شرح صحيح مسلم (497) ' باب الحث علي الصدقة ولو بشق تمرة 'ح (1016) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 3-11-2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة
0:27او كلمة طيبة وانها حجاب من النار هذا في كتاب الزكاة والتبويب قيل انه للنوي فالله اعلم. هذا الظاهر حدثنا عون بن سلام الكوفي حدثنا زهير بن معاوية الجعفي عن ابي اسحاق
0:46وهو عمرو بن عبدالله السبيعي عن عبدالله بن معقل عن عدي بن حاتم وعدي بن حاتم صحابي مشهور بالكرم وابوه كان كذلك يقولون اكرم من حاتم حاتم مشهور بالكرم حاتم الطائي
1:04قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل في ان الصدقة وقاية من النار حدسنا علي بن حجر السعدي واسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قال ابن حجر حدسنا
1:25وقال الاخراني اخبرنا عيسى ابن يونس حدثنا الاهمش عن خيثمة عن عدي ابن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان. تقرأ ترجمان وتقرأ ترجمان
1:47بالفتح وبالضم فينظر ايمن منه اي عن اليمين فلا يرى الا ما قدم. وينظر اشأم منه يعني الى جانبه الايسر ولا يرى الا ما قدم وينظر بين يديه اي امامه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه
2:06نعوز بالله فاتقوا النار ولو بشق تمرة في رواية وزادوا ولو بكلمة طيبة ايضا رواية ثالثة عن عدي بن حاتم قال ذكر لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النار
2:26او عفوا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النار فاعرض واشاح اعرض واشاح اشاح لها عدة معان الشاهد بوجهه تحتمل اعرض بوجهه ايضا قال النووي الشريح المسيح الحذر والجد في الامر
2:47وقيل المقبل اليك المانع لما وراء ظهره يعني ممكن يقبلك بوجه كي يداري شيئا خلف ظهره فيجوز ان يكون اشاح احد هذه المعاني. اي حذر النار كأنه ينظر اليها او جد في الايصال باتقائها
3:03او اقبل اليك في خطابه او اعرضك الهارب قال الخليلي وغير معناه نحاه عدل به نعم ذكر لنا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النار فاعرض واشاح ثم قال
3:21اتقوا النار ثم عرض واشاح حتى ظننا انه كانما ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة ايضا في رواية سلسة عن علي ابن حاتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذكر النار فتعوذ منها
3:43واشاح بوجهه ثلاث مرار ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة ان لم تجدوا فبكلمة طيبة اه هذا صل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وسلم هذا وعن حديث امس
4:08الذي فيه لفظة كنا كلفنا بعض اخواننا ببحسها وان كان التمرة فتربو في كف الرحمن تربو في كف الرحمن تبين انها شاذة واكثر الرواة على عدم ذكرها والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين