البخاري (99) " الصلاة كفارة " كتاب مواقيت الصلاة باب (4) للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين وبعد. صلى الله عليه وسلم. قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة من صحيحه باب الصلاة
0:46وباب الصلاة كفارة. اما ان اقول باب الصلاة كفارة على الاضافة. واما على الابتداء والاخبار باب الصلاة كفارة. ومعنى الصلاة كفارة. انني اذا اذنبت ذنبا يستحب لي ان اقوم وان اصلي
1:10عندنا عدد من الكفارات الوضوء كفارة الوضوء نفسه كفارة للحديث اذا قام احدكم قم يتوضأ فغسل وجهه تساقطت خطايا وجهه مع الماء او مع اخر قطر الماء فغسل يديه تساقطت خطايا يديه مع الماء او مع اخر قطر الماء. فالوضوء كفارة في نفسه
1:42بانك لغوت واذنبت وآآ تكلمت بملاليق قم توضأ زدت في الكفارة ايضا الصلاة كفارة الاستغفار كفارة. كلمة لا اله الا الله كفارة. فاصنع خيرا بعد اي ذنب يرتكب فمن الكفارات
2:07الصلاة من الكفارات الصلاة على ان الصلاة كفارة جاءت عدة ادلة سيذكر المصنف بعضها قال حدثنا مشدد ومسدد ابن مصرهد. حدثنا يحيى وهو ابن القطان عن الاعمش عن الاعمش سليمان ابن مهران ابو محمد الكوفي محدث ومقرئ وفقيه
2:47وكان دميما في خلقته وكل خلق الله طيب الحمد لله لكن كان دميما في خلقته. ولكن ومع دماماته رزق خفة ومرحا فكان ليس بالمعاقد لان شكله مش مزبوط آآ من وجهة نزره. بل كان ينظر في المرآة ويقول لو كنت بقالا ما اشترى مني احد
3:14الناس ستفر مني ولن يشتري مني احد وحصلت خصومة بينه وبين زوجته فتدخل رجل الاصلاح فقال للمرأة اصبري زوجك يا عمي شو مسكين فقام الاعمش يضربه ويقول انت جئت تفسدها عليه. تفسدها علي لم تأتي لاصلاحها
3:44ويزكرون في ترجمة ومن دعاباته انه كان عالما وكان زاهدا في امير من الامراء ذلك الزمان دارت عليه الدائرة وعزل وطولب للقتل فاواه رجل الى بيته هربه الى ان انكشفت الغمة وعاد الامير الى اماراته
4:15فذهب الذي غربه اليه يزوره قال لك حاجة؟ قال لي حاجة. ترسل رسالة الى الاعمش كي يحدثني. يحدثني حدسنا فلان قال رسول الله فكتب رسالة من الامير فلان الى اخيه ابي محمد سليمان ابن مهران وطبق الرسالة وذهب الرجل
4:38الى الامج الامج دميم رجل دميم واعمش في عيني عمش فوجده يعلف شاة له فقال السلام عليكم قال وعليكم السلام من اين انتم؟ من اين جئت قال جئتك من الامير برسالة
4:59يزن الاعمش سيفرح برسالة الامير. الامير يأتي برسالة اخذها ووضعها مع العلف. فقال ماذا في رسالة الامين فقال ان تحدثني تحدثني قال والله ما احدثك ولا احدث البلدان يداعبه يعني يداعبه
5:31فلو احيانا مداعبات يستفاد من ذكرها احيانا سير الصالحين خرج معه طلب منه رجل ان يحدثه فابى نحدس ناس ثقات خرج واخذ الامش وذهب به في طريق الاعمز زداد مشوار ذهب به في الطريق وكان اعمش نظره ضعيف
5:56فجاء الرجل في نصف الطريق وقال يا ابا محمد والله اما ان تحدثني والا تركتك وانا تأكلك الذئاب قال احدسك حدسنا فلان عن فلان عن فلان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر ماذا؟ بعض الاحاديس
6:17خلاص انتهيت ردني الى بيت رده الى بيتي فقال له كل الاحاديث التي حدثتك بها كذب. فقال له ما كان لابي محمد ان يكزب على رسول الله. قال صدقت يا بني
6:35اه يعني نفسه لا تطاوع ان اه بس هو يعني يداعبه ارجع قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة
6:59قلت انا يعني عمر يسأل ايكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة. قال حذيفة قلت وانا كما قاله يعني بالضبط قال انك عليه او عليها لجريء
7:21يعني على تحمل الحديث هذا لجريء قلت فتنة الرجل هذا كلام رسول الله حذيفة ينقله عن رسول الله. في اهلي وماله وجاره وولده وولده وجاري تكفرهم الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي
7:39يعني فيه فتن دايما بين الزوج وزوجته كلام لغط هو يغلط هي تغلط في فتن بين الزوجين والولد ايضا احيانا الواحد من الولد يغلط غلطة صغيرة مسلا اعاقبه بعقاب كبير لعدم ضبط نفسي ولشدة عصبيتي
7:58والولد ايضا مع والده قد يصدر منه شيء فالجار ايضا قد يحصل نوع من التحاسد نوع من اه التشاتم اي فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
8:21قال اي قال عمر يعني هذا الشاهد من الحديث ان الصلاة كفارة لبعض الذنوب قال ليس هذا اريد. عمر يقول انا ما سألت عن هذه الاشياء آآ التي يعني صغيرة بالنسبة لغيرها ولكن الفتنة التي تموز كما يموج البحر. الفتن العامة التي تكاد ان تدمر
8:49الناس قال ليس عليك منها بأس يا امير المؤمنين. هل انت معافى منها؟ الحمد لله. انت معافى من هذه الفتن ان بينك وبينها بابا مغلقا بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح؟ ايكسر ام يفتح
9:15قال يكسر قال هذه مشكلة الباب اذا اذا فتح ممكن يعني اذا كانت الفتن مثلا موجودة خلف الباب والباب فتح ممكن ندافع حتى يغلق الباب وتندثر الفتن لكن اذا كسر الباب مشكلة. فعمر يسأل يسأل لما
9:40حذيفة قال ليس عليك منها بأس يا امير المؤمنين ان بينك وبينها بابا مغلقة في باب مقفول بينك وبينها قال ايكسر ام مفتاح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا. يعني الفتن ستستمر. قلنا
10:00اي لحذيفة اكان عمر يعلم الباب؟ قال نعم. كما ان دون الغد الليلة يعني يعرف كما انه يعرف ان غدا قبل الليلة يتبعه غدا يعرف من هو الباب. والباب عمر
10:20اني حدست بحديث ليس بالاغاليط ليس بالاغاليط هبنا ان نسأل حذيفة فامرنا مسروقا فسأله فقال الباب عمر. يعني الباب عمر لما قتل عمر كسر عمر بقتله دخلت الفتن على المسلمين من كل صوب ومن كل حدب
10:46من كل صوب ومن كل عدن في السنة. طيب هكذا فالصلاة كفارة. فاتنا الباب الذي قبله باب البيعة على اقامة الصلاة حدثنا محمد بن المثنى ابو موسى العنزي حدثنا يحيى حدثنا اسماعيل وحدثنا قيس عن جرير ابن عبدالله
11:12اسماعيل وابن ابي خالد وقيس هو ابن ابي حازم عن جرير ابن عبد الله قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
11:33اقام الصلاة ايتاء الزكاة النصح لكل مسلم اذا الرسول كان يأخذ البيعة من بعض الصحابة احيانا على اعمال معينة يعني احيانا الرسول اخذ البيعة من النسوة على الا ينحن من بعض النساء
11:56اخذ البيعة من المهاجرات على اشياء. اخذ البيعة يوم الحديبية من بعض الصحابة على الموت واخذ البيعة من بعضهم على الا يفر. فقد يحتاج الامام الى ان يأخذ بيعة خاصة بعد البيعة العامة على شيء معين. على شيء معين
12:19جريدة بايع الرسول على النصح لكل مسلم. لكن ليس كل الصحابة بايعوا الرسول على النصح لكل مسلم يعرف امكانات جرير فيجوز للامام ان يأخذ البيع على بعض الرعية دون الاخرين على اعمال معينة يقومون بها
12:43والله اعلم ارجع الى باب الصلاة كفارة. الحديث الثاني حدثنا قتيبة قتيبة ابن سعيد ابن جميل ابو رجاء قال حدثنا يزيد ابن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النادي عن ابن مسعود
13:11ان رجلا اصاب من امرأة قبلة فات النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله اقم الصلاة طرف النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين الحديس هنا مختصر وتمام ان النبي امره ان يتوضأ وان يصلي ركعتين. قال الرجل يا رسول الله الي هذا
13:43قال لجميع امتي كلهم لجميع امتي كلهم. هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم. والحمد لله رب العالمين