شرح صحيح مسلم ( 689 ) " زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب وإثبات وليمة العرس " للشيخ مصطفى العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين طوى الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد
0:19قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب النكاح من صحيحه تحت باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب واثبات وليمة العرس قال حدثنا محمد بن حاتم ابن ميمون حدسنا بهج
0:45حاء وحدثني محمد بن رافع كما سلف مرارا ان كلمة حاء تعني تحويل السند فكأن مسلما يقول مرة ثانية وحدثني محمد بن رافع حدثنا ابو النضر هاشم ابن القاسم قال جميعا
1:05يعني باز وهاشم ابن القاسم حدثنا سليمان ابن المغيرة عن ثابت عن انس وهذا حديث بهز قال لما انقضت عدة زينب وكانت زينب متزوجة قبل ذلك بزيد ابن ثابت رضي الله عنه زوجه
1:32جاه النبي النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم امها اميمة بنت عبدالمطلب اخت عبدالله ابن عبد المطلب والد الرسول صلى الله عليه وسلم
1:52قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لما قضت عدة زينب قال رسول الله لزيد فاذكرها علي ازكرها علي يعني اخبرها ان الرسول صلى الله عليه وسلم يتقدم لخطبتك
2:16قال فانطلق زيد حتى اتاه وهي تخمر عجينها قال هذه اللفظة مرسلة لكنها مرسل صحابي لان انا هي مرسلة لصحابي نعم حتى اتاه وهي تخمر عجينها قال فلما رأيتها عظمت في صدري
2:40يعني كبر مقامها في نفسه حتى ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونقزت على عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك
2:59قالت ما انا بصانعة شيئا حتى وامر ربي عز وجل سبحان الله ايمانها الرسول يخطبها قالت ما انا بصنعة شيئا حتى اوامر ربي عز وجل فقامت الى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:26فدخل عليها بغير اذن قال فقال ولقد رأيتنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اطعمنا الخبز واللحم حين امتد حين امتد النهار تقول ارتفع فخرج الناس يعني هنا الوليمة بعد العرس
3:56فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت اهلك؟ قال فما ادري انا اخبرته ان القوم قد خرجوا او اخبرني
4:20قال فانطلق حتى دخل البيت فذهبت ادخل معه فالقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به يعني بالاية زاد ابن رافع في حديثه لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يوجد لكم
4:41الى طعام غير ناظرين اناء. الى قوله والله لا يستحي من الحق والله لا يستحي من الحق الايات في شأن زينب منها قوله تعالى ويستقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك
5:08فالذي انعم الله عليه هو زيد ابن حارثة انعم الله عليه بالاسلام وبعموم النعم ونمت عليه بالعتق بالعتق فكان يقال له زيد زيد بن محمد وبعد قيل زيد مولى رسول الله
5:27لما اعتق ولا يخفى عليكم ان امر الجاهلية كان قيما على ان الرجل لا يتزوج زوجة ابنته الدعي يعني الذي ادعاه لنفسه اراد الله ان يبطل هذا فقال في كتابه الكريم
5:58فلما قضى زيد منها وترا زوجناكها لكي لا نكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيهم اذا قضوا منهن وترا يعني الولد الدعي يجوز لمن لمن تبناه ان يتزوج زوجته اذا مات. او اذا طلق
6:16زاد ابن رافع في حديثه لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يوجد لكم الى طعام غير النازرين اناء. اي نضج هو استواء والله لا يستحي من الحق واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء الحجاب
6:33ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا اطعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث لذلكم كان يؤذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق قال حدثنا يعني اية الحجاب هي ماذا يا عبدالرحمن
6:49يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية في ثناياه واذا سألتموهن متاعا تسألهن من وراء حجاب قال حدثنا ابو الربيع الزهراني وابو كامي الفضيل بن حسين وقتيبة بن سعيد قال قالوا حدثنا حماد وهو ابن زيد
7:14عن ثابت عن انس دلوقتي ان سمعت انس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم او لما على امرأة وقال ابوه كامل على شيء من نسائه ما اولى من على زينب فانه ذبح شاة
7:28تراجع هذه اللفظة فانه ذبح شاة حدثنا محمد بن عمرو بن عباد بن جبل بن ابي رواد ومحمد بن بشار قالوا قال حدثنا محمد وابن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن
7:43طيب يقال سمعت انس بن مالك يقول ما اولى ما رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه اكثر او افضل مما اولم على زينب قال ثابت للبناني بما او لم؟ قال اطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه
8:01هذا يتنافى مع قوله فانه ذبح شاة فلتحرر لفظا فانه ذبح شاة لان الرواية كما كما ترى اشبع القوم خبزا ولحما هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين