استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

البخاري (715) " باب ما يجوز من اللو " ح( 7239-7245) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 25 10 2020

افتح في المكتبة ↗
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد
0:19قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التمني من صحيحه ايضا تحت باب ما يجوز من اللو الى اخره لان الباب طويل قال حدسنا علي اذا قال البخاري حدثنا علي
0:38فوعالي ابن المديني علي بن عبدالله بن المديني وكان من اعلم اهل العلل في عصره قال للحديث قال البخاري رحمه الله ما استصغرت نفسي امام احد ما استصغرتها امام علي ابن المديني
0:59قال حدثنا سفيان وسفيان عرف بعلي بن المديني وعلي ابن المدينة يروي عن سفيان ابن عيينة رحمه الله عن عمرو وهو عمرو بن دينار عن عمرو وهو عمرو ابن دينار
1:17وكفائدة بالاستقراء شعبة عن عمرو وعمرو بن مرة عبدالله بن وهب عن عمرو وعمرو بن الحارث ايضا سفيان عن عمرو وعمرو بن دينار قال حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلى الله عليه وسلم بالعشاء يعني اخر العشاء
1:42فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان رقد النساء والصبيان فخرج ورأسه يقطر ويقول لولا ان اشق على امتي او على الناس قال سفيان ايضا على امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة
2:03اي لاخرتها فقوله لولا ان اشق على امتي في جواز استخدام كلمة لولا قال وقال ابن ابن جريج عن عطاء ابن عباس اخر النبي صلى الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان
2:25فقال وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق على امتي فقال عمرو حدثنا عطأ ليس فيه عن ابن عباس يعني مرسل اما عمرو فقال رأسه يقطر
2:40الشاهد من كل هذا قوله لولا ثم قال حدثنا يحيى بن بكير وحدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبدالرحمن قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
3:00لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك اي انه اذا امرهم ولم يمتثلوا سيأثمون فبه استدل على ان قول الرسول على الوجوب امر الرسول على الوجوب الا اذا صرفه صارف
3:20الامر للوجوب الا اذا صرفه صارف لانه اذا امرهم بالسواك فلم يفعلوا اثموا وهو لا يحملهم الاثم فلذا لم يأمر حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاله حدثنا حميد عن ثابت عن انس قال
3:37واصل النبي صلى الله عليه وسلم اخر الشهر تواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لوصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم
3:57اني اظل يطعمني ربي ويسقين الشاهد من قوله لو مد بي الشهر المواصلة مواصلة الصيام المواصلة لها صورتان احيانا يصل يوما بيوم يصوم السبت ولا يفطر ويدخل احد مسلا ولا يفطر يصوم الاثنين ولا يفطر
4:19يواصل كم يوم صيام متصلا يعني يصوم الاثنين لا يفطر عند المغرب استمر صائما الى الثلاثاء من غد يستمر صائما الى الاربعاء متواصل هذه صورة من الصور والصورة الاخرى ان النبي كان قد قال
4:38ايكم اراد ان يواصل فليواصل الى السحر يصل الى السحر يعني يواصل الى اه السحر الساعة مثلا قبل الفجر في ثلاث ساعات ايكم اراد ان يواصل فليواصل الى السحر وكان من الصحابة من يواصل
5:00عبدالله بن الزبير كان يواصل رضي الله عنه حدثنا ابو اليماني اخبرنا شعيب عن الزهري ها وقال الليث حدثني عبدالرحمن بن خالد عن ابن شهاب انا سعيد ابن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال
5:18يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي؟ اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال وصل بهم يوما ثم يوما
5:33ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم ما فيش استعمال كلمة لو فقوله لو اني فعلت كذا كان كذا قول النبي لا تقل له فاني لو تفتح عمل الشيطان
5:49هذا في لو المصحوبة بالاعتراض على القدر فالبخاري يورد عدة ادلة على جواز استعمال له او لولا في غير الاعتراض على القدر قال حدثنا مسدد وحدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث
6:05عن الاسود بن يزيد عن عائشة قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر ام من البيت هو؟ الجدر الذي هو السور النصف او ثلث الدائرة الذي حول الكعبة من ناحية
6:18الشامية الذي يدخل الناس يصلون فيه ما بينه وبين الكعبة هجر هو اسمه الحجر الناس يسمونه حجر اسماعيل وليس هناك مستند لقولنا حجر اسماعيل انما اسمه الحجر قال امن البيت؟ قال نعم. قلت فما بالهم لم يدخلوه البيت
6:41عائشة تسأل النبي قال ان قومك خسرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم
6:59ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابهم بالارض يعني الشاهد ان النبي يتمنى ذلك لكنه ترك ذلك مخافة ان تنكر قلوبهم ويقولون محمد غير في الكعبة نحو ذلك في مراعاة الناس احيانا
7:21احيانا ليس في كل الاوقات تقول ليس لي دخل بالناس لا النبي قال ان لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ونقل لولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية اخاف ان تنكر قلوبهم
7:38كيلو صنيعي فترك من اجل ذلك وامر الصحابة بالرمل احيانا حتى يري المشركين قوته فقال اني ادخل الصلاة اريد صلاة فاسمع بكاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه عليه وقال يا ايها الناس من امن منكم الناس فليخفف
7:57فمرآة احوال الناس ليست رياء ليست رياء حدثنا ابو اليماني اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج ابو اليمان الحاكم ابن نافع الحمصي شعيب ابن ابي حمزة ابو زناد عبدالله بن زكوان الاعرج عبدالرحمن بن هرمز
8:16عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرأ من الانصار ولو سلك الناس وديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار
8:31في استعماله كلمة لوم حدثنا موسى حدثنا وهيب عن عمرو ابن يحيى عن عباد ابن تميم عن عبدالله بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شابا
8:46لسلكت وادي الانصار وشابها هذا والله اعلم. ففيه جواز استعمال لو التي لا تصاحب بالاعتراض على القدر والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.