شرح صحيح مسلم ( 821 ) " الأمر بقضاء النذر حتي عن من قد مات ،دين الله أحق أن يقضي" للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى
0:25في كتاب النذر من صحيحه تحت باب الامر بقضاء النذر اقول وفي الباب قوله تعالى يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا فهذا ثناء على الموفين بالنذر وهذا تحذير من عدم الوفاء بالنزي. قال تعالى ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله
0:54منصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون ايضا فان النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:18خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي اقوام يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون ويظهر فيهم السمن وفي رواية وينذرون ولا يفون قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي ومحمد ابن رمح
1:45ابن المهاجر قالا اخبرنا الليث حاء وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ووليث ابن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة وهو احد الفقهاء السبعة الذين كانوا في المدينة في زمن التابعين وكان الامام مالك يحتج برأيهم اذا اجتمعوا
2:08اذا قيل من في العلم سبعة ابحر روايتهم عن العلم ليست بخارجها فقلهم عبيد الله عروة تقاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه فصدروا بوبيد الله ابن عبدالله عن ابن عباس انه قال استفتى سعد ابن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم في نزر كان على امه
2:32توفيت قبل ان تقضيه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقضه عنها قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك ها هو حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة عمر للناقد
2:49واسحاق ابن ابراهيم عن ابن عيينة وحدثني حرملة ابن يحيى اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ها هو حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد ابن حميد مروان عبدالرزاق اخبرنا معمر هوحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل كلهم عن الزهري باسناد الليث ومعناه
3:15يعني اصبح الحديث مشهورا عن الزهري ان سعد ابن عبادة استفتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في نزر كان على امه توفيت قبل ان تقضيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقضه عنها
3:34وستأتي نصوص في هذا الباب اعتمرات الى النبي تستفتيه في نزره قال ارأيت لو كان على امك دين اكنت تقضيه؟ قالت نعم. قال فدين الله احق ان يقضى هذا والنذر
3:51اقسام نسبة الى اه ترتيباتها هناك او تعريفات عفوا هناك نزر المقابلة تقول لله علي ان اتصدق ازا نجح ولدي. لله علي ان اصوم ازا تزوجت ونحو ذلك تجعل للعمل مقابل
4:14شيء يتحقق اليك فهذا يسمى الناس نذر الله ووض او نذر المقابلة او نزل المجازاة. هناك نزر اخر يطلق عليه نزر الابتداء تقول غير مقيد لله علي ان اصوم عشرة ايام. ما قيدت ذلك بنجاح ولد ولا بالشفاء من مرض
4:35هذا يسمى نذر الابتداء ونذر ثالث للنذر مباح والرابع المحرم والخامس النزر المكروه فهي خمسة اصناف من اصناف النزر نزر العوض نزر الابتداء نزر النزر المباح نزر محرم نزر المعصية
5:08هذا وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته