صامدا وثلثا وثلثا بمدكم المعهودة ان الصاء اربعة امداد وهذا الذي عليه اكثر العلماء
6:18الساعة اربعة امداد والمد كما يقربه بعض العلماء حفنة الرجل المتوسط حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
6:40اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة حدثنا ابراهيم بن المزهر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم
6:59برجل وامرأة زنا فامر بهما فرجي ما قريبا حيث توضع الجنائز عند المسجد الجنائز لم يكن يصلى عليها على عهد النبي في المسجد. الا النادر كان لها موضع يقال له موضع الجنائز قريبا من المسجد
7:18وقد قدم الكلام في هذا ان نعيشة رضي الله عنها لما مات سعد بن ابي وقاص قال جئت به الى المسجد اصلي عليه مع الناس فقيل لها في ذلك كيف يعني نصلي عليه في المسجد؟ قالت سبحان الله
7:37ما اسرى ما نسي الناس وهل صلى النبي صلى الله عليه وسلم على سهيل ابن البيضاء الا في المسجد فدل هذا على ان صلاة الجنازة في المسجد لم تكن مشهورة
7:49انما كانت في موطن اعد لذلك يقال لهم موطنوا الجنائز قريبة من المسجد هذا والله اعلم