شرح صحيح مسلم (379) 'صلاة الليل وعدد ركعات النبي' ح (736-738) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 9-7-2021
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صلاة المسافرين وقصرها
0:24تحت باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وان الوتر ركعة وان الركعة صلاة صحيحة قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب
0:43ان اروة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع على شقه الايمن. حتى يأتيه المؤذن
1:10فيصلي ركعتين خفيفتين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين
1:34وذكر من طريق اخر عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو النساء الناس العتمة يسمونها العتمة
1:52الى الفجر احدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة اذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الايمن حتى الايمن حتى يأتيه المؤذن للاقامة
2:16طريق اخر بمثل غير انه لم يذكر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن ولم يزكر الاقامة سم قال ايضا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال حدثنا عبدالله بن نمير
2:41حاول حدثنا ابن نمير حدثني ابي مسلم اذا قال عبدالله بن حدثني ابن نمير هو محمد بن عبدالله بن نمير ما شيخ مسلم هو عبد الله شيخ شيخه وعبدالله بن نمير
2:57حدثنا هشام عن ابيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء الا في اخرها
3:13هذه صفة اخرى يوتر من ذلك بخمس يعني يصلي ثمان وخمس متصلة على هذه الرواية وتشم عن ابيه وحدثنا قتيبة وحدثنا ليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن اراك ابن مالك عن عروة ان عشت اخبرته. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي
3:37سلاس عشرة ركعة بركعتي الفجر حدسنا يحيى بن يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابي سعيد المقبوري عن ابي سلمة بن عبدالرحمن انه سأل عائشة كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان
4:00قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن يعني طويلتين ثم يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن
4:18ثم يصلي ثلاثا فقالت عشت فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر؟ فقال يا عائشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي في رواية اخرى يعني الظاهر في هذه الرواية
4:33ان النفي نفي عائشة ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيرها على احدى عشر ركعة النفي ما ورد الا من طريق سعيد المقبوري عن ابي سلمة عن عائشة
4:46ولتحرر الاقوال عن ابي سلمة في هذا لان الروايات ليس فيها ما كان يزيد الرواية التي قبلها روايته هشام ابن عمرو عن ابيه عن عائشة فيها كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
5:03يوتر من ذلك بخمس اما النفي هنا النفج هنا افرد به سعيد المقبوري عن ابي سلمة والاولى التي تقدمت عن طريق هشام ابن نور وعن ابيه عن عائشة ولقد كان رسول الله يصلي من الليل للثلاث عشرة ركعة
5:27يوتر من ذلك بخمس لكن لن لن تؤول انه يقرأ انها ادخلت سنة الفجر فيها لا يجلس في شيء الا في اخرها. فدي قلة خارجة عن سنة الفجر ان هو تراك ابن مالك كان يصلي
5:45ثلاث عشرة ركعة من ركعتي الفجر كل هذا محتاج الى تحرير فريق حدسنا محمد ابن المثنى حدثنا ابن ابي عدي حدثنا هشام عن يحيى عن ابي سلمة ابن ابي كثير
6:03عن ابي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة لم يرد فيها النفي نفي انه ما زاد في رمضان ولا في غيره على احد عشر ركعة
6:19هنا قالت سألت عائشة عن صلاة رسول الله فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة اصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس. هنا دخل ادخلت ركعتي الفجر فيها
6:32فاذا اراد ان يركع كما في ركعة سم يصلي يصلي ركعتين بعد الاذان والاقامة من صلاة الصبح منطلق اخر عن عائشة ايضا هل سأل عائشة عن صلاة رسول الله بمثله
6:57غير ان في حديثهما تسع ركعات قائما يوتر منهن تسع ركعات قائما يوتر منهن رواية سلسة عن ابي سلمة ايضا لقيته عايش فقلت اي امه اي امه ان ينضم باللغة المصرية اخبرينا عن صلاة رسول الله
7:18صلى الله عليه وسلم فقد كانت صلاته في شهر رمضان وغيرها ثلاث عشرة ركعة بالليل منها ركعتا الفجر ايضا ليس فيها النفي يا عبدالرحمن رغم طريق القاسم ابن محمد عن عائشة كانت تقول صلاة الرسل كان صلاة رسول الله من الليل
7:38عشر ركعات ويوتر بالسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة هذا هو الحديث تتمة ان شاء الله تعالى والذي ينبغي ان يحرر هو هل ورد النفي في غير طريق سعيد بن ابي سعيد المقبور عن ابي سلمة
7:56ام لا؟ والله اعلم. وصل اللهم على نبينا محمد وسلم