7- شرح كتاب بلوغ المرام /كتاب الحج /صفة الحج ودخول مكة2/بن باز
0:03وهذا من كلام الله من كلام العلماء العدوى مع النيات ان الرجل يزداد بالحق بالحق افضل الحق رأس الهزيمة كلها وليس لها حظ بعد نزول الطائرة على ارض المطار فلم يسمع مثال لقاء
0:39سيد ابو طارق تنزل على ارض المطار اغرس من تقريبا لم يسمع النداء يا شيخ رأسه لو ذهب الى رابغ حصل يكفي يقول لو ذهب الى يقول غسل الليل وجب عليه قبل ان يغسل
1:14او يجب ان الرسول قال هن لهن ولم اتى عليهن وغيرهن ارادوا حجهم واتى على هذا الميقات من له عذر يجوز ان يجمع الرمل ماريو يعني المملكة الى بلدهم من وادي البقاء حتى
1:50ليس على قول المؤمن احسن الله اليك. قال الحاكم ابن القيم رحمة قال الحاكم ابن حجر رحمه الله تعالى في باب صفة الحج ودخول مكة وانت الراءانة رضي الله عنها قالت حطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الرؤوس فقال
2:17اليس هذا وسط ايام التشريق؟ الحديث رواه ابو داوود باسناد حسن علي اليس هذا اوسط ايام التشريق الحديث رواه ابو داوود باسناد حسن وعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها تراثك للبيت وسعدك بين الصفا والمروة
2:49في كل حجة وعمرتك رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم يرم في السؤف ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يرم في السبع الذي يقع فيه. رواه خمسة الا الترمذي. وصححه الحاكم
3:11وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم لقد قد ثم لقي الى البيت فطاف به. رواه البخاري وعن عائشة رضي الله عنها انها لم تكن تفعل ذلك للنزول بالنصه. وتقول انما نزله رسول الله
3:39الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه. رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال الا انه خفف عن الحائض متفقة عليه وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة
4:09في مثواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بنية صلاة رواه احمد وصححه الابن حبان ثم بعد هذا حديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوم الرؤوس
4:37وقال ان هذا اوصى ان الاية هذا اوسط ايام كثير ومن اوصى من عليها افضلها افضلها ويحتل امره الثاني عشر انظر الى الوسطية الذي هي بين شيئين بين الحادي عشر والسابع عشر
4:57الحب واولها وليده يوم العيد والرؤوس لان لازم تبقى الرؤوس تفعل اليوم الحادي عشر وغسل الابل والبقر التي ذبحت والمقصود ان خاطبهم في بيان بقية احكام الحج واحكام الرمي واحكام المناسك
5:27ويدل على استحباب الحادي عشر والثاني عشر من ايام التشريق في بيان احكام النهر بالزنا بقية احكام الرمي رواه ابن هنا قد يحتاجه الحجاج يسألون عنه عن لسان حديث قال صلى الله على النبي
5:49رضي الله عنها ينبغي الانسان ثم نزل بها الحديث ان تخرج نفسك في سري فلما النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكلام وهكذا ثم نحلل ثم حسب الذين احفظوا العمرة ثم ادخلوا الى الحج
6:56لانه صار لهم والله وصارت مفردة هذا وشاركنا جميعا كذلك هذا هو مكة في اشهر الحج فانه لا يحل هذا يوم النحر حل رضي الله عنها محمد الحياة طبعا الحج هذا
8:29وان كانت حديث رضي الله عنه يدل على ان السنة تمنعه صلاة الكفر والعصر في مكة الثاني عشر عشر يصلي في نصح اهله السابع عشر ثم نبينا عليه الصلاة والسلام
9:17سنة وهكذا يعني ابن عباس وعمر رضي الله عنه وارضاه النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو الاصل في اعماله تعبوا اذا انصرف الزنا قال لي وان كان مع ان جماعة
10:11عن ابن عباس علقوا بالوداد فهذا فانه وهذا الطواف لا ليس في ومن هكذا طوافه الرمل في قبر القبر والرمي المسارعة في الخطى يعني هو كان ماشي الحب يعني فان طافهما كان اكمل اكمل واكمل
12:06فلا تنسي بهذا الا لفي حرام كخادم في الحرام وهو من هذا حزن عظيم في المسجد الحرام النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة على رسول الله الصلاة في المسجد الحرام خيرا من مئة الف
12:45هذا حكم عظيم القوات المسلحة ان بقية الاعمال التي تصوم معدودة انما ثبت هذه الصلاة ان الصلاة خير الرسول صلى الله عليه وسلم مئة الف هذا فضل من الله البخاري سبحانه وتعالى
13:24لولاه الامين هذا يدل على فضل الاقامة في هذه هذا خير عظيم الصالحات ابتعد عن السيئات فحذر فله خير عظيم الاساسية بسيئتها ايضا عظيمة قال تعالى جميعا نسأل الله العافية والسلامة سواء كانت فريضة او نفل يحصل اليك؟ نعم
14:16اليوم الحادي عشر الافضل يصلي في صفحة اي شيء ام هذا خاص لمن كان ساكنا في رمضان في المسجد الحرام وكذلك المسجد النبوي ولا يقصدون حتى المرأة في الحرام صلى الله عليه وسلم لما
15:01لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال اني احياء انه عليه صلاة الليل تراويح ليالي نعم من جماعة الخرائط خمس عشر هل عليه درس الله يخليك يا باشا الا ان
16:16طواف الافاضة مم وانت من اقرب طواف الافاضة عسى الله انت الى مع الوداع كيف طبق سنة الرمل صلاة الافاضة مع الوداع. فقط؟ ابدا. طواف القدوم خاصة على كتفيه الا طواف القدوم
17:13خاصة قدومه يكون هو طواف الاصابة وطوف اليداع عن هذا وهذا يرمل وينطبع مم نعم المسجد الحرام او يشمل الحرم مثل الحرم كله اذا خافت في اخوات الرفقة ولم تجد الاصابة
18:08وخاصة على تحمل بالاحسان مع ان ما عندها احد او لعل ان تطوف نعم؟ ما عندها سوق عندها تطوف؟ لا ما عندها احد والبعض في العلم عند الضرورة احاديث الحارس
18:41فلما قالوا انها اما على حالها لان هذا على هالقول ان انه احسن ابو بكر الصديق الشرعية ما قال ما صلى التراويح وكذلك ثم عن نفسي ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
20:04وان الخوف الذي اخافه النبي قال عن الامام باسل رضي الله عنهما قال قد عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه ودام نسائه ونقرأ هدية حتى اعتمر عاما قابلا. رواه البخاري
20:33وعن عائشة رضي الله عنها قالت الزبير بن عبد طالب فقالت يا رسول الله فقال للنبي صلى الله عليه وسلم حجي واشترط متفق عليه يعني في مكان الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:10من خسر او عرف فقد حنوا عليهم الحج من قبل قال فسألت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق سواء خمسة وحسنه الترمذي وصلى الله وسلم على رسول واضحا واحصاء عن اداء الحج
21:43يأتي الحج ويفوته الحج يقضي ان شاء الله وان كان قد هل فالحمد لله انما اما المخصر مثل ما قال ابن عباس صلى الله عليه وسلم نعم ثم اعتمر كما قال هذا
22:23لما منعه المشركون من صالحهما لانه يرجع الى المدينة فلا حرج وخلق رأسه تتحلل قوله تعالى فان احصيتم هذه قبل ان يحدث اصحابه بذلك هذا هو السنة ثم او معه
23:04على بيننا وبين او الشرف من هدف ثم اصابه المسلمون على شروطهم ولهذا اما احسان المهام فان في حل وليس عليه شيء مثل المرأة ساعة العمرة ثم جاء الله جل وعلا اضعف بعباده وارحم بهم من انفسهم
24:27قال صلى الله عليه وسلم ان وهكذا نتحمل من اجل وهو يحفظ المطلق وعلى النبي صلى الله عليه وسلم وان لابد من الحديث كما قال احسن الله اليك عند الاحرام والخروج عند الاحرام
25:37لمن يخاف يعني اذا قال يعني واذا فعله السلام عليكم هل نحو الهريسة الى الحرم خاص المحرم؟ المحرم هدي نعم احسن اليك مثلا لو اتى واحد الميقات بالنسبة يرجع يدعي ان يرجع
26:47قول آآ اني اني شاكية ما يكون في الجواب يا شيخ ها؟ قول قولي اني شافيا لا يدخل في شرس الجواب الحج والشرف يكون الشكوى شرف اذا كانت مريضة او خوف او ما اشبه ذلك
27:22او كثرة الحوادث كلها هي اساسا كل كل ما يمنعني ايهما افضل الولي لحجزها ابنته او لزوجها اذا تزوجت ايها اشهد ان لا اله الا الله من استطاع اليه سبيلا استطاعت فيها
28:37الخوف شرط من الاشتراك او نوع من شيء من الاسباب اذا خفيت احسن الله اليك المرأة ان تحيض رعاية في الحرم لها الاشتراط وسعدت بصحبتكم