1041 - حكم أخذ وكيل الأضحية من أظفاره وشعره - نور على الدرب
0:00اختنا تقول اني اريد ان اضحي لوالدتي من حلالها هي لانها موصية بذلك. فهل يجوز لي ان امشط شعري ابي واحني يدي بعد دخول العشر لاني انا التي سامسح على الاضحية واسميها ارجو الرد علي وجزاكم
0:20الله خيرا الاضاحي التي يتولاها الوكيل سواء كان رجلا او امرأة ليس هو مضحيا فلا حرج عليه ان يا اخولا من شعار شاربه وهنا شعر ابطيه ويقلم اظفاره لا بأس وهكذا المرأة لها ان تكد شعرها
0:40ولها ان تقلم اظفارها لانها غير مضحية. نعم. وكيل انما هو وكيل. فالوكيل الذي على اسباله وكيل الظحايا الذي يضحي عن امه او عن ابيه او عن اقاربه ليس عليه شيء من ذلك وهكذا المرأة. انما الذي لا يأخذ هو اللي يضحي من ماله. يتبرأ من
1:00مانع عن نفسه او عن اهل بيته او عن ابيه وامه من ماله يتقرب الى الله بذلك هذا هو الذي اذا دخلت العشر عشر ذي الحجة لا يأخذ من شعاره ولا من اظفاره
1:10ينسونك رجل او امرأة اذا تبرأ من ماله يعني اخرج من ماله ضحية عنه او عن ابيه او عن امه او عنه عن البيت هذا هو السنة فلا يأخذ شيء من شعره ولا من انصاره ولا من بشرته لا يأخذ شيئا حتى يضحي بعد دخول الشهر شهر ذي الحجة
1:30واذا كان الرجل هو الذي يضحي اهل البيت كما هو مشروع فان اهله لا يلزمهم فاذا اراد ان يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من اظفاره شيئا اما زوجته وبناته واولاده فلا بأس
1:50ان يأخذوا لانه المضحي هو واما قول بعض الفقهاء يحرص على من يضحي او يضحى عنه فقول من يضحى عنه ليس عليه مم وانما التحريم يختص بمن يضحي. يعني بالذي يشتري الضحية من ماله. اما الوكيل فلا. واما زوجة
2:10المضحي فلا وهكذا اولاده الظحى عنه لا حرج عليهم ان يأخذوا من الشعر او من الظفر. بارك الله فيكم