شرح صحيح مسلم (638) " نقض الكعبة وبنائها " ح (1333) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 10 5 2022
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعده. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه
0:22في كتاب الحج تحت باب نقض الكعبة وبنائها قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي النيسابوري قال اخبرنا ابو معاوية وهو محمد ابن خازم الضرير وابو معاوية هذا ثقة في الاعمش وهو راوية الاعمش لكنه في غير الاعمش متكلم فيه
0:45وقد اتهم ابو معاوية برأي الخوارج وكان داعية الى هذا المذهب الرديء مذهب الخوارج قال اخبرنا ابو معاوية عن هشام ابن عروة عن ابيه وهو عروة ابن الزبير عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:07لولا حداثة لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على اساس ابراهيم فان قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا اه آآ مناسبة هذا ان اهل الكفر لما هدموا الكعبة وارادوا بناءها
1:34اتفقوا على الا يدخلوا في بنائها شيئا من المال الحرام لا يدخل فيها مهر بغي ولا حلوان كاهن لا مهر بغي ولا حلوان كاهن ولا مال ربا ولا مال مغصوب ولا مال من حرام
1:52مع انهم كانوا كفارا فقصدت بهم النفقة الحلال على عن ان يبنوها على قواعد ابراهيم عليه السلام يقول كفار قريش لما هدموا الكعبة وترادوا بناءها من جديد اتفقوا فيما بينهم على ان لا يدخلوا فيها مالا حراما
2:13لا مهر بغي ولا حلوان كاهن ولا مال ربا ولا مال مغصوب ولا مال مسروق ولا مال محرم من اي اتجاه كان فاقتصرت بهم النفقة الحلال عن بنائها اقصرت بهم نفقة الحلال
2:30عن بنائها على قواعد ابراهيم فبنوها من ثلاث اتجاهات على قواعد ابراهيم. اما الاتجاه الرابع وهو الناحية الشامية فجعلوا لها هذا السور الذي تعرفون الذي هو ارتفاعه اه متر وربع تقريبا
2:48متر وربع شبه آآ ثلث دائرة ثلث دائرة من فهذا الاصل هو قواعد ابراهيم لكن ما بنيت عليه لعدم وجود النفقة فبنيت على الثلاث قواعد الركن الجدار الذي فيه ركن اليماني والجدار بين الركن اليماني والحجر
3:14الاسود والجدار بين الحجر الاسود وآآ والملتزم الى الى باب الكعبة الى الامتداد اما الركن الرابع الشامية فلم يكن على قواعد ابراهيم بسبب ان الكسب الحلال لم يسعفهم لبناء الكعبة
3:31على قواعد ابراهيم فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول لعائشة لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولبنيتها على اساس ابراهيم فالرسول راح للناس يا عبدالرحمن انهم سيقولون محمد اراد ان يستأثر ببناء الكعبة
3:55وان يعيد بنائها فقلوبهم تنكر ذلك ففيه درء المفاسد وسد الذرائع الى الشكوك والعياذ بالله قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدالله ان عبدالله بن محمد بن ابي بكر الصديق
4:17اخبر عبد الله ابن عمر عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الم تر ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم
4:28قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها على قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حثان قومك بالكفر لفعلت قال عبدالله بن عمر لان كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:47ما ارى ان ما ارى رسول الله ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم على قواعد ابراهيم يعني الرسول فقط استلم الركن الذي فيه الركن اليماني
5:02والحجر الاسود لانهما على اساس هذا الجدار مع ذاك على قواعد ابراهيم. اما ركنان الاخران فلم يستلموا مع رسول الله الا ونظر ابن عمر ابن عمر يعلل عدم استلامهما بان النبي رآهما على غير قواعد ابراهيم فلم
5:22عليه الصلاة والسلام قال حدثني ابو الطاير اخبرنا عبدالله بن ابي عن مخرمة وحدثني هارون ابن سعيد الليلي حدسنا ابن ابي اخبرنا مخرمة بن اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه
5:38مخرمة ابن بكير لم يسمع من ابيه قال سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول سمعت عبدالله ابن ابي بكر ابن ابي قحافة يحدث عبدالله ابن عمر ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت
5:55سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولا جعلت بابها بالارض ولا ادخلت فيها الحجر
6:09اه عفوا ولا ادخلت فيها من الحجر هذا السند منقطع بسبب عدم سماع مخرمة بن بكير عن ابيه لكن اه يشهد لكثير من المتن ما قبله الا لفظة لا انفقت كنز الكعبة
6:28في سبيل الله ولا جعلت بابها بالارض لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله فهذه ليس لها شاهد فيما سبق ولعله يأتي فيما بعد والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين