استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شرح صحيح مسلم (213) " حجة من قال البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة " ح (400) للشيخ مصطفى العدوي

افتح في المكتبة ↗
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله بكتاب الصلاة من صحيحه باب حجة من قال وهذا تبويب النووي على ما قاله بعض العلماء البسملة اية من اول كل سورة سوى براءة
0:23حدثنا علي ابن حجر السعدي حدسنا علي ابن حجر السعدي حدثنا علي ابن موسهر اخبرنا المختار بن فلفل عن انس بن مالك رضي الله عنه ها هو حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة واللفظ له
0:43حدثنا علي ابن مسهر عن المختار ابن عن انس قال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رسول الله صلى الله عليه وسلم بين هي بمعنى بينما قال الجوهري
1:09بين فعل وشبعت الفتحة فصارت الفا واصله بين قال وبينما بمعناه زدت فيهما قل بين نحن نرقبه اتانا اياتنا بين اوقات بين اوقات رقبتنا اياها ثم حذف المضاف الذي هو اوقات
1:31نعم يعني بين المعنى بينما قال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اي بيننا اذ اذ اخفى اغفاءة اغفال غفوة من ثم رفع رأسه متبسما
1:55فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة وقرأ بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر. الشاهد من قراءة البسملة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر
2:17فصلي لربك وانحر ان شانئك هو الابتر عشان هيك مبغضك الابطال المقطوع عن الخير الى المقطوع الذي لا نسل له ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وعدنيه ربي عز وجل
2:41عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انية عدد النجوم فيختلج العبد منهم فيقول ربي انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثوا بعدك هنا شيء هل الكوثر حوض او نهر
3:07الحديس في انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض فالكوثر حوض او نهر الكوثر حوض او نهر الكوثر جاءت الرواية بانه نار وهنا بانه حوض وقال العلماء
3:30نار يصب في حوضه عليه الصلاة والسلام الكوثر نار يصب في الحوض هكذا قال فريق من اهل العلم كوثر نار يصب في الحوض. هذا وفي هذا الصدد الفت النزر الى ما قاله ابن عباس رضي الله عنهما
4:00اذ قال في شأن الكوثر قال ابن عباس في شأن الكوثر انه الخير الكثير فقيل له انه قد ورد عن النبي ان الكوثر نهر اعطاه الله اياه فقال النهر من الخير الكثير
4:24كأن ابن عباس اخذ كلمة الكوثر من الكثرة اي ان الله اعطى نبيه خيرا كثيرا انا اعطيناك الكوثر فمن هذا الكوثر الخير الكثير الخير فمن هذا الخير الكثير النهر الحوض
4:41والله اعلم الشهيد من هذا الحديث ان النبي قال انزلت عليه انفا سورة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فهذه حجة من قال ان البسملة او من حجج القائلين
4:59ان البسملة اية من كل سورة ان النبي قرأ بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر وسبق دليل اخر لهم لقوله تعالى ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم سبعة من المثاني والقرآن العظيم
5:19ولهم ان السبع المثاني هي الفاتحة هي الفاتحة فاذا كان ذلك كذلك الفاتحة لن تكمل سبعا الا باعتبار البسملة اية وعن اعتراض القائلين بان اول ما نزل اقرأ باسم ربك الذي خلق
5:41قالوا ايضا فيها اثبات البسملة لان الله امره ان يقرأ باسمه مفتتحا باسمه فقال والافتتاح باسمه يكون ببسم الله الرحمن الرحيم. كذا اشار بعضهم فالله اعلم قد تقدم بالامس الخلاف في
5:58البسملة هل هي اية او ليست باية بما فيه غنية وكفاية والله المستعان

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.