استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شرح صحيح مسلم (161) " صفة غسل الجنابة " ح(316-318) للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 26 11 2020

افتح في المكتبة ↗
0:00قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحيض من صحيحه باب صفة غسل الجنابة قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي والتميمي نيسابوري قال حدثنا ابو معاوية وهو محمد ابن خازم الضرير
0:25عن هشام بن عروة اذا وجدنا ابا معاوية وهو محمد بن حازم الضرير في السند اذا كان يروي عن الاعمش وحديثه صحيح عنه جدا انه هو راوية الاعمش ولكن في غير الاعمش في مقال يخلط ويضاعف في غير
0:51فلابد ان ننزر اذا وجدنا السند في ابو معاوية الى المتون التي يرويها ابو معاوية فكثيرا ما يكون بها زيادات او خلل او نقصان عن سائر الرواة وسترى حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه
1:15فهو هشام بن عروة ابن الزبير ابو عروة ابن الزبير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه. ثم يفرغ بيمينه
1:32على شماله فيغسل فرجه هذا ليس بثابت في حديث عائشة لكنه ثابت من حديث ميمونة رضي الله عنها وسترون ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يأخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول شعره. اصول الشعر. حتى اذا
1:52رأى ان قد استبرأ اي وصل البلل الى جميعه حفن على رأسه ثلاث حافلات ثم افاض على سائر جسده ثم غسل رجليه بعد الغسل يغسل رجليه هذا في حديث عائشة لا يثبت هذا اللفظ لكن في حديث ميمونة ثابت
2:16الخلاف شكلي قال او حدثناه قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب قال حدسنا جرير ها وحدثنا علي ابن حجر حدثنا علي ابن موسهر وحدثنا ابو هريرة حدثنا ابن نمير كلهم
2:33عن هشام في هذا الاسناد وليس في حديثهم غسل الرجلين يعني ان الذي زاد غسل الرجلين هو ابو معاوية محمد ابن خازي من الضليل قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيب وحدثنا وكيع عن هشام عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم
2:54فاغتسل من الجنابة فبدأ فغسل كفيه ثلاثا ثم ذكر نحو حديث ابي معاوية ولم يزكر غسل الرجلين حدثنا عمرو الناقد حدثنا معاوية حدثنا زائدة عن هشام قال اخبرني عروة عن عائشة
3:11ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء ثم توضأ مثل وضوءه للصلاة هذا ولصفة الغسل ابواب اخر
3:29وامثل ما ورد في صفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم حديث ميمونة رضي الله عنها رضي الله عنها نوردهم بالمناسبة لانه اجمع صفة للغسل هي الصفة التي روتها ميمونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثني علي ابن حجر السعدي. حدثني عيسى حدثني عيسى
3:55ابن يونس حدثنا لامش عن سالم ابن ابي الجعد عن ابن عباس قال حدثتني خالتي ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة يعني ماء الغسل
4:10فغسل كفيه مرتين او ثلاثة ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ على ابيه على فرجه وغسله بشماله سم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا يعني غسل اليد الشمال بعد غسل الفرج
4:26سم توضأ وضوءه للصلاة ثم افرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل سائر جسده ثم تناحى عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيت بالمنديل فرده في رواية قال الماء هكذا. رده وقال الماء هكذا
4:49هذه اجمل افضل صيغة للغسل يغسل يديه اولا قبل ان يضعف الله ثم يغسل. فارجعوا بشماله ثم يغسل يده التي غسل بها الفرج غسلا جيدا ثم يتوضأ وضوءه للصلاة باستثناء رجليه هنا
5:09ثم يأخذ ثلاث حافلات يخلل الرأس تخليلا شديدا حتى يصل الماء الى منابت الشعر. ثم يبدأ بشقه الايمن ثم سائر الجسد ثم يتنحى ويغسل رجليه قالت ثم اتيته بالمنديل فرده
5:29يعني لم ينشف عليه الصلاة والسلام لا يقال ان هذا سنة لان البلاد تختلف قد يكون الجو حارا ويحتاج الى ان يرطب جسمه نعم. قال وحدثنا محمد بن الصباح وابو بكر بن ابي شيبة ابو بكريم
5:46والاشج واسحاق كلهم مع الوكيع او عدسناه يحيى بن يحيى وابو قريب حدثنا ومعاوية كلاهما للاعمش بهذا وليس في حديثهما افراغ ثلاث حافلات على الرأس وفي حديث وجيع وصف الوضوء كله يذكر المضمضة والاستنشاق
6:09وليس في حديث ابي معاوية ذكر المنديل اورد طريقا اخر عن الاعمش فيه ان النبي اوتي بمنديل فلم يمسه وجعل يقول ماء هكذا. يعني ينفضه حتى سلام محمد ابن المثنى العنزي وحدثنا ابو عاصم. حدثني ابو عاصم عن حنظلة ابن ابي سفيان عن القاسم عن عائشة قالت
6:36كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب. الاناء الذي يحلب فيه اللبن فاخذ بكفه بدأ بشق رأسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما على رأسه
6:57هذا انجاز المتون السابقة اقوى من هذا لكن يحمل هذا على تعدد سور غسل النبي صلى الله عليه وسلم. قد سبق وبينا ان الشخص اذا القى بنفسه في الماء القى بنفسه في الماء ناويان الغسل من الجنابة
7:15طلقا في نفسه في بحر او فتح الدش وغسل جسمه كل هذا موجز لكن الاولى الوضوء ثم غسل الرأس ثم الشق الايمن ثم الشق الايسر ثم التنحي وغسل الرجلين والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.