شرح صحيح مسلم (487)'باب في الكنازين للأموال' ح (992) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 26-10-2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الزكاة من صحيحه تحت باب في الكانزين للاموال والتغليظ عليهم
0:21قال وحدسني زهير بن حرب حدثني اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن علي عن الجريري وهو سعيد بن اياس. والجريري هذا راو مختلط والشأن في المختلطين اننا ننظر الى الرواة عنهم
0:38ان كانوا رووا عنه قبل الاختلاط قبل حديثهم. وان كان كانوا رووا عنهم بعد الاختلاط رددنا حديثهم هذا وهنالك كتب متخصصة في ذلك جماعة الرواة المختلطين وبينت من روى عنهم قبل الاختلاط وبعد الاختلاط ككتاب
1:04الاغتباط فيمن رمي بالاختلاط والكواكب النيرات فيمن رمي بالاختلاط كذلك. قال عن ابي العلاء عن الاحنف لقيس قال قدمت المدينة فبين انا في حلقة فيها ملأ من قريش اذ جاء رجل اخشل الثياب. ان ثيابه خشنة. اه
1:29اخشن الجسد اخشن الوجه عن ابو ذر كان هكذا يعني خشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برطف يحمى عليه في نار جهنم. الرطف الحجارة المحماة. فيوضع على حلمة سدي احدهم
1:54على حلمة الثدي حتى يخرج من نغض كتفيه ويوضع على نغض كتفيه حتى يخرج من حلمة ثديه يتزلزل اي يضطرب ويرتج من شدة الالم. النغضل والعظمة الرقيقة التي في نهاية الكتف هنا
2:14سبحان الله! قال فوضع القوم رؤوسهم فما رأيت احدا منهم رجع اليه شيئا. يعني ما احد في الكلام. قال فادور واتبعته حتى جلس الى سارية. فقلت ما رأيت هؤلاء الا كرهوا ما
2:34قلت لهم قال ان هؤلاء لا يعقلون شيئا ان خليلي ابا القاسم صلى الله عليه وسلم دعاني فاجبته. فقال اترى احدا فنظرتما على آآ ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له
2:55فقلت اراه فقال ما يعني ينظر الى الجبل يعني. ينظر الى الجبل ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا سلاسة دنانير ثم هؤلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيئا
3:19قال قلت ما لك ولاخوتك من قريش لا تعتريهم وتصيب منهم لا تعتريهما لماذا لا تذهب اليهم وتطلب منهم اموال قال لا وربك لا اسألهم عن دنيا لا وربك لا اسألهم عن دنيا
3:38ولا استفتيهم عن دين حتى الحق بالله ورسوله سبحان الله قال وحدثنا شيبان ابن فروق حدسنا ابو الاشهب حدسنا خليد العصري وخليد هذا متحفظ عليه عن الاحنف ابن قيس قال كنت في نفر من قريش
4:02فمر ابو ذر وهو يقول بشر الكانزين بكي في ظهورهم اعوز بالله يخرج من جنوبهم وبكى عفوا وعفوا وبكين من قبل اقفائهم يعني يوقن يعني بالنار يخرج من جباههم قال سم تنحى فقعد قال قلت من هذا
4:31قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شيء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيئا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء
4:49قال خذه فان فيه اليوم معونة. معونة معونة فان كان لك فان كان ثمنا لدينك فدعه ايا كانوا يعطونك هذا المبلغ من اجل ان يكون رشوة في دينك فلا تقبله
5:06لكن هذا السند الذي فيه خليد العصر والذي جعل هذا مرفوعا الى النبي عليه الصلاة والسلام الى قوله يخرج من جباههم خليد العصر الذي تفرد برفع هذا يا عبدالرحمن تفرد برفعه لما قال ابو ذر
5:32ما قلت الا شيئا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم هذا الشيء موقوف على ابي ذر وهنا مرفوع لكن الذي رفعه خليد العصر عن الاحنف ابن قيس اما ابو العلاء فجعله موقوفا من كلام ابي ذر
5:53موقوف من كلام ابي ذر وسائر الرواة جعلوه كذلك موقوفا من كلام ابي ذر والله اعلم وسبحان الله ابو ذر يقول لا وربك لا اسألهم عن دنيا ولا استفتيهم عن دين
6:13حتى الحق بالله ورسوله هذا وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وسلم والحمد لله رب العالمين