781 - حكم لبس المرأة للثوب الأسود إذا مات زوجها ولسنة كاملة - نور على الدرب
0:00سؤالها الاخر تقول المعروف بالنسبة للنساء في العراق اذا شخص مات تلبس عليه ثوبا اسودا لمدة كاملة واذا لم تلبس يقولون عليها بانها فرحت بموت ذلك الشخص. وكلام الناس لا ينتهي ولا يدعون الناس
0:20ففي حالهم وانا علمت ان هذا لا يجوز فماذا تقولون لو تكرمتم في هذا عسى ان يستفيد الناس ويعملون هذا الذي ذكرت هو مثل ما ذكرت لا يجوز كونها تحاد سنة كاملة في ثوب اسود هذا لا اصل له. هذا من عمل الجاهلية
0:40كانت الجاهلية تحاد المرأة فيهم اذا مات زوجها سنة كاملة. فابطأ ذلك الاسلام واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا من سنة الجاهلية واوجب الله على المرأة بدلا من ذلك اربعة الف وعشرة. اذا كانت غير حامل. اما ان كانت حبلى فانها تنتهي من العدة بوظع الحمل. ولو بعد
1:00زوجها بساعات او ايام. اما ان تهتد سنة او في لباس خاص اسود فقط هذا لا اصل له. بل هو من اعمال الجاهلية تلبس اسود والاصفر والاخضر والازرق لكن تكون ملابس غير جميلة تكون عادية لا تبت النظر لانه
1:20لها المحاد ان تلبس شيء من الثياب الجميلة المصبوغة قال الا ثوب عصر. فقال اهل العلم ان ثوب العصر ليس فيه جمال فالمشروع لها ان تلبس ثيابا ليس فيها جمال لانها تعرضها للفتنة وتكون ملابسها ملابس عادية لا تلف النظر
1:40هذا هو المشروع للمحادة. كما انه يجب عليها ان تتجنب الطيب مدة العدة وكذلك الحلية من الحلية من الذهب والفضة ونحوها كاللؤلؤ والناس واشباه ذلك مدة العدة وهكذا تجتنب الكحل في عينيها والحناء كل هذا مما تمنع منه الحادة والحاصل ان الحادة
2:10تؤمر بخمسة امور الامر الاول انها تبقى في بيت زوجها الذي مات وهي ساكنة فيه حتى تنتهي العدة لقول النبي وسلم لمحادة امكث في بيته حتى يبلغ الكتاب واجله. هكذا قال عليه الصلاة والسلام امكسي في بيتك حتى يبلغ الكتاب واجله. لكن
2:30لا بأس ان تخرج لحاجة لحاجة للسوق تشتريها من طعام وغيره او الى الطبيب لحاجتها الى الطبيب لا بأس بهذا. اما لغير ذلك الزيارات ونحو ذلك فلا تبقى في بيتها ولا تسافر ايضا لا لحج ولا غيره حتى تنتهي من عدتها
2:50الامر الثاني انها لا تلبس الملابس الجميلة بل تلبس ملابس عادية ليس فيها جمال يلفت النظر سواء كانت سوداء او خضراء وزرقا او حمرا وغير ذلك. الثالث عدم الحل من الذهب والفضة ونحوها اللؤلؤ
3:10اسوء اشبه ذلك لا تلبس هذا لان الرسول نهى عن ذلك عليه الصلاة والسلام. الرابع عدم الطيب. لان الرسول قال لا تمس طيبا يعني محادة. نعم فلا تمسوا الطيب سواء كان من البخور او غير ذلك دون العود والورد واشبه ذلك. الا
3:30اذا كان التحيض كالشابة فانها لها ان تتبخر عند طهرها من حيضها كما امر بهذا النبي صلى الله عليه وسلم واذن فيه والخامس نعم الكحل ليس لها ان تكتحل ولا ان تتعاطى الحناء لانه
3:50جمال فتجتنب ذلك وما اشبهه. هذه الامور الخمسة هي التي تلزم يلزم المحاد ان وعيها وتعتني بها. اما ما سوى ذلك فهي من مصداقية النساء. لها ان تغتسل متى شاءت تروش متى شاءت
4:10تغير ثيابها متى شاءت تستعمل الدواء في ما عندها من مرظ في عينيها او غيرها من ادوية تطبخ اجدها للبيت تخدم بيتها تصعد الى السطح الى في الليل الى القمر القمر تخرج الى
4:30الحوش والى الحديقة في بيتها كل هذا لا بأس به. تكلما شائت من من يكلمها من جيران او من غير جيرانها من طريق الهاتف في التلفون او غيره كل هذا لا بأس به. اذا كان كلاما ليس فيه غيبة ولا منكر
4:50فهي من مسبقية النساء. نعم