71- الدرس السبعون- أسئلة متعلقة بنواقض الوضوء [القسم الأول] II الفوائد البازية على الدروس المهمة
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم الدرس السبعين الاسئلة. سؤال شخص نوى قطع الوضوء بالنوم ثم لم ينم. فهل يعيد الوضوء الجواب النوم لا يرتبط بالنية وانما يرتبط بالحدث
0:30فلو نوى النوم ثم لم ينم فهو على طهارته ولا ينتقض وضوءه ولم تتغير طهارته حتى يستغرق في النوم وكذا لو نوى ان يحدث ثم لم يحدث لا ينتقض وضوءه. سؤال
0:48حديث اللمعة هل هو صحيح الجواب رواه مسلم في الصحيح ولفظه عن عمر بن الخطاب ان رجلا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه فابصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك
1:09فرجع ثم صلى والحديث الثاني اخرجه ابو داوود باسناد صحيح عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يعيد الوضوء والصلاة. صلى الله عليه وسلم. سؤال
1:32طفل قبل سبع سنين يفهم ولا يؤذي ويرغب في الذهاب الى المسجد. فهل يمنع؟ احسن الله اليك الجواب ان كان لا يؤذي فلا بأس الحمدلله لان المقصود ان يعقل وسبع سنين هي وقت العقل غالبا
1:53وان كان قد يوجد من يبلغ السبع وما يعقل بعد المهم العقل وعدم ايذاء الناس. سؤال الوليد الذي قد يؤذي ويتعلق بابيه تعلقا شديدا كالطفلة الصغيرة هل يذهب بها ابوها الى المسجد؟
2:13الجواب لا يخليها عند اهلها والصبي الصغير يخليه عند اهله. لانه قد يؤذي. سؤال الم يحمل النبي صلى الله عليه وسلم بنت ابنته؟ الجواب بلى قد يعرض مثل هذا يجيء بعض الناس باولاده ما عندهم احد يبزاهم اي ليس عندهم من يحفظهم
2:42سؤال احسن الله اليكم لحم الجزور. هل ينقض الوضوء الجواب نعم مثلما جاء في الحديث. سؤال حديث انما هو بضعة منك هل هو منسوخ الجواب منسوخ او شاذ ضعيف لان الاحاديث الصحيحة كثيرة في نقض الوضوء اذا مس الفرج
3:09فاهل العلم اجابوا عنه بانه منسوخ بانه في اول الاسلام او شاذ. لانه مخالف للاحاديث الصحيحة سؤال ازالة النجاسة بالماء يكفي او لابد من صابون اذا علقت بالملابس الجواب يكفي الماء والحمد لله. سؤال مرق الابل هل ينقض الوضوء
3:37الجواب لا ينقض الوضوء. واللبن لا ينقض. بس اللحم وبس حسب او فقط. سؤال من بدأ بيده اليسرى في الوضوء فهل يصح وضوءه الجواب فيه خلاف بين العلماء والاحوط انه يعيد اليسار بعد اليمين
4:01لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ابدأوا بميامنكم وكان صلى الله عليه وسلم يبدأ باليمين فالاحوط للخروج من الخلاف ان يعيد اليسرى اذا بدأ بها. يعيدها بعد اليمين من اليدين والرجلين. حتى
4:21بالنبي صلى الله عليه وسلم. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن رحمه الله