شرح صحيح مسلم ( 737 ) " إحداد المرأة علي زوجها وغيره : مدته وما تصنع فيه ج3 " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الطلاق من صحيحه
0:28تحت باب وجوب الاحداد الى اخره وحدثنا يحيى ابن يحيى وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقض وزهير ابن حرب واللفظ ليحيى. قال يحيى اخبرنا وقال الاخرون حدثنا سفيان بن عيينة
0:43عن الزورية عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تحد على ميت فوق ثلاث الا على زوجها ايها انها تحد على زوجها اربعتاشر وعشرة وجوبا
1:00اما ما دون الزوج فلها ان تحد الثلاثة ايام جوازا ليس الزاما. يعني ازا مات والد المرأة او مات اخوها ليس بواجب عليها الاحداد لكن ان ارادت ان تحد تحد
1:17ولا تزيد عن سلاسة ايام بلياليها. اما الزوج فوجوبا تحد على اربعة تحد عليه اربعة اشهر وعشرة والاحداد ترك الزينة ترك الطيب وترك ما كان من من دواعي النكاح تمتنع من ذلك. ليس الاحداث كما يصنع
1:35الكفر الان ان يقفوا كلهم دقيقة صمتا حدادا على شخص مات او على امرأة ماتت او على عجوز هلكت كل هذا ليس في ديننا ليس في ديننا هذا وليس في ديننا ان الرجل يحد
1:51قال وحدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن هشام عن حفصة عن ام عطية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث الا على زوج اربعة عشر وعشرة
2:07ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب صباعات بتكون الخوت هي نفسها ملونة ومصبوغة ونسكت بعد ان كانت خيوطا ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبزة من قسط او اظفار. نوع من انواع الطيب كده بس. نبزة صغيرة قطعة صغيرة مكان اثر الدم
2:31حتى تزل الرائحة قال وحدثني وفي رواية عند ادنى طهرها نبذة من قسط او اظفار انواع من انواع الطيب حدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت
2:50كنا ننهى ان نحد على ميت فوق ثلاث الا على زوج اربعة اشهر وعشرة ولا نكتحل ولا نتطيب ولا هذه المحظورات على المرأة تعفى عنها زوجها لا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا. يعني النسوة اللواتي يصبغن الثوب
3:11لموت فلان كل هذا حرام وقد رخص وقد رخص للمرأة في طهرها اذا اغتسلت احدنا من محيضها فيه نبزة نبزة قطعة من قسط نوع من الطيب او او اظفار او قسط واظفار
3:31هذا انتهى هذا الباب باب الاحداد واكرر ان وقوف الناس حدادا او الحداد ثلاثة ايام على ميت من الرجال ومن الدولة الدولة تحد على فلان سلاسة ايام او يوما او نقل دقيقة حداد او الطابور في المدرسة
3:49تقف هذا كل هذا ليس في ديننا ما وارد الينا من دول الكفر عياذا بالله من دول الكفر مما اتى من قبلهم هذا وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته